漢起稱苑,。漢朝在秦朝的基礎(chǔ)上把早期的游囿，發(fā)展到以園林為主的帝王苑囿行宮,，除布置園景供皇帝游憩之外,，還舉行朝賀，處理朝政,。漢高祖的“未央宮”,，漢文帝的“思賢園”，漢武帝的“上林苑”,，梁孝王的“東苑”（又稱梁園,、菟園、睢園）,，宣帝的“樂游園”等,，都是這一時期的***苑囿。從敦煌莫高窟壁畫中的苑囿亭閣,，元人李容瑾的漢苑圖軸中,，可以看出漢時的造園已經(jīng)有很高水平，而且規(guī)模很大,。枚乘的《菟園賦》,，司馬相如的《上林賦》，班固的《西都賦》,，司馬遷的《史記》,，以及《西京雜記》、典籍錄《三輔黃圖》等史書和文獻(xiàn),，對于上述的囿苑,，都有比較詳細(xì)的記載。魏晉南北朝是我國社會發(fā)展史上一個重要時期,，一度社會經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛,，士大夫階層追求自然環(huán)境美,，游歷名山大川成為社會上層普遍風(fēng)尚,，***的蘭亭開創(chuàng)山水園林風(fēng)潮。劉勰的《文心雕龍》,，鐘嶸的《詩品》,，陶淵明的《桃花源記》等許多名篇，都是這一時期問世的,。唐太宗“勵精圖治,，國運(yùn)昌盛”，社會進(jìn)入了盛唐時代,，宮廷御苑設(shè)計也愈發(fā)精致,，特別是由于石雕工藝已經(jīng)嫻熟，宮殿建筑雕欄玉砌,，格外顯得華麗,。“禁殿苑”,、“東都苑”,、“神都苑”、“翠微宮”等等,，都旖旎空前,。就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨樹一幟,。長寧區(qū)綜合園林景觀共同合作

    ②春秋戰(zhàn)國至秦漢,，帝王和貴戚富豪模擬自然美景和神話仙境，以自然環(huán)境為基礎(chǔ),，又大量增加人造景物,，建筑數(shù)量很多，鋪張華麗,，講求氣派,。帝王園林與宮殿結(jié)合，稱為宮苑,。③南北朝至隋唐五代,，文人參與造園，以詩畫意境作為造園主題,，同時滲入了主觀的審美理想,；構(gòu)圖曲折委婉,講求趣味。④兩宋至明初,以山水寫意園林為主,，注重發(fā)掘自然山水中的精華,，加以提煉,園景主題鮮明,富有性格；同時大量經(jīng)營邑郊園林和名勝風(fēng)景區(qū)，將私家園林的藝術(shù)手法運(yùn)用到尺度比較大,、公共性比較強(qiáng)的風(fēng)景區(qū)中,。⑤明中葉至清中葉，園林?jǐn)?shù)量驟增,，造園成為**的技藝,，園林成為**的藝術(shù)門類；私家園林（主要在江南）數(shù)量驟增,，皇家園林仿效私家園林,，成為私家園林的集錦。造園法則成熟,，出現(xiàn)了許多造園理論著作和造園藝術(shù)家,。我國造園應(yīng)始于商周，其時稱之為囿,。商紂王“好酒***樂,，益收狗馬奇物，充牣宮室,，益廣沙丘苑臺（注：河北邢臺廣宗一帶）,，多取野獸（飛）鳥置其中……”。周文王建靈囿,，“方七十里,，其間草木茂盛，鳥獸繁衍,。**初的“囿”,，就是把自然景色優(yōu)美的地方圈起來，放養(yǎng)禽獸,，供帝王狩獵,，所以也叫游囿。天子,、諸侯都有囿,，只是范圍和規(guī)格等級上的差別，“天子百里,，諸侯四十”,。徐匯區(qū)立體化園林景觀風(fēng)格有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。

    而***建置于街頭,、交通樞紐,、住宅區(qū)、工業(yè)區(qū)以及大型建筑的屋頂,，使用的材料也從傳統(tǒng)的建筑用材與植物擴(kuò)展到了水體,、燈光,、音響等綜合性的技術(shù)手段。中國（1）取材于自然,，高于自然,。園林以自然的山,、水,、地貌為基礎(chǔ)，但不是簡單的利用,，而是有意識,、有目的地加以改造加工，再現(xiàn)一個高度概括,、提煉,、典型化的自然。（2）追求與自然的完美結(jié)合,，力求達(dá)到人與自然的高度和諧,，即“天人合一”的理想境界。（3）高雅的文化意境,。中式造園除了憑借山水,、花草、建筑所構(gòu)成的景致傳達(dá)意境的信息外,，還將中國特有的書法藝術(shù)形式,，如匾額、楹聯(lián),、碑刻藝術(shù)等融入造園之中,，深化園林的意境。此為中國園林所特有的,，非其他園林體系所能比擬的,。中國古典園林的本質(zhì)特征體現(xiàn)在如下幾個方面：1、模山范水的景觀類型地形地貌,、水文地質(zhì),、鄉(xiāng)土植物等自然資源構(gòu)成的鄉(xiāng)土景觀類型，是中國古典園林的空間主體的構(gòu)成要素,。鄉(xiāng)土材料的精工細(xì)做,，園林景觀的意境表現(xiàn)，是中國我傳統(tǒng)的園林的主要特色之一,。中國古典園林強(qiáng)調(diào)“雖由人做,，宛自天開”，強(qiáng)調(diào)“源于自然而高于自然”,，強(qiáng)調(diào)人對自然的認(rèn)識和感受,。2、適宜人居的理想環(huán)境自然園林追求理想的人居環(huán)境，營造健良舒適,，清新宜人的小氣候條件,。

