南方園林**大多集中于南京、上海,、無錫,、蘇州、杭州,、紹興等地,，其中尤以以蘇州為**。3,、嶺南類型因嶺南地處亞熱帶,，終年常綠，又多河川,，所以造園條件比北方,、南方都好。其明顯的特點是具有熱帶風(fēng)光,，建筑物都較高而寬敞?，F(xiàn)存嶺南類型園林，***的廣東順德的清暉園,、東莞的可園,、番禹的余蔭山房等。除三大主題風(fēng)格外,，還有巴蜀園林,、西域園林等各種形式。中國古典園林對東西方園林的一些共有的設(shè)計理念有著自己的處理手段,；而且融合了自己歷史,、人文、地理特點后,，也表現(xiàn)了自己的一些獨到之處,。1、天人合一的自然崇拜2,、仿自然山水格局的景觀類型3,、詩情畫意的表現(xiàn)手法4、舒適宜人的人居環(huán)境5,、巧于因借的視域擴展6,、循序漸進的空間序列7、小中見大的視覺效果8,、委婉含蓄的情感表達中國四大古典名園：頤和園,、避暑山莊、拙政園,、留園蘇州四大古典名園：滄浪亭,、獅子林,、拙政園、留園美國國家公園,、綜合性公園,、運動公園、水濱公園,、植物園,、動物園、城市近臨公園,、兒童公園,、市區(qū)公園等。德國森林公園,、國民公園,、綜合性公園、郊外綠地,、植物園,、動物園、運動與游戲場,、廣場與裝飾道路,、果木與蔬菜園等。有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求,。崇明區(qū)個性化園林景觀排名靠前

    得園林意境”,。6、耐人尋味的園林文化人們常常用山水詩,、山水畫寄情山水,，表達追求超脫與自然協(xié)調(diào)共生的思想和意境。古典園林中常常通過楹聯(lián)匾額,、刻石,、書法、藝術(shù),、文學(xué),、哲學(xué)、音樂等形式表達景觀的意境,，從而使園林的構(gòu)成要素富于內(nèi)涵和景觀厚度,。中國古典園林是指以江南私家園林和北方皇家園林為**的中國山水園林形式,，在世界園林發(fā)展史上獨樹一幟,，是全人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。歐洲（1）建筑**園林,。在歐洲古典園林中,，在園林中軸線位置總會矗立一座龐大的建筑物（城堡,、宮殿），園林的整體布局必須服從建筑的構(gòu)圖原則,，并以此建筑物為基準,，確立園林的主軸線。經(jīng)主軸再劃分出相對應(yīng)的副軸線,，置以寬闊的林蔭道,、花壇、水池,、噴泉雕塑等,。（2）園林整體布局呈現(xiàn)嚴格的幾何圖形。園路處理成筆直的通道,，在道路交叉處處理成小廣場形式,，點狀分布具有幾何造型的水池、噴泉等,；園林樹木則精心修剪成錐形,、球形、圓柱形等,，草坪,、花圃必須以嚴格的幾何圖案栽植、修剪,。（3）大面積草坪處理,。園林中種植大面積草坪具有室外地毯的美譽。（4）追求整體布局的對稱性,。建筑,、水池、草坪,、花壇等的布局無一不講究整體性,，并以幾何的比例關(guān)系組合達到數(shù)的和諧。,。長寧區(qū)環(huán)保園林景觀誠信經(jīng)營種植樹木花草,、營造建筑和布置園路等。

    如“滄浪亭”,、“休園”,、“拙政園”、“寄暢園”等等,。同時在明末還產(chǎn)生了園林藝術(shù)創(chuàng)作的理論書籍《園冶》,。它們在創(chuàng)作思想上，仍然沿襲唐宋時期的創(chuàng)作源泉,，從審美觀到園林意境的創(chuàng)造都是以“小中見大”,、“須彌芥子”,、“壺中天地”等為創(chuàng)造手法。自然觀,、寫意,、詩情畫意成為創(chuàng)作的主導(dǎo)地位，園林中的建筑起了**重要的作用,，成為造景的主要手段,。園林從游賞到可游可居方面逐漸發(fā)展。大型園林不但摹仿自然山水,，而且還集仿各地名勝于一園,，形成園中有園、大園套小園的風(fēng)格,。到了清末,，造園理論探索停滯不前，加之社會由于外來**,，西方文化的沖擊,，國民經(jīng)濟的崩潰等等原因，使園林創(chuàng)作由全盛到衰落,。但中國園林的成就卻達到了它歷史的峰巔,，其造園手法已被西方國家所推崇和摹仿，在西方國家掀起了一股“中國園林熱”,。中國園林藝術(shù)從東方到西方,，成了被全世界所共認的園林之母，世界藝術(shù)之奇觀,。類別編輯根據(jù)不同的角度,，園林可分為以下類別：以歷史來區(qū)分有古典園林與現(xiàn)代園林；以地域來區(qū)分有中國園林與西方園林,；以規(guī)模來區(qū)分有森林園林,；以功能來區(qū)分有綜合園林、動物園,、植物園,、兒童公園和城市綠地等。在古典園林中,。

