1)根據(jù)酒店的實際客人流量，大堂面積與客位數(shù)應(yīng)與其相吻合,。(2)要與服務(wù)后場緊密相連,。(3)如空間不大或位置不相對具有私密性，建議不設(shè)酒水臺,，有服務(wù)間即可,。(4)有些酒店的大堂吧與咖啡廳結(jié)合在一起，可有效地利用空間及資源,。早晨可以提供住店客人的自助早餐,，中午、晚上是特色自助餐，而各餐之間具有大堂吧的功能,，這是一個較理想的方式,。四、高品味大堂公共衛(wèi)生間大堂的公用衛(wèi)生間也是設(shè)計中的一個重點,，應(yīng)注意：(1),、衛(wèi)生間的位置應(yīng)隱蔽，開門不宜面直接對大堂,，開門后應(yīng)有過渡空間,，不宜直接看見里面的活動。(2),、水嘴,、小便斗建議用感應(yīng)式，這樣比較衛(wèi)生,。(3)、干手紙箱及垃圾箱應(yīng)嵌入墻體,。(4),、坐廁應(yīng)采用全封閉式，相互間的隔斷應(yīng)到頂,，以增加私密性,。(5)、小便斗前及坐廁后可增加藝術(shù)品的陳設(shè),。(6),、搭配和諧的石材墻及地面可有效提升衛(wèi)生間的檔次。(7),、洗手臺鏡前的壁燈對于照明及效果的體現(xiàn)亦很重要,。五、其它區(qū)域小商店或精品屋是酒店大堂中的功能之一,，需要注意的是,，這些商店主面不宜對向大堂。如能將其安排在客人必經(jīng)的通道上,，不可以弱化商業(yè)氣息,，而且可使商店產(chǎn)生良好的效益?！皣覙?biāo)準(zhǔn)”規(guī)定：“商場,、攤點置于前廳明顯位置，嚴(yán)重影響氣氛”,。FDD五朝國際設(shè)計機構(gòu)是空間專屬的酒店設(shè)計機構(gòu),。別墅、會所、酒店,、較好私人定制等,。珠海專業(yè)酒店設(shè)計品牌

除食宿娛樂外還為會議提供接送站、會議資料打印,、錄像攝像,、旅游等服務(wù)。要求有較為完善的會議服務(wù)設(shè)施(大小會議室,、多功能廳,、同聲傳譯設(shè)備、投影儀等)和功能齊全的娛樂設(shè)施,。5,、觀光型酒店：主要為觀光旅游者服務(wù)。近年來,，五朝設(shè)計團隊不斷突破自我,，逐步實現(xiàn)從建筑、景觀,、室內(nèi),、機電、燈光,、軟裝配飾等“一體化”整合設(shè)計,，設(shè)計作品主要涵蓋品牌酒店及會所、主題文化酒店及度假村,、民宿,、地產(chǎn)、私人定制等領(lǐng)域,，F(xiàn)DD五朝國際正在朝著讓中國設(shè)計走向世界的目標(biāo)奮勇拼搏,。FDD五朝團隊至今的項目遍及全球，相繼在迪拜,、沙特,、英國、馬爾代夫,、南非,、喀麥隆、阿爾及利亞,、尼日利亞,、柬埔寨等國家完成多個設(shè)計項目專案工作，并為STARWOOD喜達屋,、IHG洲際,、HILTON希爾頓、ACCOR雅高、WYNDHAM溫德姆等國際品牌,，在國內(nèi)外各地成功完成多個五星級酒店專案設(shè)計,。五朝團隊設(shè)計的每一個作品都是各自精神的體現(xiàn)，那種文化與自然的結(jié)合,、那種特定的氣氛和意境,，引導(dǎo)著設(shè)計的潮流。多建造在旅游點,，經(jīng)營特點不要滿足旅游者食住的需要,，還要求有公共服務(wù)設(shè)設(shè)施，以滿足旅游者休息,、娛樂,、購物的綜合需要，使旅游生活豐富多彩,、得到精神上和物質(zhì)上的享受,。杭州精品酒店設(shè)計品牌豪宅室內(nèi)裝修設(shè)計應(yīng)注重空間的功能分區(qū)，各功能區(qū)間動線流暢及空間私密性等,，將主人的愛好通過形式美表達,！

