設(shè)計是設(shè)計者個人或設(shè)計團(tuán)體有目的進(jìn)行有別于藝術(shù)的一種基于商業(yè)環(huán)境的藝術(shù)性的創(chuàng)造活動，設(shè)計就是一種工作或職業(yè),，是一種具有美感,、使用與紀(jì)念功能的造型活動。設(shè)計是建立在商業(yè)和大眾基礎(chǔ)之上的,，是為他們而服務(wù),，從而產(chǎn)生商業(yè)價值和藝術(shù)價值，有別于藝術(shù)的個人或部分群體性欣賞范圍,。 平面設(shè)計是溝通傳播,、風(fēng)格化和通過文字和圖像解決問題的藝術(shù)。由于有知識技能的重疊,，平面設(shè)計常常被誤認(rèn)為是視覺傳播或傳播設(shè)計,。平面設(shè)計通過使用多種不同的方法去創(chuàng)造和組合文字、符號和圖像去產(chǎn)生視覺思想和信息,。平面設(shè)計師或許會利用字體編排,、版面技術(shù)來使產(chǎn)品設(shè)計達(dá)到預(yù)期效果。想學(xué)平面設(shè)計,，就需要你有好的創(chuàng)意才行,。吉林信息平面設(shè)計服務(wù)電話

設(shè)計學(xué)院的建立與發(fā)展也進(jìn)一步促進(jìn)了藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展，世界范圍內(nèi)的設(shè)計院校為全球設(shè)計領(lǐng)域培養(yǎng)出的國際化設(shè)計人才,，其中包括有藝術(shù)中心設(shè)計學(xué)院INSEAD （美國）,倫敦藝術(shù)大學(xué)（英國）,巴黎國立高等美術(shù)學(xué)院法國）,柏林藝術(shù)大學(xué)（德國）,弘益大學(xué)（韓國）,東京藝術(shù)大學(xué)（日本）,米蘭工業(yè)設(shè)計學(xué)院（意大利）,赫爾辛基藝術(shù)與設(shè)計大學(xué)（芬蘭）,哥德堡大學(xué)（瑞典）,。中國大陸現(xiàn)代意義的平面設(shè)計的確立是在1992年在深圳舉辦的“平面設(shè)計在中國“展，此前只在/得到發(fā)展,，當(dāng)時以王序/陳紹華/王粵飛為的中國大陸設(shè)計師策劃了這個具有時代界線的設(shè)計展,，次從中國”美展“的體制下出來。 二十一世紀(jì)初,，平面設(shè)計在中國已經(jīng)伴隨中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)入到了商業(yè)領(lǐng)域,，以深圳為表示的中國前沿城市在設(shè)計與商業(yè)實踐顯得更加成熟，并且滋生了諸如：陳紹華設(shè)計機(jī)構(gòu),、靳與劉設(shè)計顧問,、深圳李忠設(shè)計公司、成都心動傳媒等具有國際設(shè)計水準(zhǔn)的專業(yè)品牌設(shè)計傳播機(jī)構(gòu),。安徽平面設(shè)計服務(wù)電話平面設(shè)計（graphic design）,，也稱為視覺傳達(dá)設(shè)計,。

“平面設(shè)計是從人類開始利用文字記錄自己思想的時候就開始的一個活動，貫穿了人類文明史的整個過程,?！眹鴥?nèi)現(xiàn)代設(shè)計和現(xiàn)代設(shè)計教育的重要奠基人之一王受之曾在其所著的《世界平面設(shè)計史》中這樣寫道。 中國藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師陳綬祥也曾特別撰文闡述字體與平面設(shè)計間的關(guān)系,。在文中他直言：“從平面設(shè)計來講,，漢字無疑是人類社會有史以來偉大成功的設(shè)計。它是由只供平面設(shè)計用的點畫這樣的簡單設(shè)計元素,，通過平面設(shè)計的結(jié)構(gòu)原理和手段,，設(shè)計出一件又一件恒定而單純的‘產(chǎn)品’，這些產(chǎn)品的內(nèi)涵無比豐富,，構(gòu)架無比完美,，用途如此，影響如此深遠(yuǎn),。

