香文化發(fā)源于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，是中華民族在長期的歷史進(jìn)程中,，圍繞各種香品的制作,、炮制、配伍與使用而逐步形成的能夠體現(xiàn)出中華的精神氣質(zhì),、民族傳統(tǒng),、美學(xué)觀念、價(jià)值觀念,、思維模式與世界觀之獨(dú)特性的一系列物品,、技術(shù)、方法,、習(xí)慣,、制度與觀念。香文化滲透在社會(huì)生活的諸多方面,，對香文化的研究也應(yīng)從多方入手,，涉及一系列課題，如香文化的歷史;香料的生產(chǎn),、炮制與配伍;香品的開發(fā);香器(制香用的器物)與香具(用香時(shí)的工具)的制作與使用;香與宗教;香與各類文化藝術(shù)作品等等,。為讓游客更好體驗(yàn)香文化的獨(dú)特魅力，原隆村農(nóng)牧社特邀請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人--候春生大師進(jìn)行古法手工香教學(xué),。品香鑒別方法：沒有"人造香味"的痕跡,，香氣即使較為明顯，也能體會(huì)到一種自然品質(zhì),。江西古法制香李凡佳驛

瀑布香制作：備粉：所需香材打粉,，過篩籮細(xì)，以保證瀑布香的外觀光滑漂亮,。制湯：單方香根據(jù)所選香材，制備所需的湯劑或水,。和香：按比例將天然香粉與榆粉,，與水混合，攪拌揉勻成香泥,。醒香：和好的香泥以保鮮膜裹住常溫靜置半小時(shí),，讓香粉與粘粉更好的融合在一起,。理香：瀑布香的干燥也同樣需要置于陰涼處自然晾干，直到干透為止,。天然的香沒有防腐劑和化學(xué)香精的添加,，所以必須保證干燥和存放的適宜環(huán)境。分裝：將晾好的瀑布香按克數(shù)裝入香盒中待用,，制香過程便告完成,。原隆村農(nóng)牧社香制品為手工制作，打造天然香品,。青海古法制香的名人合成香料基本不具備養(yǎng)生功效,，同時(shí)作為化學(xué)制品，存在著不同程度的副作用,。

佛教寺院大殿前多有一個(gè)香爐由于香料,，特別是用于焚燒的香，與人的精神活動(dòng)有格外密切的關(guān)系,，所以古往今來的諸多宗教,，無論規(guī)模是大是小，是東方還是西方,，都對香給予了格外的關(guān)注,，其中佛教尤甚。從流傳下來經(jīng)書中可以看到,，佛家關(guān)于香的記載非常之多,，如《佛說戒德香經(jīng)》 、 《六祖壇經(jīng)》 ,、 《華嚴(yán)經(jīng)》,、 《楞嚴(yán)經(jīng)》、 《玄應(yīng)音義》 ,、 《大唐西域記》等等;而且諸佛圣眾都有與香有關(guān)的論述,，如釋迦牟尼佛、大勢至菩薩,、觀音菩薩,、慧能大師、龍樹菩薩等等;經(jīng)書中所記載的香品的種類難以計(jì)數(shù),，現(xiàn)今使用的絕大多數(shù)香料在經(jīng)書中都有記載,。原隆村農(nóng)牧社所有香品均為手工制香，且原料為天然香料,。

茶樓用香:"香道"與"茶道"就像是一對孿生兄弟一樣,，都是一種深具文化意味的活動(dòng)，古代文人常把斗香,、品茶,、插畫等結(jié)合在一起,，創(chuàng)造一種豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng)。香道有助于打造優(yōu)雅的環(huán)境,，增添藝術(shù)氣息,，讓人在一呼一吸之間得到心靈的凈化和情感的升華。所以在茶樓里用香會(huì)給人帶來更加富有文化意味的情感體驗(yàn),。會(huì)所用香:就是以所在物業(yè)業(yè)主為主要服務(wù)對象的綜合性高級(jí)康體娛樂服務(wù)設(shè)施,。在這樣的場合里熏香，會(huì)給人帶來一種優(yōu)雅和檔次的感覺,，在氤氳芳香的氣息里,，人內(nèi)在的種種美好的感情都會(huì)被激發(fā)起來，心緒變得寧靜,，思想得到升華,。好的香料，可給人留下美好而深刻的印象,，原隆村農(nóng)牧社香料為天然香料,。品香鑒別方法：香味即使?jié)庥簦膊粫?huì)感覺氣膩,，即使恬淡,，其香也清晰可辨。

