傳報魔頭狠行者施為變化能第七十五回心猿鉆透陰陽體魔王還歸大道真第七十六回心神居舍魔歸性木母同降怪體真第七十七回群魔欺本性一體拜真如第七十八回比丘憐子遣陰神金殿識魔談道德第七十九回尋洞擒妖逢老壽當(dāng)朝正主救嬰兒第八十回姹女育陽求配偶心猿護主識妖邪第八十一回鎮(zhèn)海寺心猿知怪黑松林三眾尋師第八十二回姹女求陽元神護道第八十三回心猿識得丹頭姹女還歸本性第八十四回難滅伽持圓大覺法王成正體天然第八十五回心猿妒木母魔主計吞禪第八十六回木母助威征怪物金公施法滅妖邪第八十七回鳳仙郡冒天止雨孫大圣勸善施霖第八十八回禪到玉華施法會心猿木母授門人第八十九回黃獅精虛設(shè)釘鈀宴金木土計鬧豹頭山第九十回師獅授受同歸一盜道纏禪靜九靈第九十一回金平府元夜觀燈玄英洞唐僧供狀第九十二回三僧大戰(zhàn)青龍山四星挾捉犀牛怪第九十三回給孤園問古談因天竺國朝王遇偶第九十四回四僧宴樂御花園一怪空懷**喜第九十五回假合真形擒玉兔真陰歸正會靈元第九十六回寇員外喜待高僧唐長老不貪富貴第九十七回金酬外護遭魔蟄圣顯幽魂救本原第九十八回猿熟馬馴方脫殼功成行滿見真如第九十九回九九數(shù)完魔滅盡三三行滿道歸根***百回徑回東土五圣成真參考資料[3]創(chuàng)作背景播報編輯故事來源,。 亞克力的產(chǎn)品通?？梢苑譃闈沧?、擠出板和模塑料,，經(jīng)過熱處理后可以形成柔軟,、高透明度的材料,?；窗操|(zhì)量積木熊透明展示盒bearbrick一體式防塵罩熊手辦收納

百病不生,，跳出輪回,，萬劫不老長生,。但這口訣是非常之道，奪天地之造化,，侵日月之玄機,。丹成之后，鬼神難容,。雖駐顏益壽,，但每五百年需渡一災(zāi)，即天雷災(zāi),、陰火災(zāi),、赑風(fēng)災(zāi)，若渡不過,，則身死道消,。需要學(xué)習(xí)三十六變或七十二變躲避，方得長生大道,。七十二變：菩提祖師傳授的變化之術(shù),，能變成各種東西，可躲避三災(zāi)。孫悟空雖然從菩提祖師處學(xué)會了***之術(shù),，但是只有躲過三災(zāi),，才能永生！而躲避三災(zāi)的法門有按天罡數(shù)的三十六變和按地煞數(shù)的七十二變,，孫悟空選擇了后者,。注：七十二變并非七十二地煞術(shù)（后者出自清代的《歷代神仙通鑒》），且地煞數(shù)在此**的是數(shù)量的虛指,，而不是指變化為七十二種事物,，在道教中，八為陰之極,，九為陽之極,，八九相乘即為道教數(shù)之極，因此七十二變指的是無窮變化,。筋斗云：菩提祖師傳授的騰云之術(shù),，能瞬息之間遨游天地。這朵云,，捻著訣,，念動真言，攢緊了拳,，將身一抖,，跳將起來，一翻筋斗就有十萬八千里路,。把那萬里之遙,，只當(dāng)庭闈之路，所謂點頭徑過三千里,，扭腰八百有余程,。速度極快，哪怕是十萬八千里路,，也可于一日內(nèi)走五十遭,，且尚能看見日色，也能霎時從天宮飛回花果山,，被原文譽為跨海飛山***能,。身外身：又稱身外化身、分身法,。人得仙體,。修復(fù)積木熊透明展示盒bearbrick一體式防塵罩熊手辦收納推薦耐候性好，不易褪色,，可長時間保持色澤鮮艷,。