這種酒店國際上通常稱為水平的酒店，收費一般很高,，主要是滿足經(jīng)濟地位較高的上層旅游者和公費旅行者的需要,。五星或四星豪華酒店,。這是酒店的高等級,。酒店設(shè)備十分豪華，設(shè)施更加完善,，除了房間設(shè)施豪華外,，服務(wù)設(shè)施齊全。各種各樣的餐廳,，較大規(guī)模的宴會廳,、會議廳、綜合服務(wù)比較齊全,，是社交,、會議、娛樂,、購物,、消遣、保健等活動中心,。主要是滿足上層資產(chǎn)階級,、官員、社會名流、大企業(yè)公司的管理人員,、工程技術(shù)人員,、參加國際會議的官員、,、學(xué)者的需要,。酒店設(shè)計設(shè)計原則編輯針對酒店這個詞我們大家都知道，從古至今,，對酒店的定義也是五花八門,，眾說紛紜的。近年來,，五朝設(shè)計團隊不斷突破自我,，逐步實現(xiàn)從建筑、景觀,、室內(nèi),、機電、燈光,、軟裝配飾等“一體化”整合設(shè)計,，設(shè)計作品主要涵蓋品牌酒店及會所、主題文化酒店及度假村,、民宿,、地產(chǎn)、私人定制等領(lǐng)域,，F(xiàn)DD五朝國際正在朝著讓中國設(shè)計走向世界的目標(biāo)奮勇拼搏,。FDD五朝團隊至今的項目遍及全球，相繼在迪拜,、沙特,、英國、馬爾代夫,、南非,、喀麥隆、阿爾及利亞,、尼日利亞,、柬埔寨等國家完成多個設(shè)計項目專案工作，并為STARWOOD喜達屋,、IHG洲際,、HILTON希爾頓、ACCOR雅高,、WYNDHAM溫德姆等國際品牌,。

尤其是設(shè)計行業(yè),，室內(nèi)設(shè)計、建筑效果圖設(shè)計都是在網(wǎng)上進行的,，就連交易都是網(wǎng)上完成的,，當(dāng)然酒店設(shè)計也不例外。,、酒店招徠客源,。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，越來越多的旅游者通過網(wǎng)絡(luò)來預(yù)訂酒店,，每年,，通過攜程預(yù)訂的酒店人數(shù)達到數(shù)百萬。第二,、酒店內(nèi)部管理,。酒店的內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)可以幫助酒店的管理人員全盤掌握酒店的經(jīng)營、管理情況,。酒店每天的收入,、酒店的日常支出都能在酒店的管理網(wǎng)絡(luò)中得到及時體現(xiàn)。第三,、集團跨地區(qū)經(jīng)營的布局網(wǎng)及集團酒店間的網(wǎng)絡(luò)信息資料聯(lián)網(wǎng),。如此一來，集團下的各成員酒店可以實現(xiàn)資源共享,、客源互輸,、經(jīng)驗共用。第四,、顧客資料庫,。它不但包含了客史檔案，而且有豐富的服務(wù)資料和信息,；既有客人的喜好,、也有客人的國籍,、職業(yè),、年齡等相關(guān)信息，網(wǎng)絡(luò)化是酒店設(shè)計的必經(jīng)之路,，也是必須要走的方向,。酒店設(shè)計主題化我國的主題型酒店大都是由星級酒店轉(zhuǎn)變而來，而成功經(jīng)營的主題酒店也掛上了星級,，這說明主題鮮明的酒店是未來星級酒店發(fā)展的一大趨勢,。酒店設(shè)計親情化要給客人以親近感，那么對服務(wù)語言就不應(yīng)設(shè)置“界限”和“禁區(qū)”,，不是自己認為什么語言能說,，什么語言不能說,；而是要站在客人的立場上考慮——什么話使客人滿意、高興,，就說什么話,。FDD五朝國際作為深圳酒店設(shè)計公司，正在朝著讓中國設(shè)計走向世界的目標(biāo)奮勇拼搏,。

