花園的顏色直接影響人們對它的印象,。每一種顏色自有它特別的語言,。色彩的選擇完全取決于主人的偏愛。如果主人希望花園是柔和的效果,，那么選擇色彩相鄰的花草會達(dá)到這一效果,。如果希望是熱烈的，那么選擇明亮有朝氣的黃色或橙色就好,。主人應(yīng)該先決定自己期望擁有的庭院形象,，然后再根據(jù)喜好和色輪來選擇適合的花色。迷離的香氣我們都迷戀香氣,，尤其在夜晚和清晨,。在花園中配置一些能散發(fā)脈脈香氣的花草，會給主人帶來進(jìn)一步的感官享受,。香花不僅為花園帶來美麗的視覺效果,，而且能產(chǎn)生愉悅的嗅覺效果。很多花只有迷人的外表卻沒有好聞的香氣;有些花其貌不揚卻有著甜美的芬芳,。主人可以考慮錯開搭配,，能夠在自己的花園進(jìn)行芳療的真實體驗一定很不錯,。金銀花、夜來香,、月見草等在夜風(fēng)中,，香味若隱若現(xiàn)，反而更加雋永,。 園林景觀設(shè)計可以通過景觀咨詢和策劃提供專業(yè)的設(shè)計建議,。玄武區(qū)商業(yè)園林景觀工程

商業(yè)綜合體，是人類活動領(lǐng)域復(fù)雜多元的空間類別之一,，當(dāng)人,、物及空間三者之間構(gòu)成一定的活動關(guān)系時，其需求性和訴求性隨之發(fā)生變化,，產(chǎn)生商業(yè)綜合體環(huán)境的多元性,，于是，與之相關(guān)的商業(yè)綜合體設(shè)計也被提到了不可忽視的高度,。然而,，隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)代意義上的商業(yè)綜合體景觀設(shè)計必然變得多樣,、復(fù)雜,、科技和人性，這就要求商業(yè)綜合體設(shè)計不能單純停留在只完成一個中庭,、一段廊道,，一寸地坪甚至一面天花，還要著眼于如何通過設(shè)計滿足消費者需求,、實現(xiàn)商品交換和商品流通,。在現(xiàn)代社會中，購物是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚闹匾顒觾?nèi)容,，隨著人們消費觀念的改變,，消費者對購物的要求已經(jīng)不只是滿足日常生活所需，而是在一個舒適的空間內(nèi)愉悅自我的體驗過程?，F(xiàn)在購物中心在國外已經(jīng)存在了相當(dāng)長的一段時間,，而景觀設(shè)計也已經(jīng)由地形形貌概念逐步涉及文化、藝術(shù),、哲學(xué),、生態(tài)等多個方面。在國內(nèi),，受國外景觀設(shè)計理念的影響,，將體驗式景觀塑造與商業(yè)場所、商業(yè)活動結(jié)合在一起作為一個整體考慮，用實體互補的方式改變飛速擴張的MALL時代產(chǎn)生的同質(zhì)化現(xiàn)象,。 徐匯區(qū)住宅園林景觀綠化設(shè)計10. 園林景觀設(shè)計可以為人們提供休閑和娛樂的場所,。

田園綜合體6大設(shè)計要點（1）生態(tài)的保護(hù)、修復(fù)與重塑,。對農(nóng)田,、水域、山林,、村莊,、道路、景點等進(jìn)行系統(tǒng)梳理,，保護(hù)自然,、山、水,、田園的基本格架及鄉(xiāng)土風(fēng)貌,，保護(hù)和修復(fù)生態(tài)系統(tǒng)，重塑田園生態(tài)景觀,。（2）創(chuàng)造具有地域特色的景觀,。對地域的文脈、地脈進(jìn)行深入挖掘,，創(chuàng)造具有地域特色的自然和文化景觀，特別是水景觀,、植被景觀,、建筑風(fēng)貌景觀和風(fēng)景道、綠道,、創(chuàng)造意境,、美化環(huán)境。形成地域鮮明的旅游景觀形象,。（3）“和諧”型自然田園社區(qū),。科學(xué)地布局建筑道路和城鎮(zhèn)設(shè)施,，將田園與建筑,、城鎮(zhèn)設(shè)施融合，建筑與山石,、水體,、植被、田園共同構(gòu)筑自然美,，環(huán)境美,，建設(shè)人與自然、人與田園十分和諧的田園社區(qū)。實現(xiàn)田園即社區(qū),，社區(qū)即田園,。（4）農(nóng)業(yè)及自然景觀設(shè)計。景觀節(jié)點,，景觀軸,、景觀區(qū)域的設(shè)計。（5）“人本”型田園活動空間,。提供人們自然的,、舒適的生產(chǎn)、生活,、游憩的室外空間,，激發(fā)人的朝氣和探索精神。（6）鄉(xiāng)土文化時空雙維度衍生,。將鄉(xiāng)土文化,，區(qū)域文化、歷史文化,、游憩文化等融入其中,。