2015年來,，平面設(shè)計除了在視覺上給人一種美的享受，更重要的是向廣大的消費者轉(zhuǎn)達(dá)一種信息,，一種理念,，因此在平面設(shè)計中，不單單注重表面視覺上的美觀,，而應(yīng)該考慮信息的傳達(dá),，平面設(shè)計主要是有以下幾個基本要素構(gòu)成： A、創(chuàng)意：是平面設(shè)計的要素,，沒有好的創(chuàng)意,，就沒有好的作品，創(chuàng)意中要考慮觀眾,、傳播媒體,、文化背景三個條件。 B,、構(gòu)圖：構(gòu)圖就是要解決圖形,、色彩和文字三者之間的空間關(guān)系，做到新穎,，合理和統(tǒng)一,。 C、色彩：好的平面設(shè)計作品在畫面色彩的運用上注意調(diào)和,、對比,、平衡、節(jié)奏與韻律,。 不管是報刊廣告,、郵寄廣告,、還是我們比較經(jīng)常看到的廣告招貼等,，都是有這些要素通過巧妙的安排,、配置、組合而成的,。平面設(shè)計的歷史從古老的拉斯考克山洞（Lascaux）開始,，橫跨到現(xiàn)代銀座的眩目霓虹燈。

設(shè)計的學(xué)習(xí)可能有很多不同的路,，因為這是由設(shè)計的多元化知識結(jié)構(gòu)決定的，不管你以前是做什么的,，不管你曾經(jīng)如何如何,，在進(jìn)入設(shè)計領(lǐng)域之后，你以前的閱歷都將影響你,，你都將面臨挑戰(zhàn)與被淘汰的可能,，正如，想要造就偉大永遠(yuǎn)不可能是依靠人們的主觀愿望所能達(dá)到的一樣,。 設(shè)計一詞來源于英文“design”,，包括很廣的設(shè)計范圍和門類建筑：工業(yè)、環(huán)藝,、裝潢,、展示、服裝,、平面設(shè)計等等,而平面設(shè)計名稱在平常的表述中卻很為難,，因為學(xué)科之間的交叉廣而深，部分叫法如：平面設(shè)計（graphisdesign）視覺傳達(dá)設(shè)計,、裝潢設(shè)計,、建筑裝飾設(shè)計……，這也許與平面設(shè)計的特點有很大的關(guān)系,，因為設(shè)計無所不在,、平面設(shè)計無所不在，從范圍來講用來印刷的都和平面設(shè)計有關(guān),，從功能來講“對視覺通過人自身進(jìn)行調(diào)節(jié)達(dá)到某種程度的行為”,，稱之為視覺傳達(dá)，即用視覺語言進(jìn)行傳遞信息和表達(dá)觀點,，而裝潢設(shè)計或裝潢藝術(shù)設(shè)計則被公認(rèn)為極不準(zhǔn)確的名稱,，帶有片面性。在平面設(shè)計過程中你需要用視覺元素來傳播你的設(shè)想和計劃,。吉林常規(guī)平面設(shè)計常見問題

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平面設(shè)計的歷史從古老的拉斯考克山洞（Lascaux）開始,，橫跨到現(xiàn)代銀座的眩目霓虹燈。在這段長遠(yuǎn)的歷史中,，以及二十世紀(jì)視覺傳達(dá)的快速發(fā)展過程里,，廣告藝術(shù)、平面設(shè)計和美術(shù)之間偶爾會有界限模糊的情況,。但這些項目彼此都共享同樣的要素,、理論、原則,、應(yīng)用方式和語言,，有時候也分享相同的服務(wù)對象。在廣告藝術(shù)中,，終的目標(biāo)是要銷售產(chǎn)品和服務(wù),。在視覺設(shè)計里，“重點是要將各種資訊整理成序,，將不同的想法結(jié)合,，表達(dá)并感受記錄人類經(jīng)驗的人造物品”。吉林信息平面設(shè)計服務(wù)電話

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