設(shè)計(jì),，指設(shè)計(jì)師有目標(biāo)有計(jì)劃的進(jìn)行技術(shù)性的創(chuàng)作與創(chuàng)意活動,。設(shè)計(jì)的任務(wù)不只是為生活和商業(yè)服務(wù)，同時也伴有藝術(shù)性的創(chuàng)作,。 根據(jù)工業(yè)設(shè)計(jì)師Victor Papanek 的定義,，設(shè)計(jì)（Design）是為構(gòu)建有意義的秩序而付出的有意識的直覺上的努力,。更詳細(xì)的定義如下： 第一步：理解用戶的期望、需要,、動機(jī),，并理解業(yè)務(wù),、技術(shù)和行業(yè)上的需求和限制,。 第二步：將這些所知道的東西轉(zhuǎn)化為對產(chǎn)品的規(guī)劃（或者產(chǎn)品本身），使得產(chǎn)品的形式,、內(nèi)容和行為變得有用,、能用，令人向往,，并且在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)上可行,。（這是設(shè)計(jì)的意義和基本要求所在） 這個定義可以適用于設(shè)計(jì)的所有領(lǐng)域，盡管不同領(lǐng)域的關(guān)注點(diǎn)從形式,、內(nèi)容到行為上均有所不同,。設(shè)計(jì)的任務(wù)不只是為生活和商業(yè)服務(wù)，同時也伴有藝術(shù)性的創(chuàng)作,。江蘇技術(shù)廣告設(shè)計(jì)供應(yīng)商

設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)者個人或設(shè)計(jì)團(tuán)體有目的進(jìn)行有別于藝術(shù)的一種基于商業(yè)環(huán)境的藝術(shù)性的創(chuàng)造活動,，設(shè)計(jì)就是一種工作或職業(yè)，是一種具有美感,、使用與紀(jì)念功能的造型活動,。設(shè)計(jì)是建立在商業(yè)和大眾基礎(chǔ)之上的，是為他們而服務(wù),，從而產(chǎn)生商業(yè)價值和藝術(shù)價值，有別于藝術(shù)的個人或部分群體性欣賞范圍,。 平面設(shè)計(jì)是溝通傳播,、風(fēng)格化和通過文字和圖像解決問題的藝術(shù),。由于有知識技能的重疊,，平面設(shè)計(jì)常常被誤認(rèn)為是視覺傳播或傳播設(shè)計(jì)。平面設(shè)計(jì)通過使用多種不同的方法去創(chuàng)造和組合文字,、符號和圖像去產(chǎn)生視覺思想和信息,。平面設(shè)計(jì)師或許會利用字體編排、版面技術(shù)來使產(chǎn)品設(shè)計(jì)達(dá)到預(yù)期效果,。姑蘇區(qū)廣告設(shè)計(jì)質(zhì)量保障設(shè)計(jì)師更應(yīng)該明白嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度自身更能引起人們心靈的振動,。

個人制造，正是知識社會環(huán)境下創(chuàng)新2.0形態(tài)在設(shè)計(jì),、制造領(lǐng)域的典型體現(xiàn),。麻省理工學(xué)院（Massachusettes Institute of Technology,，MIT）比特和原子研究中心發(fā)起的Fab Lab基于對從個人通訊到個人計(jì)算，再到個人制造的社會技術(shù)發(fā)展脈絡(luò),，試圖構(gòu)建以用戶為中心的,，面向應(yīng)用的融合從設(shè)計(jì)、制造,，到調(diào)試,、分析及文檔管理各個環(huán)節(jié)的用戶創(chuàng)新制造環(huán)境。2006年,，國際學(xué)術(shù)期刊Nature對MIT研究人員圍繞Fab Lab理念在全球范圍內(nèi)的努力和嘗試進(jìn)行了專題報道和討論,。

想學(xué)平面設(shè)計(jì)，就需要你有好的創(chuàng)意才行,，好的美術(shù)基礎(chǔ)打底是必須的,。這么說吧，如果你想學(xué)好它,，就得有個步驟,。首先，你要把平面構(gòu)成,、色彩構(gòu)成,、立體構(gòu)成這3大構(gòu)成學(xué)好。還有繪畫能力,，如果你有好的創(chuàng)意,，但是卻不能給它表現(xiàn)出來，那也等于是空想,。能熟練掌握這些就已經(jīng)是個不小的長進(jìn)了,。其次，你還要提高自身的修養(yǎng),，要懂得會審美,，這就需要靠你每天拿出好幾個小時的時間來進(jìn)行學(xué)習(xí)跟看設(shè)計(jì)。跟藝術(shù)觸類旁通的東西你都要看,，從各個方面對自身都要進(jìn)行充實(shí),。一定要多看國內(nèi)外平面設(shè)計(jì)師的作品。設(shè)計(jì),，指設(shè)計(jì)師有目標(biāo)有計(jì)劃的進(jìn)行技術(shù)性的創(chuàng)作與創(chuàng)意活動,。

在1980年代中期，桌面出版和圖形藝術(shù)的軟件應(yīng)用程序介紹了新一代的設(shè)計(jì)師計(jì)算機(jī)的圖像處理和創(chuàng)建,，此前曾被手動執(zhí)行,。計(jì)算機(jī)圖形設(shè)計(jì)使得設(shè)計(jì)師即時查看布局的影響或印刷上的變化，來模擬傳統(tǒng)媒體的影響而不需要大量空間。然而,，傳統(tǒng)的工具,，如鉛筆或標(biāo)記是非常有用的,，甚至是電腦的終結(jié),；一個設(shè)計(jì)師或者藝術(shù)總監(jiān)可能手素描眾多概念的一部分創(chuàng)意過程。其中的一些草圖甚至可能會顯示一個客戶機(jī)對早期階段的批準(zhǔn),，在設(shè)計(jì)師的想法進(jìn)一步開發(fā)利用計(jì)算機(jī)和圖形設(shè)計(jì)軟件工具,。設(shè)計(jì)是為構(gòu)建有意義的秩序而付出的有意識的直覺上的努力。昆山上門廣告設(shè)計(jì)質(zhì)量保障

平面設(shè)計(jì)通過使用多種不同的方法去創(chuàng)造和組合文字,、符號和圖像去產(chǎn)生視覺思想和信息,。江蘇技術(shù)廣告設(shè)計(jì)供應(yīng)商

在漢字文化中成長起來的中國平面設(shè)計(jì)師，把握住了中國人的“設(shè)計(jì)智慧與能力中的優(yōu)勢基因”,，他們對中國文化理解的程度,，是外國設(shè)計(jì)師所不具備的。不脫離世間萬物的“像”和“形”,，并對物像的簡約化和概括化表現(xiàn)的漢字,，為創(chuàng)意和創(chuàng)形提供了一個富有張力的施展空間，中國設(shè)計(jì)師正是把握了漢字的這種特征,，將作為主題或語言介質(zhì)的漢字在平面設(shè)計(jì)作品中發(fā)揮到了一個前所未有的水平,。我們可以從2008年奧運(yùn)會的標(biāo)志中感受到漢字在世界文化中的影響力。 從現(xiàn)代中國平面視覺傳達(dá)教育中,，我們也可以看到圍繞漢字所展開的訓(xùn)練課程越來越受到重視,，比如漢字字體設(shè)計(jì)、漢字的圖形創(chuàng)意變化等等,。但在對于造型進(jìn)行研究的同時,，也應(yīng)該對于漢字文化予以足夠的了解和重視。江蘇技術(shù)廣告設(shè)計(jì)供應(yīng)商

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