    文以明道以形媚道、托物言志"道"是古代哲學(xué)家的重要范疇,，古人認(rèn)為"道"是純在于自然界和人類社會中的普遍規(guī)律,，世界萬物均遵循"道"而變化發(fā)展，提出了"人法地,，地法天,，天法道，道法自然",。道的哲學(xué)思想影響了人對藝術(shù)創(chuàng)作的基本態(tài)度,，"文以明道"成為藝術(shù)創(chuàng)作的普遍宗旨。并成為傳統(tǒng)思維特征,、價值觀念,、整體學(xué)術(shù)思想的淵源，深深地影響了藝術(shù)創(chuàng)作的方向,。如果說"天人合一"理念注重強調(diào)種植設(shè)計與自然的關(guān)系,，那么"文以明道"理念則強調(diào)與人類社會文化的關(guān)系。"文以明道"理念要求種植設(shè)計體現(xiàn)社會文化思想,，把植物的自然美和人文美結(jié)合起來,。以綠動園林設(shè)計的郴州藍(lán)波灣住宅項目為例，就遵循了種植設(shè)計與自然的關(guān)系,，體現(xiàn)了"天人合一"的設(shè)計理念,，在種植設(shè)計要把握植物生態(tài)屬性、外形美學(xué)特征，也要表現(xiàn)植物的"情性",，表達(dá)思想,，以遵循"文以明道"的理念，傳統(tǒng)園林植物景觀呈現(xiàn)出情景交融的特點,，使植物之美變得更加意味深長,。 園林景觀設(shè)計可以通過景觀維護(hù)和管理保持設(shè)計的品質(zhì)和可持續(xù)性。

自然水體通常會用在外部空間,，比如水幕,、瀑布等，它們賦予場景和空間生機,，吸引人們聚集在圍,，從而成為場景的活躍元素。而空間內(nèi)部的水體景觀打造是時下的裝飾手法,，垂直植物墻,、大型表演魚缸，還有切合主題的流動水景都被當(dāng)做視覺中心來設(shè)計,。景觀小品是景觀中的點睛之筆,。通常來說，小體量,、色彩單純的裝飾物對空間有點綴“提亮”的作用,。景觀小品在商業(yè)綜合體環(huán)境中的表現(xiàn)種類有很多，具體包括座椅,、指示牌,、燈具、垃圾箱等實用性小品,；還有雕塑、壁畫,、珍玩,、吊飾裝置等突出文化和氛圍的美化性小品；甚至還有健身房,、等服務(wù)性體驗設(shè)施,。如果說建筑形態(tài)的多樣美化了一個城市的形象，那么室景觀小品內(nèi)容的日益豐富,，涵蓋范圍的不斷擴大,，讓原本相對生硬的商業(yè)綜合體多了一份柔和。不難看出,，現(xiàn)代商業(yè)購物中心隨著人們審美眼光的變化和生活目標(biāo)的轉(zhuǎn)變,，越來越注重環(huán)境的設(shè)計，尤其是景觀小品的設(shè)計。它們或曲折蜿蜒地限定空間,，或變化中有序地填充空間,、劃分空間，建筑外觀與商場內(nèi)部結(jié)構(gòu)還有不同店鋪的裝點構(gòu)成錯落沒敢,，增加商業(yè)綜合體的體驗性,。園林景觀設(shè)計可以通過景觀雜志和出版物傳播設(shè)計的理念和趨勢。江西公園園林景觀案例

園林景觀設(shè)計可以通過景觀監(jiān)測和管理確保設(shè)計的可持續(xù)性,。玄武區(qū)商業(yè)園林景觀工程

    綜合體廣場景觀設(shè)計：1.廣場景觀設(shè)計是城市文化和精神風(fēng)貌的重要體現(xiàn),，也是景觀設(shè)計的中非常重要的一部分。下面我們進(jìn)行怎樣設(shè)計廣場的學(xué)習(xí),。廣場是為滿足多種城市生活需要而建設(shè)的,，以建筑、道路,、山水,、地形等圍合，由多種軟,、硬質(zhì)景觀構(gòu)成,，采用步行交通手段，具有一定的主題思想和規(guī)模的結(jié)點型城市戶外公共活動空間,。廣場具有公共性,、開放性。2.按廣場的主要功能及其在城市交通系統(tǒng)中所處的位置,，可分為：游客廣場（包括市民廣場,、紀(jì)念性廣場、生活廣場,、文化廣場,、游憩廣場等）、交通廣場,、商業(yè)廣場等,。廣場設(shè)計要點。廣場的選址：預(yù)留一塊空地,。3.即原先的地貌保持完好的一塊土地,，一般都在市郊農(nóng)田或閑置地。廣場多處在城鄉(xiāng)結(jié)合部,、新區(qū)或開發(fā)區(qū)的入口處,、主要交通道路的城市出入口處。這些地方自然環(huán)境較好,，受人為干擾的因素較少,。廣場一般被當(dāng)作城市的“名片”,、“照片”向人進(jìn)行展示。4.廣場的視覺設(shè)計,。設(shè)計應(yīng)將豐富多彩的形式,、色彩、材質(zhì)與小品融合,，如噴泉,、雕塑、角落空間,、植物和灌叢,、高度變化等。如果廣場上可以獲得豐富的視景,，應(yīng)充分發(fā)揮這一特點,。 玄武區(qū)商業(yè)園林景觀工程