[159]滅法國國王發(fā)愿殺一萬僧人，[161]孫悟空施法術(shù)，把國王后妃及文武大臣頭發(fā)盡行剃去,，使國王回心向善,，改滅法國為欽僧國。[162]隱霧山南山大王欲食唐僧肉,，被悟空用瞌睡蟲睡倒,，**一耙結(jié)果了妖怪性命。[163]1964年動漫中的孫悟空師徒四人到天竺國,，郡侯張榜求雨,。悟空訪知原委，勸郡侯向善,，天降甘霖,。[164]師徒來到玉華州，因教授王子學(xué)藝,，被黃獅精盜走兵器,。[165]孫悟空等三人奪回兵器，黃獅精投奔祖翁九靈元圣,，即太乙救苦天尊坐下九頭獅子所化。孫悟空至青華長樂界東極妙巖宮請來太乙救苦天尊,，收伏了九靈元圣,。[166]來到金平府，唐僧元宵夜觀燈,，被玄英洞辟寒,、辟暑、辟塵三個犀牛攝去,。[167]孫悟空請來四木禽星擒拿三怪,，斬首示眾。[168]在天竺本國,，唐僧被月宮玉兔變化的假公主拋彩球打中,，欲招為駙馬。[170]孫悟空識破真相,，會合太陰星君擒伏了玉兔,，救回流落城外的真公主。[169]在銅臺府地靈縣寇員外家化齋后,，寇家遭劫,，寇員外喪生。[171]唐僧師徒被當(dāng)做***捉起入獄,，孫悟空入地府招回寇員外靈魂,，案情大白。[172]得成正果師徒四人歷盡千辛萬苦終于來到了靈山圣地，拜見佛祖,，[177]卻因不曾送人事給阿難,、伽葉二尊者，只取得無字經(jīng),。

在孫悟空心里不存在不可侵犯的天庭,，更不能容忍別人對他的“藐視”。所以當(dāng)他發(fā)現(xiàn)“弼馬溫”的封號是個**的時候,，便立即“心頭火起”,，從耳中取出如意金箍棒，一路打出南天門,，回到花果山,，豎起“齊天大圣”的旗幟，與天庭相抗衡,。孫悟空的反叛行動,，實際是對天國權(quán)成的否定，是對神權(quán)統(tǒng)治的挑戰(zhàn),、是對上下尊卑等級制度的蔑視,。[12-13]積極樂觀孫悟空是一個積極樂觀，勇敢無畏,、不怕困難,、敢于斗爭的人物。這在取經(jīng)路上斬妖除怪的斗爭中展示得**為充分,。在取經(jīng)的路上,，即便經(jīng)歷再多艱難險阻，遇見再多的妖魔鬼怪,，孫悟空也不畏懼退縮,，總是保持積極樂觀，以昂揚的精神狀態(tài)面對一切,，即便失敗也從不氣餒,，始終勇往直前。這得不*得益于他高超的本領(lǐng),，更得益于他堅定的取經(jīng)信念在背后支持,，雙方面加持，才有了他笑對風(fēng)雨的那份樂觀,。[12][22]正義凜然孫悟空是一個是非觀念十分鮮明的人物,，他濟困扶危、恤孤念寡,、嫉惡如仇,、為民除害,。孫悟空除妖并非只是為了保護唐僧，也是為民除害,。孫悟空抱打不平之事,，救人間災(zāi)害。所以,，在取經(jīng)途中,，孫悟空只要聽說有妖，不管是否阻礙唐僧西行,，都要堅決捉拿,，而且還要捉之必盡，就是碰上**兇惡的妖精,，遇到再大的困難,，他也毫不退縮。加工性能優(yōu)良,，易于塑形和切割,。

左側(cè)石碑陰刻“寶峰齊天大圣神位”，右側(cè)陰刻“通天大圣神位”,。在寶山寺建筑群,，大殿殿脊保留有明確的石刻紀(jì)年“元至正二十三年（1363年）鼎建”，雙圣廟旁石梁也陰刻紀(jì)年“大明洪武二十四年（1391年）”,，以及多處宋元時期的墓冢形制,、碑銘圖案等，這些歷史實物佐證雙圣廟至少是元末明初的歷史遺存,。雙圣廟是國內(nèi)發(fā)現(xiàn)始建年代**早的齊天大圣廟宇，比吳承恩的《西游記》至少早200年,，可以說是齊天大圣廟宇之宗源,。順昌齊天大圣信仰，極有可能對之后的《西游記》成書及孫悟空形象的形成產(chǎn)生過重要的作用,，《西游記》中孫悟空的血管里,，可能流淌著順昌“大圣”的血。[29]無支祁說無支祁是**神話中的水怪,。他的形狀像猿猴,，塌鼻子，凸額頭,，白頭青身,，火眼金睛。他的頭頸長達百尺,，力氣超過九頭大象,。[3]**早提出無支祁說的是魯迅,。魯迅在《**小說的歷史變遷》中提出：《西游記》的吳承恩并末看過佛經(jīng)，**所譯印度經(jīng)論中沒有類似故事,，但吳承恩熟悉唐人小說,，《西游記》中受唐人小說影響的地方不少。所以魯迅認(rèn)為孫悟空形象應(yīng)當(dāng)來自**民間傳說,。他舉唐朝人李公佐小說《古岳瀆經(jīng)》中的水怪無支祁為證,，唐代就出現(xiàn)的類似猿猴的無支祁形象，具有“金日雪牙,，力逾九象,。耐燃性良好，不自燃并具有自熄性,。積木熊透明展示盒bearbrick一體式防塵罩熊手辦收納材料

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