生態(tài)城市建設內(nèi)容:環(huán)境教育。城市活動的主體是人,,強調(diào)人人參與,,普及對各層次、各行業(yè)市民的環(huán)境教育是創(chuàng)建生態(tài)城市的重要保障,,也是生態(tài)城市規(guī)劃的一個重要方面,。典型做法是:(1)為市場運作創(chuàng)造條件,通過與經(jīng)濟利益相結(jié)合,,將環(huán)保事業(yè)推向市場,;(2)創(chuàng)造合作的機會,如學校,、機關和社區(qū)等,擴大社會影響,;(3)深入宣傳生態(tài)思想,,轉(zhuǎn)化為每個人日常生活中的切實行動;(4)通過政策,、法令強制執(zhí)行,。我國自20世紀80年代開始生態(tài)環(huán)境建設的探索。1999年海南率先獲得國家批準建設生態(tài)省,,2001年吉林和黑龍江又獲得批準建設生態(tài)省,,陜西、福建,、山東,、四川也先后提出建設生態(tài)省,。約有20多座城市如天津、廣州,、上海,、寧波、昆明,、成都,、貴陽、長沙,、揚州,、威海、深圳,、廈門,、銅川、十堰等都先后提出建設生態(tài)城市的奮斗目標,。生態(tài)城市建設內(nèi)容: 人居環(huán)境,。城市的表現(xiàn)形式是社區(qū)的格局、形態(tài),,人作為復合生態(tài)系統(tǒng)的主體,。低碳生態(tài)城市行業(yè)
隨著可持續(xù)發(fā)展思想在世界范圍的傳播,可持續(xù)發(fā)展理論也開始由概念走向行動,,人們的環(huán)境意識正不斷得到提高,。當今世界一些發(fā)達國家,使現(xiàn)代人對生態(tài)需求與消費比以往任何時期都顯得重要,。有關**認為,,21世紀是生態(tài)世紀,即人類社會將從工業(yè)化社會逐步邁向生態(tài)化社會,。從某種意義上講,,下一輪的國際競爭實際上是生態(tài)環(huán)境的競爭。從一個城市來說,,哪個城市生態(tài)環(huán)境好,,就能更好的吸引人才、資金和物資,,處于競爭的有利地位,。因此,建設生態(tài)城市已成為下一輪城市競爭的焦點,,許多城市把建設“生態(tài)城市”,、“花園城市”、“山水城市”、“綠色城市”作為奮斗目標和發(fā)展模式,,這是明智之舉,,更是現(xiàn)實選擇。多樣性生態(tài)城市藍圖建設國際化大都市,,需要建設好質(zhì)量的生態(tài)城市基底,,以生態(tài)環(huán)境作為社會經(jīng)濟發(fā)展的助推力。
綠色生態(tài)是當代中國城市建設的主題之一,,生態(tài)城市發(fā)展的本質(zhì)是要將單向線性發(fā)展模式轉(zhuǎn)變?yōu)樵偕玫难h(huán)發(fā)展模式,。城市既是財富的創(chuàng)造中心,也是環(huán)境污染的肇事者,,同時又是環(huán)境污染的受害者,。綠色發(fā)展當中,必須要關注城市,。生態(tài)城市的提出是基于人類文明發(fā)展的演變過程認識,。人類文明已經(jīng)經(jīng)歷了三個階段。一是原始文明階段:人類懼怕自然,。二是農(nóng)耕文明階段:人類利用自然,,倡導“天人合一”的價值理念。三是進入工業(yè)文明階段后,,人們以為運用科學技術和金融資本兩樣武器可以挑戰(zhàn)和戰(zhàn)勝自然,,提出了“人定勝天”的發(fā)展理念。
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人口的迅速增長,,世界城市化的進程,,特別是發(fā)展中國家的城市化進程不斷加快,全世界到2012年已有一半人口生活在城市中,,預計2025年將會有2/3人口居住在城市,,因此城市生態(tài)環(huán)境將成為人類生態(tài)環(huán)境的重要組成部分。城市是社會生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物,。在城市中集中了大量社會物質(zhì)財富,、人類智慧和古今文明;同時也集中了當代人類的各種矛盾,,產(chǎn)生了所謂的城市病,。諸如城市的大氣污染、水污染,、垃圾污染,、地面沉降,、噪音污染,;城市的基礎設施落后、水資源短缺、能源緊張,;城市的人口膨脹,、交通擁擠、住宅短缺,、土地緊張,,以及城市的風景旅游資源被污染、名城特色被破壞等,。這些都嚴重阻礙了城市所具有的社會,、經(jīng)濟和環(huán)境功能的正常發(fā)揮,甚至給人們的身心健康帶來很大的危害,。今后10年是我國城市化高速發(fā)展的階段,,中國作為世界上人口多的國家,環(huán)境問題是否處理得好是涉及全球環(huán)境問題改善的重要方面,。因此,,如何實現(xiàn)城市經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境建設的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,就成為國內(nèi)外城市建設共同面臨的一個重大理論和實際問題,。生態(tài)城市的提出是基于人類文明發(fā)展的演變過程認識,。人類文明已經(jīng)經(jīng)歷了三個階段。
生態(tài)城市,,從廣義上講,,是建立在人類對人與自然關系更深刻認識的基礎上的新的文化觀,是按照生態(tài)學原則建立起來的社會,、經(jīng)濟,、自然協(xié)調(diào)發(fā)展的新型社會關系,是有效的利用環(huán)境資源實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的新的生產(chǎn)和生活方式,。狹義地講,,就是按照生態(tài)學原理進行城市設計,建立高效,、和諧,、健康、可持續(xù)發(fā)展的人類聚居環(huán)境,。生態(tài)城市是社會,、經(jīng)濟、文化和自然高度協(xié)同和諧的復合生態(tài)系統(tǒng),,其內(nèi)部的物質(zhì)循環(huán),、能量流動和信息傳遞構成環(huán)環(huán)相扣、協(xié)同共生的網(wǎng)絡,,具有實現(xiàn)物質(zhì)循環(huán)再生,、能力充分利用、信息反饋調(diào)節(jié)、經(jīng)濟高效,、社會和諧,、人與自然協(xié)同共生的機能。全國很多地區(qū)都在推動生態(tài)城市建設,,其中探索城市建設與自然循環(huán)之間的關系是共同點,。可視化生態(tài)城市措施
生態(tài)智慧城市在著力建設中,,強化對建筑空間結(jié)構的合理設計,,對于城市低碳目標的實現(xiàn)具有現(xiàn)實意義。低碳生態(tài)城市行業(yè)
生態(tài)為基,,強調(diào)的是城市發(fā)展以保護自然生態(tài)系統(tǒng),,和創(chuàng)造和諧的人工系統(tǒng)為基礎。生態(tài)城市建設應以生態(tài)環(huán)境保護,、城市生態(tài)基礎設施建設為基礎,,同時融合歷史、文化,、經(jīng)濟,、社會等因素,建設經(jīng)濟,、社會,、文化、自然和諧相處的城市生態(tài)系統(tǒng),。通過一定的技術手段,,更加節(jié)約資源、能源,,減少對能量的消耗,,重視發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,實現(xiàn)生產(chǎn),、流通,、消費過程減量化。自然為魂,,強調(diào)生態(tài)城市建設應以信息化建設為基礎,。從城市發(fā)展的全局和長遠考慮,對城市的整體建構和層次進行系統(tǒng)化考慮,。自然發(fā)展就是通過信息化,、數(shù)字化、智能化來推進城市建設,,,,實現(xiàn)高效,、低耗、減排,、可持續(xù)。低碳生態(tài)城市行業(yè)