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平羅古法制香與香道的書

來源: 發(fā)布時(shí)間:2022-06-06

中國香文化歷經(jīng)千年風(fēng)雨,,留給民族與歷史的是一筆不可多得的財(cái)富,。瞻念她在如今之氣象,固然使人心生憂慮,,但令人欣喜振奮的是,,走過風(fēng)云激蕩的20世紀(jì)的中國人,正開始以更加清澈的目光審視傳統(tǒng)文化的是非功過,,對(duì)其精華燦爛報(bào)以更加睿智的熱愛與珍惜;更有眾多知香,、好香、樂香的人們,,興味于傳統(tǒng)文化的人們,,共同關(guān)心著她的發(fā)展;而涉過千年之河的中國香文化,自當(dāng)使人滿懷信心,,必能跨越一二波折,,再次展示出迷人的光華。宋代理學(xué)大師朱熹寫有《香界》一詩:幽興年來莫與同,,滋蘭聊欲洗光風(fēng),。真成佛國香云界,不數(shù)淮山桂樹叢,?;鉄o邊熏欲醉,靈芬一點(diǎn)靜還通,。何須楚客紉秋佩,,坐臥經(jīng)行向此中。在原隆村農(nóng)牧社,,既能體驗(yàn)香文化的獨(dú)特魅力,,同時(shí)可以與師傅學(xué)習(xí)進(jìn)行手工制香。在與各種天然香材交流的過程中,,懂它,,愛它,并賦予它們更加美好的香味。平羅古法制香與香道的書

我國傳統(tǒng)手工香的制作,,共分為六個(gè)步驟,,包括制備原料、和料,、成型,、晾曬、包裝窖藏等幾部分,。制作傳統(tǒng)手工香之前,,首先要制備好所需的原料。一,、制備原料:香藥是傳統(tǒng)香的組成部分,,他決定了香氣的特征、香的功效,,以及香的品級(jí)和檔次,,香藥包括天然香藥和一些中藥材,由于天然香料基本都收于中藥材,,所以歷史上香和藥是不分的,,統(tǒng)稱為香藥,制作傳統(tǒng)香首先是要綜合考慮香的用途,,香型,,品味等因素,再根據(jù)這些基本要求,,選擇香料或藥材,。配藥完成以后,就要用專業(yè)的設(shè)備把這些藥磨碎,,古代一般使用石磨,、藥碾子等工具來研磨香藥,現(xiàn)在則有專業(yè)的研磨設(shè)備,,反復(fù)幾次把配藥研磨成粉末狀,,也稱為香粉。原隆村農(nóng)牧社擁有自己的藥香園,,堅(jiān)持打造天然,、純手工香品。原州區(qū)古法制香與香道書籍香和香品根據(jù)用途劃分:美化環(huán)境/陶冶情致/修煉打坐/祭祀/養(yǎng)生祛病/凈化除臭/驅(qū)避蚊蟲/計(jì)時(shí)/等,。

用香文化在中華大地上歷史悠久,,是華夏文明的象征,它與茶文化,、插花文化并稱為中國的三大文化現(xiàn)象,。華夏文明自上古起,,就有熏燎祭祀的傳統(tǒng),宋代丁謂《天香傳》中記載:“香之為用從上古矣”,。晚至魏晉,,熏香已成為人們?nèi)粘I畹慕M成部分。唐宋以來,,隨著外來香料的大量輸入,,逐漸形成了以文人為主導(dǎo)的用香文化,各種香具,、香料、香譜,、香儀都日趨完善,,并留下了諸多關(guān)于香事的詩詞歌賦。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社始終堅(jiān)持手工制香,,香氣清新不膩,,香品系列包含:線香、香珠,、香牌,、香包、鼻煙,、百花純露等,。可在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行手工制香,,體驗(yàn)香文化帶來的魅力,。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心,、芳香湊脾,、除穢療疾、頤養(yǎng)身心,、凈化空氣,。