并為STARWOOD喜達屋,、IHG洲際、HILTON希爾頓,、ACCOR雅高,、WYNDHAM溫德姆等國際品牌，在國內(nèi)外各地成功完成多個五星級酒店專案設(shè)計,。五朝團隊設(shè)計的每一個作品都是各自精神的體現(xiàn),，那種文化與自然的結(jié)合、那種特定的氣氛和意境,，引導(dǎo)著設(shè)計的潮流,。把握市場脈搏，酒店的時尚潮流,，是無數(shù)設(shè)計師們的高理想和目標(biāo),。酒店裝飾建筑空間與裝飾設(shè)計人類經(jīng)歷了各個歷史階段，已經(jīng)發(fā)展到當(dāng)今科技十分發(fā)達的電腦時代,、信息時代了,。而這個時代的烙印必酒店樓梯然會地體現(xiàn)人類所賴以生存和工作的“建筑空間”中。建筑是人類文明的豐碑“建筑是凝固的音符”,，她更是人類在不同歷史階段思想文化價值取向的反映和表述,，她是人類不同時期物質(zhì)文明的重要標(biāo)志。瀏覽一些實例,，就會顯得更形象和清晰,。如北京的四合院和廣東的客家祖屋、山西的“喬家大院”和陜西的“延安窯洞”,、建國初期首都的建筑和的上海浦東的現(xiàn)代建筑群,，都十分傳神地展示了不同地域、不同民俗,、不同時期和不同文化的建筑風(fēng)貌,。的建筑師可以通過科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合賦予建筑空間靈魂和生命，像藝術(shù)家一樣,，起到引導(dǎo)和教育人們對美的認識提高和追求,，推進社會文明向前發(fā)展。較好定制公司FDD五朝國際設(shè)計機構(gòu)是富豪的設(shè)計選擇,，將設(shè)計美學(xué)融入空間精神,，量身定制,！珠海專業(yè)酒店設(shè)計品牌

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把握市場脈搏，酒店的時尚潮流,，是無數(shù)設(shè)計師們的高理想和目標(biāo),。酒店裝飾建筑空間與裝飾設(shè)計人類經(jīng)歷了各個歷史階段，已經(jīng)發(fā)展到當(dāng)今科技十分發(fā)達的電腦時代,、信息時代了,。而這個時代的烙印必酒店樓梯然會地體現(xiàn)人類所賴以生存和工作的“建筑空間”中。建筑是人類文明的豐碑“建筑是凝固的音符”,，她更是人類在不同歷史階段思想文化價值取向的反映和表述,，她是人類不同時期物質(zhì)文明的重要標(biāo)志。瀏覽一些實例,，就會顯得更形象和清晰,。如北京的四合院和廣東的客家祖屋、山西的“喬家大院”和陜西的“延安窯洞”,、建國初期首都的建筑和的上海浦東的現(xiàn)代建筑群,，都十分傳神地展示了不同地域、不同民俗,、不同時期和不同文化的建筑風(fēng)貌,。的建筑師可以通過科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合賦予建筑空間靈魂和生命，像藝術(shù)家一樣,，起到引導(dǎo)和教育人們對美的認識提高和追求,，推進社會文明向前發(fā)展。杰出的科學(xué)家曾說：“藝術(shù)和科學(xué)兩者都是在尋求真理的普遍性,。普遍性一定植根于自然,，而對它的探索則是人類創(chuàng)造性的崇高的表現(xiàn)?！蹦敲唇ㄖ焺t是通過對科學(xué)成果的運用和藝術(shù)的不懈實踐為人類的建筑事業(yè)塑造著一尊尊個性鮮明的建筑作品,，推進著人類的文明史。珠海專業(yè)酒店設(shè)計品牌