    ②春秋戰(zhàn)國至秦漢,，帝王和貴戚富豪模擬自然美景和神話仙境，以自然環(huán)境為基礎(chǔ),，又大量增加人造景物,，建筑數(shù)量很多，鋪張華麗,，講求氣派,。帝王園林與宮殿結(jié)合,，稱為宮苑,。③南北朝至隋唐五代,，文人參與造園，以詩畫意境作為造園主題,，同時滲入了主觀的審美理想,；構(gòu)圖曲折委婉,講求趣味。④兩宋至明初,以山水寫意園林為主,，注重發(fā)掘自然山水中的精華,，加以提煉,園景主題鮮明,富有性格；同時大量經(jīng)營邑郊園林和名勝風(fēng)景區(qū),，將私家園林的藝術(shù)手法運用到尺度比較大,、公共性比較強的風(fēng)景區(qū)中。⑤明中葉至清中葉,，園林數(shù)量驟增,，造園成為**的技藝，園林成為**的藝術(shù)門類,；私家園林（主要在江南）數(shù)量驟增,，皇家園林仿效私家園林，成為私家園林的集錦,。造園法則成熟,，出現(xiàn)了許多造園理論著作和造園藝術(shù)家。我國造園應(yīng)始于商周,，其時稱之為囿,。商紂王“好酒***樂，益收狗馬奇物,，充牣宮室,，益廣沙丘苑臺（注：河北邢臺廣宗一帶），多取野獸（飛）鳥置其中……”,。周文王建靈囿,，“方七十里，其間草木茂盛,，鳥獸繁衍,。**初的“囿”，就是把自然景色優(yōu)美的地方圈起來,，放養(yǎng)禽獸,，供帝王狩獵，所以也叫游囿,。天子,、諸侯都有囿,，只是范圍和規(guī)格等級上的差別，“天子百里,，諸侯四十”,。通過地形、山水,、建筑群,、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。

    以中軸對稱規(guī)則形式體現(xiàn)出超越自然的人類征服力量,，人造的幾何規(guī)則景觀超越于一切自然,。造園中的建筑、草坪,、樹木無不講究完整性和邏輯性,，以幾何形的組合達到數(shù)的和諧和完美，就如古希臘數(shù)學(xué)家畢達哥拉斯所說：“整個天體與宇宙就是一種和諧,，一種數(shù),。”西方園林講求的是一覽無余,，追求圖案的美,，人工的美，改造的美和征服的美,，是一種開放式的園林,，一種供多數(shù)人享樂的“眾樂園”?？梢钥吹綎|方園林基本上是寫意的,、直觀的，重自然,、重情感,、重想象、重聯(lián)想,，重“言有盡而意無窮”,、“言在此而意在彼”的韻味；而西方園林基本上則是寫實的,、理性的,、客觀的，重圖形,、重人工,、重秩序、重規(guī)律，以一種天生的對理性思考的崇尚而把園林也納入到嚴謹,、認真,、仔細的科學(xué)范疇。園林,，指特定培養(yǎng)的自然環(huán)境和游憩境域,。徐匯區(qū)綜合園林景觀共同合作

途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域。崇明區(qū)個性化園林景觀排名靠前

    由于中國古***活環(huán)境相對惡劣,，中國古典園林造景都非常注重小氣候條件的改善,，營造更加舒適宜人的環(huán)境,，如山水的布局,、植物的種植、亭廊的構(gòu)建等,，無不以光影,、氣流、溫度等人體舒適性的影響因子為依據(jù),，形成舒適宜人居住生活的理想環(huán)境,。3、巧于因借的視域邊界不拘泥于庭院范圍,，通過借景擴大空間視覺邊界,，使園林景觀與外面的自然景觀等相聯(lián)系、相呼應(yīng),，營造整體性園林景觀,。無論動觀或者靜觀都能看到美麗的景致，追求無限外延的空間視覺效果,。4,、循序漸進的空間組織動靜結(jié)合、虛實對比,、承上啟下,、循序漸進、引人入勝,、漸入佳境的空間組織手法和空間的曲折變化,，園中園式的空間布局原則常常將園林整體分隔成許多不同形狀、不同尺度和不同個性的空間,，并將形成空間的諸要素糅合在一起,，參差交錯、互相掩映,，將自然,、山水、人文景觀等分割成若干片段，分別表現(xiàn),，使人看到空間局部交錯,，以形成豐富得似乎沒有盡頭的景觀。5,、小中見大的空間效果古代造園藝術(shù)家們抓住大自然中的各種美景的典型特征提煉剪裁,，把峰巒溝壑一一再小小的庭院中，在二維的園址上突出三維的空間效果,?！耙杂邢廾娣e，造無限空間”,?！按蟆焙汀靶　笔窍鄬Φ模P(guān)鍵是“假自然之景,，創(chuàng)山水真趣,。崇明區(qū)個性化園林景觀排名靠前

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