佛家認(rèn)為香與圓滿的智慧相通。香于人的智慧,、德性有特殊的關(guān)系,,妙香與圓滿的智慧相通相契,修行有成的賢圣,,甚至能夠散發(fā)出特殊的香氣,。據(jù)經(jīng)書記載,佛于說法之時,,周身毫毛孔竅會散出妙香,,而且其香能普熏十方,震動三界,。故在佛教的經(jīng)文中,,常用香來譬喻證道者的心德。佛家認(rèn)為香能溝通凡圣,,為特殊勝的供品,。佛陀住世時,弟子們就以香為供養(yǎng),。佛家認(rèn)為"香為佛使",,"香為信心之使",所以焚香上香幾乎是所有佛事中必有的內(nèi)容,。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社所以香品均為手工制香,,香味清新不膩。根據(jù)外形特征劃分:原態(tài)香材,、線香,、棒香、盤香,、塔香,、錐香、香丸,、香粉,、香膏、香湯,、香囊,、香枕等。湖北古法制香傳承人
我國傳統(tǒng)手工香的制作,,共分為六個步驟,,包括制備原料、和料,、成型,、晾曬,、包裝窖藏等幾部分。制作傳統(tǒng)手工香之前,,首先要制備好所需的原料,。一、制備原料:香藥是傳統(tǒng)香的組成部分,,他決定了香氣的特征,、香的功效,以及香的品級和檔次,,香藥包括天然香藥和一些中藥材,,由于天然香料基本都收于中藥材,所以歷史上香和藥是不分的,,統(tǒng)稱為香藥,,制作傳統(tǒng)香首先是要綜合考慮香的用途,香型,,品味等因素,,再根據(jù)這些基本要求,選擇香料或藥材,。配藥完成以后,,就要用專業(yè)的設(shè)備把這些藥磨碎,古代一般使用石磨,、藥碾子等工具來研磨香藥,,現(xiàn)在則有專業(yè)的研磨設(shè)備,反復(fù)幾次把配藥研磨成粉末狀,,也稱為香粉,。原隆村農(nóng)牧社擁有自己的藥香園,堅(jiān)持打造天然,、純手工香品,。安徽杜掌柜古法制香的方法香盒用于放置香品,又稱香筥,、香合,、香函、香箱等,。形狀多為扁平的圓形或方型,,多以木、銅,、鋁等制成,。
隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承和發(fā)展越來越受重視,,銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社特建立“古法藥香園”,,同時引進(jìn)北京非遺傳承人--候春生大師進(jìn)行古法手工香制作項(xiàng)目相關(guān)內(nèi)容實(shí)施。將“古法藥香園”打造為集中草藥種植,、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲,、科普教育、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地,。候春生大師在業(yè)內(nèi)享有盛譽(yù),,讓游客近距離感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)魅力的同時根據(jù)老師的指導(dǎo),體驗(yàn)古法手工香制作,,感受香文化的博大精深,。
用香文化在中華大地上歷史悠久,是華夏文明的象征,,它與茶文化,、插花文化并稱為中國的三大文化現(xiàn)象。華夏文明自上古起,,就有熏燎祭祀的傳統(tǒng),,宋代丁謂《天香傳》中記載:“香之為用從上古矣”。晚至魏晉,,熏香已成為人們?nèi)粘I畹慕M成部分,。唐宋以來,隨著外來香料的大量輸入,,逐漸形成了以文人為主導(dǎo)的用香文化,,各種香具、香料,、香譜,、香儀都日趨完善,并留下了諸多關(guān)于香事的詩詞歌賦,。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社始終堅(jiān)持手工制香,,香氣清新不膩,香品系列包含:線香,、香珠,、香牌、香包,、鼻煙,、百花純露等??稍诶蠋煹闹笇?dǎo)下進(jìn)行手工制香,,體驗(yàn)香文化帶來的魅力。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣,。除煩凈心,、芳香湊脾,、除穢療疾、頤養(yǎng)身心,、凈化空氣,。綺羅香,是秦樓錦窗處的素手卷簾那一袖暖香,,揣著相思無處寄,,嗔也不來,念也不來,。
如今人們對香之內(nèi)在品質(zhì)的忽視,,以及化學(xué)香精和化學(xué)加工技術(shù)的采用等因素,都使得制香的技術(shù)門檻大為降低,,以至于當(dāng)前的制香商家,,星羅棋布,香品質(zhì)量也參差不齊,。貨架上的香品名稱越來越花哨,,造型越來越豐富,包裝越來越華美,,而"金玉"之內(nèi)卻少有"香珍",。低劣者點(diǎn)燃后只有燒草的味道,抑或雖有濃郁的香味卻俗不可耐,。這些所謂的香,,可以說是徒有香的形狀而敗壞香的美名。雖然當(dāng)今世界的香與香文化還都遜于古代,,但隨著人們物質(zhì)與精神生活水平的提高,,近段時間來已有越來越多的人喜歡品香、用香,,并對香的品質(zhì)有了更高的要求;同時也有更多愛香,、懂香的人開始致力于對傳統(tǒng)香文化的繼承與弘揚(yáng)。伴隨社會經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步繁榮昌盛,,中國香文化也必將煥發(fā)蓬勃的生機(jī),,在這個偉大的時代中,展露出美妙奪人的千年神韻,。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社邀請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人--候春生大師為各游客進(jìn)行香文化教學(xué),。中國香文化的發(fā)展可概括為:肇始于春秋,成長于漢,,完備于唐,,鼎盛于**羅古法制香活動
品香鑒別方法:香氣清新,爽神,久用也不會有頭暈的感覺;湖北古法制香傳承人
我國傳統(tǒng)手工香的制作,,共分為六個步驟,,包括制備原料、和料,、成型,、晾曬,、包裝窖藏等幾部分,。制作傳統(tǒng)手工香之前,首先要制備好所需的原料,。一,、制備原料;二,、和料,;三、成型:把和好的香泥放入擠壓的料槽中,,原料由模具的孔中被擠出,,就變成了細(xì)長的香條,用平整的香籮接出香條,,這一步為接香,,香籮上接出的香條一般都不規(guī)則,長短不齊,,也會有斷條,,要經(jīng)過整理修條之后香條才會整齊,這樣線香就成型了,。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社堅(jiān)持手工制作,,不適用任何化學(xué)添加劑,所有香料天然制作而成,,香氣清新不膩,。湖北古法制香傳承人
銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社致力于農(nóng)業(yè),是一家服務(wù)型的公司,。公司業(yè)務(wù)涵蓋特色花果園,,古法制香,鄉(xiāng)村旅游等,,價格合理,,品質(zhì)有保證。公司從事農(nóng)業(yè)多年,,有著創(chuàng)新的設(shè)計(jì),、強(qiáng)大的技術(shù),還有一批專業(yè)化的隊(duì)伍,,確保為客戶提供良好的產(chǎn)品及服務(wù),。在社會各界的鼎力支持下,,持續(xù)創(chuàng)新,不斷鑄造***服務(wù)體驗(yàn),,為客戶成功提供堅(jiān)實(shí)有力的支持,。