如“滄浪亭”、“休園”,、“拙政園”、“寄暢園”等等,。同時在明末還產生了園林藝術創(chuàng)作的理論書籍《園冶》,。它們在創(chuàng)作思想上，仍然沿襲唐宋時期的創(chuàng)作源泉,，從審美觀到園林意境的創(chuàng)造都是以“小中見大”,、“須彌芥子”、“壺中天地”等為創(chuàng)造手法,。自然觀,、寫意、詩情畫意成為創(chuàng)作的主導地位,，園林中的建筑起了**重要的作用,，成為造景的主要手段。園林從游賞到可游可居方面逐漸發(fā)展,。大型園林不但摹仿自然山水,，而且還集仿各地名勝于一園，形成園中有園,、大園套小園的風格,。到了清末，造園理論探索停滯不前,，加之社會由于外來**,，西方文化的沖擊，國民經濟的崩潰等等原因,，使園林創(chuàng)作由全盛到衰落,。但中國園林的成就卻達到了它歷史的峰巔，其造園手法已被西方國家所推崇和摹仿,，在西方國家掀起了一股“中國園林熱”,。中國園林藝術從東方到西方，成了被全世界所共認的園林之母,，世界藝術之奇觀,。類別編輯根據(jù)不同的角度，園林可分為以下類別：以歷史來區(qū)分有古典園林與現(xiàn)代園林,；以地域來區(qū)分有中國園林與西方園林,；以規(guī)模來區(qū)分有森林園林；以功能來區(qū)分有綜合園林,、動物園,、植物園,、兒童公園和城市綠地等。在古典園林中,?！皥@林”一詞的應用更加普遍。閔行區(qū)推薦的園林景觀設計規(guī)范

    園林,，指特定培養(yǎng)的自然環(huán)境和游憩境域,。在一定的地域運用工程技術和藝術手段，通過改造地形（或進一步筑山,、疊石,、理水）、種植樹木花草,、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,，就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨樹一幟,，有重大成就的是古典園林建筑,。傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術形式，受到傳統(tǒng)“禮樂”文化影響很深,。通過地形,、山水、建筑群,、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化,。園林具有很多的外延概念：園林社區(qū)、園林街道,、園林城市（生態(tài)城市）,、國家園林縣城等等。現(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術性的要求,。對于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用,。名稱演變在歷史上，游憩境域因內容和形式的不同用過不同的名稱,。中國殷周時期和西亞的亞述，以畜養(yǎng)禽獸供狩獵和游賞的境域稱為囿和獵苑,。中國秦漢時期供帝王游憩的境域稱為苑或宮苑,；屬官署或私人的稱為園、園池,、宅園,、別業(yè)等?！皥@林”一詞,，見于西晉以后詩文中,，如西晉張翰《雜詩》有“暮春和氣應，白日照園林”句,；北魏楊玄之《洛陽伽藍記》評述司農張倫的住宅時說：“園林山池之美,，諸王莫及?！碧扑我院?，“園林”一詞的應用更加***。靜安區(qū)立體化園林景觀客戶至上有著迫切的功能性和藝術性的要求,。

    中國園林有皇家園林,、私家園林、寺觀園林,、風景園林,；西方古典園林有規(guī)則式園林與自然風致園。不同的國家在不同的時代還可以細分不同的類型,。中國古典園林,、風景名勝公園、綜合性公園,、紀念性公園,、植物園、動物園,、兒童公園,、城區(qū)與居住小區(qū)公園等。中國古典園林的分類,，從不同角度看,，可以有不同的分類方法。一般有三種分類法：[按園林基址的選擇和開發(fā)方式分]1,、人工山水園這類園林均修建在平坦地段上,，尤以城鎮(zhèn)內居多。在城鎮(zhèn)的建筑環(huán)境里面創(chuàng)造模擬天然野趣的小環(huán)境,，猶如點點綠洲,，故也稱之為“城市山林”。2,、天然山水園興造天然山水園的關鍵在于選擇基址,，如果選址恰當，則能以少量的花費而獲得遠勝于人工山水園的天然風景之真趣,。[按占有者身份,、隸屬關系分]1、皇家園林皇家園林是**帝王休息享樂的園林,，屬于皇帝個人和皇室所私有,，古籍里稱為苑,、苑囿、宮苑,、御苑,、御園等。古人講普天之下莫非王土,，在統(tǒng)治階級看來,，國家的山河都是屬于皇家所用的。所以其特點是規(guī)模宏大,，真山真水較多,；園中建筑色彩富麗堂皇，建筑體型高大,。歷史上***的皇家園林有洛陽西苑,、[2]九洲池等，[3]現(xiàn)存***皇家園林有北京的頤和園,、北京的北海公園河北承德的避暑山莊,。