香主要分為六大類：包括：線香,、盤香,、塔香、香粉,、香丸,、香塊。一,、線香,；二、盤香,；三塔香：一般以香粉倒模而成,，由于其形狀如塔，故得其名,。塔香的形狀上細(xì)下粗,，所以燃燒的速度比較快，香味散發(fā)也快,，能聞到香味的空間也比較廣,。正因如此，塔香的燃燒時(shí)間很短，一般在15分鐘左右,。四、香粉：香粉是所有香在成香之前的原始模樣,，是用沉香研磨而成,，也有粗細(xì)之分。香粉可以壓制成香,，也可以直接點(diǎn)燃或放在電香爐中通過加熱焙出香味,。可以放入香篆爐中壓成有意思的圖案,，這是古人玩香的一種方法,，將時(shí)光變得悠長有趣。香粉可以自行調(diào)配,，比如在沉香粉中摻入一定量的檀香粉和其他有香味的藥材合香,，充滿個(gè)性和變化。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社香品系列包含：線香,、香珠,、香牌、香包,、鼻煙,、百花純露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣,。除煩凈心,、芳香湊脾、除穢療疾,、頤養(yǎng)身心,、凈化空氣。香和香品根據(jù)煙氣特征劃分:聚煙香/微煙香/無煙香,。青海古法制香的名人

香筒是豎直熏燒線香的香具,，又稱"香籠"(以區(qū)別于插香用的小筒)。其質(zhì)材多為竹,、木或玉石,，也有象牙制品。江西古法制香李凡佳驛

從16世紀(jì)開始,，歐洲就開始流行提取芳香精油的方法,。植物體內(nèi)有許多微小的油腺與油囊，其中含有各種植物油脂,，芳香植物的有香成分主要就存在于這些油脂之中,。用物理方法把油脂分離、提取出來，就得到了香精油,。香精油不僅便于運(yùn)輸和存儲(chǔ),，也便于把香料加入藥物、化妝品,、食品,、調(diào)味品之中，從而極大的擴(kuò)大了香料的應(yīng)用范圍,，對香料工業(yè)的興起和整體發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用,。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社擁有自己的“藥香園”，打造為集中草藥種植,、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲,、科普教育、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地,。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣,。除煩凈心、芳香湊脾,、除穢療疾,、頤養(yǎng)身心、凈化空氣,。江西古法制香李凡佳驛

銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社擁有銀川市原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社：飼料原料銷售,；飼料添加劑銷售；農(nóng)副產(chǎn)品銷售,；飼料生產(chǎn)設(shè)備銷售,；日用化學(xué)產(chǎn)品銷售；生物有機(jī)肥料研發(fā),；生物飼料研發(fā),；農(nóng)產(chǎn)品銷售、加工,；農(nóng)作物栽培,；技術(shù)服務(wù)、技術(shù)開發(fā),、技術(shù)交流,。等多項(xiàng)業(yè)務(wù)，主營業(yè)務(wù)涵蓋特色花果園,，古法制香,，鄉(xiāng)村旅游。公司目前擁有專業(yè)的技術(shù)員工,，為員工提供廣闊的發(fā)展平臺(tái)與成長空間,，為客戶提供高質(zhì)的產(chǎn)品服務(wù),，深受員工與客戶好評。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社主營業(yè)務(wù)涵蓋特色花果園,，古法制香,，鄉(xiāng)村旅游，堅(jiān)持“質(zhì)量保證,、良好服務(wù),、顧客滿意”的質(zhì)量方針，贏得廣大客戶的支持和信賴,。公司憑著雄厚的技術(shù)力量、飽滿的工作態(tài)度,、扎實(shí)的工作作風(fēng),、良好的職業(yè)道德，樹立了良好的特色花果園,，古法制香,，鄉(xiāng)村旅游形象，贏得了社會(huì)各界的信任和認(rèn)可,。