    中國園林有皇家園林、私家園林,、寺觀園林,、風(fēng)景園林；西方古典園林有規(guī)則式園林與自然風(fēng)致園,。不同的國家在不同的時代還可以細(xì)分不同的類型,。中國古典園林、風(fēng)景名勝公園,、綜合性公園,、紀(jì)念性公園、植物園,、動物園,、兒童公園、城區(qū)與居住小區(qū)公園等,。中國古典園林的分類,，從不同角度看，可以有不同的分類方法,。一般有三種分類法：[按園林基址的選擇和開發(fā)方式分]1,、人工山水園這類園林均修建在平坦地段上，尤以城鎮(zhèn)內(nèi)居多,。在城鎮(zhèn)的建筑環(huán)境里面創(chuàng)造模擬天然野趣的小環(huán)境,，猶如點點綠洲，故也稱之為“城市山林”,。2,、天然山水園興造天然山水園的關(guān)鍵在于選擇基址，如果選址恰當(dāng),，則能以少量的花費而獲得遠(yuǎn)勝于人工山水園的天然風(fēng)景之真趣,。[按占有者身份、隸屬關(guān)系分]1,、皇家園林皇家園林是**帝王休息享樂的園林,，屬于皇帝個人和皇室所私有，古籍里稱為苑,、苑囿,、宮苑、御苑,、御園等,。古人講普天之下莫非王土,，在統(tǒng)治階級看來，國家的山河都是屬于皇家所用的,。所以其特點是規(guī)模宏大,，真山真水較多；園中建筑色彩富麗堂皇,，建筑體型高大,。歷史上***的皇家園林有洛陽西苑、[2]九洲池等,，[3]現(xiàn)存***皇家園林有北京的頤和園,、北京的北海公園河北承德的避暑山莊,。常用以泛指以上各種游憩境域,。

    園林，指特定培養(yǎng)的自然環(huán)境和游憩境域,。在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,，通過改造地形（或進(jìn)一步筑山、疊石,、理水）,、種植樹木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,，就稱為園林,。在中國傳統(tǒng)建筑中獨樹一幟，有重大成就的是古典園林建筑,。傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術(shù)形式,，受到傳統(tǒng)“禮樂”文化影響很深。通過地形,、山水,、建筑群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化,。園林具有很多的外延概念：園林社區(qū),、園林街道、園林城市（生態(tài)城市）,、國家園林縣城等等?，F(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。對于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用,。名稱演變在歷史上,，游憩境域因內(nèi)容和形式的不同用過不同的名稱。中國殷周時期和西亞的亞述,，以畜養(yǎng)禽獸供狩獵和游賞的境域稱為囿和獵苑,。中國秦漢時期供帝王游憩的境域稱為苑或?qū)m苑,；屬官署或私人的稱為園、園池,、宅園,、別業(yè)等?！皥@林”一詞,，見于西晉以后詩文中，如西晉張翰《雜詩》有“暮春和氣應(yīng),，白日照園林”句,；北魏楊玄之《洛陽伽藍(lán)記》評述司農(nóng)張倫的住宅時說：“園林山池之美，諸王莫及,?！碧扑我院螅皥@林”一詞的應(yīng)用更加***,。在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,。奉賢區(qū)立體化園林景觀設(shè)計規(guī)范

種植樹木花草、營造建筑和布置園路等,。長寧區(qū)綜合園林景觀共同合作

    以中軸對稱規(guī)則形式體現(xiàn)出超越自然的人類征服力量,，人造的幾何規(guī)則景觀超越于一切自然。造園中的建筑,、草坪,、樹木無不講究完整性和邏輯性，以幾何形的組合達(dá)到數(shù)的和諧和完美,，就如古希臘數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯所說：“整個天體與宇宙就是一種和諧,，一種數(shù)?！蔽鞣綀@林講求的是一覽無余,，追求圖案的美，人工的美,，改造的美和征服的美,，是一種開放式的園林，一種供多數(shù)人享樂的“眾樂園”,?？梢钥吹綎|方園林基本上是寫意的、直觀的,，重自然,、重情感、重想象,、重聯(lián)想,，重“言有盡而意無窮”,、“言在此而意在彼”的韻味；而西方園林基本上則是寫實的,、理性的,、客觀的，重圖形,、重人工,、重秩序、重規(guī)律,，以一種天生的對理性思考的崇尚而把園林也納入到嚴(yán)謹(jǐn),、認(rèn)真、仔細(xì)的科學(xué)范疇,。長寧區(qū)綜合園林景觀共同合作

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