煮:用清水或加料浸煮,主要目的是調(diào)整性味,,去其異味,。如制甲香,即需先用碳汁煮,,次用泥水煮,,用好酒煮?;蛴妹足锼嗳蘸?,再用米泔水煮,,待水盡黃氣發(fā)出時(shí)收,涼后再火炮,。炒:根據(jù)需要或清炒或料炒,,火候上有炒令黃,炒令焦等,。如制檀香的方法之一是,,選好檀香制成碎米粒大,慢火炒令煙出紫色,,斷腥氣即止,。原隆村農(nóng)牧社堅(jiān)持手工制香,享受指尖下誕生美好的香氣的過程,,是充滿創(chuàng)造與詩意的,。所有香品均為手工制香,香氣清新不膩,。成為品茶會(huì)友,、增加環(huán)境香芬、營造浪漫氛圍的選擇,。香制品也非常多,,包含:線香、香珠,、香牌,、香包、鼻煙,、百花純露等,。香和香品根據(jù)外形特征劃分:原態(tài)香材/線香/棒香/盤香/塔香/錐香/香丸/香粉/香膏/香湯/香囊/香枕等。

香藥是傳統(tǒng)香的組成部分,,他決定了香氣的特征,、香的功效,以及香的品級(jí)和檔次,,香藥包括天然香藥和一些中藥材,,由于天然香料基本都收于中藥材,所以歷史上香和藥是不分的,,統(tǒng)稱為香藥,,制作傳統(tǒng)香首先是要綜合考慮香的用途,香型,,品味等因素,,再根據(jù)這些基本要求,選擇香料或藥材,。配藥完成以后,,就要用專業(yè)的設(shè)備把這些藥磨碎,,古代一般使用石磨、藥碾子等工具來研磨香藥,,現(xiàn)在則有專業(yè)的研磨設(shè)備,,反復(fù)幾次把配藥研磨成粉末狀,也稱為香粉,。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社擁有自己的“藥香園”,,打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲,、科普教育,、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地。手爐是可握在手中或隨身提帶(帶有提梁)的小熏爐,,用于取暖,,也可薰香。固原古法制香 蘭若坊

合成香料基本不具備養(yǎng)生功效,,同時(shí)作為化學(xué)制品,存在著不同程度的副作用,。平羅古法制香與香道的書

佛教寺院大殿前多有一個(gè)香爐由于香料,,特別是用于焚燒的香,與人的精神活動(dòng)有格外密切的關(guān)系,,所以古往今來的諸多宗教,,無論規(guī)模是大是小,是東方還是西方,,都對(duì)香給予了格外的關(guān)注,,其中佛教尤甚。從流傳下來經(jīng)書中可以看到,,佛家關(guān)于香的記載非常之多,,如《佛說戒德香經(jīng)》 、 《六祖壇經(jīng)》 ,、 《華嚴(yán)經(jīng)》,、 《楞嚴(yán)經(jīng)》、 《玄應(yīng)音義》 ,、 《大唐西域記》等等;而且諸佛圣眾都有與香有關(guān)的論述,,如釋迦牟尼佛、大勢(shì)至菩薩,、觀音菩薩,、慧能大師、龍樹菩薩等等;經(jīng)書中所記載的香品的種類難以計(jì)數(shù),,現(xiàn)今使用的絕大多數(shù)香料在經(jīng)書中都有記載,。原隆村農(nóng)牧社所有香品均為手工制香,,且原料為天然香料。平羅古法制香與香道的書

銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社致力于農(nóng)業(yè),,以科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)***管理的追求,。原隆村農(nóng)牧社擁有一支經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)創(chuàng)新的專業(yè)研發(fā)團(tuán)隊(duì),,以高度的專注和執(zhí)著為客戶提供特色花果園,,古法制香,鄉(xiāng)村旅游,。原隆村農(nóng)牧社始終以本分踏實(shí)的精神和必勝的信念,,影響并帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)取得成功。原隆村農(nóng)牧社始終關(guān)注農(nóng)業(yè)行業(yè),。滿足市場(chǎng)需求,,提高產(chǎn)品價(jià)值,是我們前行的力量,。

標(biāo)簽: 古法制香 周邊游