佛家認(rèn)為香與圓滿的智慧相通。香于人的智慧,、德性有特殊的關(guān)系,，妙香與圓滿的智慧相通相契,，修行有成的賢圣,，甚至能夠散發(fā)出特殊的香氣。據(jù)經(jīng)書記載,，佛于說法之時,，周身毫毛孔竅會散出妙香，而且其香能普熏十方,，震動三界,。故在佛教的經(jīng)文中，常用香來譬喻證道者的心德,。佛家認(rèn)為香能溝通凡圣,，為特殊勝的供品。佛陀住世時,，弟子們就以香為供養(yǎng),。佛家認(rèn)為"香為佛使"，"香為信心之使",，所以焚香上香幾乎是所有佛事中必有的內(nèi)容,。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社所以香品均為手工制香，香味清新不膩,。根據(jù)外形特征劃分：原態(tài)香材,、線香、棒香,、盤香,、塔香、錐香,、香丸,、香粉、香膏,、香湯,、香囊、香枕等,。湖北古法制香傳承人

我國傳統(tǒng)手工香的制作,，共分為六個步驟，包括制備原料,、和料,、成型、晾曬,、包裝窖藏等幾部分,。制作傳統(tǒng)手工香之前，首先要制備好所需的原料,。一,、制備原料：香藥是傳統(tǒng)香的組成部分,，他決定了香氣的特征、香的功效,，以及香的品級和檔次,，香藥包括天然香藥和一些中藥材，由于天然香料基本都收于中藥材,，所以歷史上香和藥是不分的,，統(tǒng)稱為香藥，制作傳統(tǒng)香首先是要綜合考慮香的用途,，香型,，品味等因素，再根據(jù)這些基本要求,，選擇香料或藥材,。配藥完成以后，就要用專業(yè)的設(shè)備把這些藥磨碎,，古代一般使用石磨,、藥碾子等工具來研磨香藥，現(xiàn)在則有專業(yè)的研磨設(shè)備,，反復(fù)幾次把配藥研磨成粉末狀,，也稱為香粉。原隆村農(nóng)牧社擁有自己的藥香園,，堅持打造天然,、純手工香品。安徽杜掌柜古法制香的方法香盒用于放置香品,，又稱香筥,、香合、香函,、香箱等,。形狀多為扁平的圓形或方型，多以木,、銅,、鋁等制成。

隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),、傳承和發(fā)展越來越受重視,，銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社特建立“古法藥香園”，同時引進(jìn)北京非遺傳承人--候春生大師進(jìn)行古法手工香制作項目相關(guān)內(nèi)容實施,。將“古法藥香園”打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗以及藥膳餐飲,、科普教育,、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地。候春生大師在業(yè)內(nèi)享有盛譽，讓游客近距離感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)魅力的同時根據(jù)老師的指導(dǎo),，體驗古法手工香制作,，感受香文化的博大精深。

用香文化在中華大地上歷史悠久,，是華夏文明的象征,，它與茶文化、插花文化并稱為中國的三大文化現(xiàn)象,。華夏文明自上古起,，就有熏燎祭祀的傳統(tǒng)，宋代丁謂《天香傳》中記載：“香之為用從上古矣”,。晚至魏晉,，熏香已成為人們?nèi)粘Ｉ畹慕M成部分。唐宋以來,，隨著外來香料的大量輸入,，逐漸形成了以文人為主導(dǎo)的用香文化，各種香具,、香料,、香譜、香儀都日趨完善,，并留下了諸多關(guān)于香事的詩詞歌賦,。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社始終堅持手工制香，香氣清新不膩,，香品系列包含：線香,、香珠、香牌,、香包,、鼻煙、百花純露等,?？稍诶蠋煹闹笇?dǎo)下進(jìn)行手工制香，體驗香文化帶來的魅力,。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣,。除煩凈心、芳香湊脾,、除穢療疾,、頤養(yǎng)身心、凈化空氣,。綺羅香,，是秦樓錦窗處的素手卷簾那一袖暖香,，揣著相思無處寄，嗔也不來,，念也不來,。

如今人們對香之內(nèi)在品質(zhì)的忽視，以及化學(xué)香精和化學(xué)加工技術(shù)的采用等因素,，都使得制香的技術(shù)門檻大為降低,，以至于當(dāng)前的制香商家，星羅棋布,，香品質(zhì)量也參差不齊,。貨架上的香品名稱越來越花哨，造型越來越豐富,，包裝越來越華美,，而"金玉"之內(nèi)卻少有"香珍"。低劣者點燃后只有燒草的味道,，抑或雖有濃郁的香味卻俗不可耐,。這些所謂的香，可以說是徒有香的形狀而敗壞香的美名,。雖然當(dāng)今世界的香與香文化還都遜于古代,，但隨著人們物質(zhì)與精神生活水平的提高，近段時間來已有越來越多的人喜歡品香,、用香,，并對香的品質(zhì)有了更高的要求;同時也有更多愛香、懂香的人開始致力于對傳統(tǒng)香文化的繼承與弘揚,。伴隨社會經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步繁榮昌盛,，中國香文化也必將煥發(fā)蓬勃的生機(jī)，在這個偉大的時代中,，展露出美妙奪人的千年神韻,。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社邀請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人--候春生大師為各游客進(jìn)行香文化教學(xué)。中國香文化的發(fā)展可概括為:肇始于春秋,，成長于漢,，完備于唐，鼎盛于**羅古法制香活動

品香鑒別方法：香氣清新,，爽神,，久用也不會有頭暈的感覺;湖北古法制香傳承人

我國傳統(tǒng)手工香的制作，共分為六個步驟,，包括制備原料,、和料、成型,、晾曬,、包裝窖藏等幾部分,。制作傳統(tǒng)手工香之前，首先要制備好所需的原料,。一、制備原料,；二,、和料；三,、成型：把和好的香泥放入擠壓的料槽中,，原料由模具的孔中被擠出，就變成了細(xì)長的香條,，用平整的香籮接出香條,，這一步為接香，香籮上接出的香條一般都不規(guī)則,，長短不齊,，也會有斷條，要經(jīng)過整理修條之后香條才會整齊,，這樣線香就成型了,。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社堅持手工制作，不適用任何化學(xué)添加劑,，所有香料天然制作而成,，香氣清新不膩。湖北古法制香傳承人

銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社致力于農(nóng)業(yè),，是一家服務(wù)型的公司,。公司業(yè)務(wù)涵蓋特色花果園，古法制香,，鄉(xiāng)村旅游等,，價格合理，品質(zhì)有保證,。公司從事農(nóng)業(yè)多年,，有著創(chuàng)新的設(shè)計、強大的技術(shù),，還有一批專業(yè)化的隊伍,，確保為客戶提供良好的產(chǎn)品及服務(wù)。在社會各界的鼎力支持下,，持續(xù)創(chuàng)新,，不斷鑄造***服務(wù)體驗，為客戶成功提供堅實有力的支持,。