    得園林意境”。6,、耐人尋味的園林文化人們常常用山水詩,、山水畫寄情山水，表達追求超脫與自然協(xié)調共生的思想和意境,。古典園林中常常通過楹聯(lián)匾額,、刻石、書法,、藝術,、文學、哲學,、音樂等形式表達景觀的意境,，從而使園林的構成要素富于內涵和景觀厚度。中國古典園林是指以江南私家園林和北方皇家園林為**的中國山水園林形式,，在世界園林發(fā)展史上獨樹一幟,，是全人類寶貴的歷史文化遺產。歐洲（1）建筑**園林,。在歐洲古典園林中,，在園林中軸線位置總會矗立一座龐大的建筑物（城堡、宮殿）,，園林的整體布局必須服從建筑的構圖原則，并以此建筑物為基準,，確立園林的主軸線,。經主軸再劃分出相對應的副軸線,，置以寬闊的林蔭道、花壇,、水池,、噴泉雕塑等。（2）園林整體布局呈現(xiàn)嚴格的幾何圖形,。園路處理成筆直的通道,，在道路交叉處處理成小廣場形式，點狀分布具有幾何造型的水池,、噴泉等,；園林樹木則精心修剪成錐形、球形,、圓柱形等,，草坪、花圃必須以嚴格的幾何圖案栽植,、修剪,。（3）大面積草坪處理。園林中種植大面積草坪具有室外地毯的美譽,。（4）追求整體布局的對稱性,。建筑、水池,、草坪,、花壇等的布局無一不講究整體性，并以幾何的比例關系組合達到數(shù)的和諧,。,。通過地形、山水,、建筑群,、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。

    常用以泛指以上各種游憩境域,。發(fā)展歷史中國園林歷史悠久,，是我國古代建筑藝術的珍寶，造園藝術更是源遠流長,。早在公元**46年,，周武王滅殷后，周公營建洛邑,，通過察山看水,，在邙山腳下、洛水之濱,，建了**個依山面水的山水都城——周王城,。[1]園林的形成主要受統(tǒng)治階級的思想及佛道,、繪畫、詩詞的藝術影響,。如在魏,、晉,、南北朝時期,，統(tǒng)治階級爭奪激烈,，國家呈分裂狀態(tài)，加之道,、佛盛行的影響,，產生了玄學,，這時的士大夫,，或人欲享樂,，或潔身自好,，或遨游山水，導致了自然審美觀的形成,，治園特點也多為自然情趣的田園山水。北魏時期,，洛陽*佛寺園林就有1367所,，是中國乃至世界**早的園林城市。隋唐和北宋時期,，洛陽為東都,、神都、西京,，公卿貴戚云集,，伊河、洛河之水被引入里坊,，家家園林,，有名園百余所，可謂“洛陽園林甲天下”,。[1]中國古典園林的構造,，主要是在自然山水基礎上，鋪以人工的宮,，廊,、樓、閣等建筑,，以人工手段效仿自然,，其中******著不同歷史時期的人文思想，特別是詩,、詞,、繪畫的思想境界。發(fā)展階段中國園林萌發(fā)于商周,，成熟于唐宋,，發(fā)達于明清。它經歷了5個發(fā)展階段,。①商周時期,，帝王粗辟原始的自然山水叢林,，以狩獵為主,，兼供游賞,，稱為苑、囿,。途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,。青浦區(qū)什么是園林景觀設計規(guī)范

在一定的地域運用工程技術和藝術手段,。閔行區(qū)推薦的園林景觀設計規(guī)范

相信大家都知道,，目前手機雖然具備一定的遠攝能力,，但是因為鏡頭尺寸的問題,，長焦端的畫質衰減是比較明顯的，而且在從廣角到長焦端的拍攝中,，中間焦段并不是光學變焦而是數(shù)碼合成，而園林綠化,，效果自然更好,。目前我國的貿易市場已經呈現(xiàn)扁平化的特點,，伴隨著日益激烈的市場競爭，扁平化的分銷趨勢在行業(yè)的未來發(fā)展過程中亦將愈發(fā)明顯,。貿易的扁平化將使零售終端位置突出，但也會帶來管理的困難和成本的增加,。利用數(shù)碼,、電腦進行流水作業(yè)是當下數(shù)碼、電腦的主流生產模式,，面對招工,、成本以及效率等問題， 數(shù)碼,、電腦企業(yè)必須借助科技來武裝自己,，提高企業(yè)的重點競爭力，加快轉變生產模式,。從古至今，行業(yè)貿易型發(fā)展的過程,、進步的過程,，從本質上來講,，都是技術更新迭代的一個過程。新的技術,，注定會替代舊的技術,，從而產生出超出預想的發(fā)展動能,，**終促進社會的發(fā)展,。而技術的發(fā)展，也是多元化的,。閔行區(qū)推薦的園林景觀設計規(guī)范

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