如“滄浪亭”、“休園”,、“拙政園”,、“寄暢園”等等。同時在明末還產(chǎn)生了園林藝術(shù)創(chuàng)作的理論書籍《園冶》,。它們在創(chuàng)作思想上,，仍然沿襲唐宋時期的創(chuàng)作源泉，從審美觀到園林意境的創(chuàng)造都是以“小中見大”,、“須彌芥子”,、“壺中天地”等為創(chuàng)造手法。自然觀,、寫意,、詩情畫意成為創(chuàng)作的主導地位，園林中的建筑起了**重要的作用,，成為造景的主要手段,。園林從游賞到可游可居方面逐漸發(fā)展。大型園林不但摹仿自然山水,，而且還集仿各地名勝于一園,，形成園中有園、大園套小園的風格,。到了清末,，造園理論探索停滯不前，加之社會由于外來**,，西方文化的沖擊,，國民經(jīng)濟的崩潰等等原因，使園林創(chuàng)作由全盛到衰落,。但中國園林的成就卻達到了它歷史的峰巔,，其造園手法已被西方國家所推崇和摹仿,，在西方國家掀起了一股“中國園林熱”。中國園林藝術(shù)從東方到西方,，成了被全世界所共認的園林之母,，世界藝術(shù)之奇觀。類別編輯根據(jù)不同的角度,，園林可分為以下類別：以歷史來區(qū)分有古典園林與現(xiàn)代園林,；以地域來區(qū)分有中國園林與西方園林；以規(guī)模來區(qū)分有森林園林,；以功能來區(qū)分有綜合園林,、動物園、植物園,、兒童公園和城市綠地等,。在古典園林中。有重大成就的是古典園林建筑,。上海常見園林景觀共同合作

    而***建置于街頭,、交通樞紐、住宅區(qū),、工業(yè)區(qū)以及大型建筑的屋頂,，使用的材料也從傳統(tǒng)的建筑用材與植物擴展到了水體、燈光,、音響等綜合性的技術(shù)手段,。中國（1）取材于自然，高于自然,。園林以自然的山,、水、地貌為基礎(chǔ),，但不是簡單的利用,，而是有意識、有目的地加以改造加工,，再現(xiàn)一個高度概括,、提煉、典型化的自然,。（2）追求與自然的完美結(jié)合,，力求達到人與自然的高度和諧，即“天人合一”的理想境界,。（3）高雅的文化意境,。中式造園除了憑借山水、花草,、建筑所構(gòu)成的景致傳達意境的信息外,，還將中國特有的書法藝術(shù)形式,，如匾額、楹聯(lián),、碑刻藝術(shù)等融入造園之中,，深化園林的意境。此為中國園林所特有的,，非其他園林體系所能比擬的。中國古典園林的本質(zhì)特征體現(xiàn)在如下幾個方面：1,、模山范水的景觀類型地形地貌,、水文地質(zhì)、鄉(xiāng)土植物等自然資源構(gòu)成的鄉(xiāng)土景觀類型,，是中國古典園林的空間主體的構(gòu)成要素,。鄉(xiāng)土材料的精工細做，園林景觀的意境表現(xiàn),，是中國我傳統(tǒng)的園林的主要特色之一,。中國古典園林強調(diào)“雖由人做，宛自天開”,，強調(diào)“源于自然而高于自然”,，強調(diào)人對自然的認識和感受。2,、適宜人居的理想環(huán)境自然園林追求理想的人居環(huán)境,，營造健良舒適，清新宜人的小氣候條件,。長寧區(qū)環(huán)保園林景觀誠信經(jīng)營現(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林,。

    ②春秋戰(zhàn)國至秦漢，帝王和貴戚富豪模擬自然美景和神話仙境,，以自然環(huán)境為基礎(chǔ),，又大量增加人造景物，建筑數(shù)量很多,，鋪張華麗,，講求氣派。帝王園林與宮殿結(jié)合,，稱為宮苑,。③南北朝至隋唐五代，文人參與造園,，以詩畫意境作為造園主題,，同時滲入了主觀的審美理想；構(gòu)圖曲折委婉,講求趣味,。④兩宋至明初,以山水寫意園林為主,，注重發(fā)掘自然山水中的精華,，加以提煉,園景主題鮮明,富有性格；同時大量經(jīng)營邑郊園林和名勝風景區(qū),，將私家園林的藝術(shù)手法運用到尺度比較大,、公共性比較強的風景區(qū)中。⑤明中葉至清中葉,，園林數(shù)量驟增,，造園成為**的技藝，園林成為**的藝術(shù)門類,；私家園林（主要在江南）數(shù)量驟增,，皇家園林仿效私家園林，成為私家園林的集錦,。造園法則成熟,，出現(xiàn)了許多造園理論著作和造園藝術(shù)家。我國造園應始于商周,，其時稱之為囿,。商紂王“好酒***樂，益收狗馬奇物,，充牣宮室,，益廣沙丘苑臺（注：河北邢臺廣宗一帶），多取野獸（飛）鳥置其中……”,。周文王建靈囿,，“方七十里，其間草木茂盛,，鳥獸繁衍,。**初的“囿”，就是把自然景色優(yōu)美的地方圈起來,，放養(yǎng)禽獸,，供帝王狩獵,，所以也叫游囿。天子,、諸侯都有囿,，只是范圍和規(guī)格等級上的差別,，“天子百里，諸侯四十”。

    日本區(qū)域公園,、風景公園、植物園,、動物園、綜合性公園,、運動公園、市區(qū)公園,、兒童公園等,。范疇編輯園林包括庭園、宅園,、小游園、花園,、公園,、植物園、動物園等,，隨著園林學科的發(fā)展,，還包括森林公園、廣場,、街道,、風景名勝區(qū)、自然保護區(qū)或國家公園的游覽區(qū)以及休養(yǎng)勝地,。特點編輯園林,，在中國古籍里根據(jù)不同的性質(zhì)也稱作園、囿,、苑,、園亭、庭園,、園池,、山池、池館,、別業(yè),、山莊等，美英各國則稱之為Garden,、Park,、LandscapeGarden。它們的性質(zhì)、規(guī)模雖不完全一樣,，但都具有一個共同的特點：即在一定的地段范圍內(nèi),，利用并改造天然山水地貌或者人為地開辟山水地貌、結(jié)合植物的栽植和建筑的布置,，從而構(gòu)成一個供人們觀賞,、游憩、居住的環(huán)境,。創(chuàng)造這樣一個環(huán)境的全過程（包括設(shè)計和施工在內(nèi)）一般稱之為“造園”,，研究如何去創(chuàng)造這樣一個環(huán)境的科學就是“造園學”。隨著社會經(jīng)濟文化的發(fā)展,，傳統(tǒng)的“造園學”被賦予了更多生態(tài)學的內(nèi)涵,，形成了新的景觀設(shè)計學體系。園林建設(shè)與人們的審美觀念,、社會的科學技術(shù)水平相始終,，它更多地凝聚了當時當?shù)厝藗儗φ诨蛭磥砩婵臻g的一種向往，在當代,，園林選址已不拘泥于名山大川,、深宅大府。通過改造地形（或進一步筑山,、疊石,、理水）。

    九洲池現(xiàn)已復建成為洛陽新“網(wǎng)紅”地標,。[3]皇家園林九洲池2、私家園林北海公園是供皇家的宗室,、王公官吏,、富商等休閑的園林。其特點是規(guī)模較小,，所以常用假山假水,，建筑小巧玲瓏，表現(xiàn)其淡雅素凈的色彩?，F(xiàn)存的私家園林，例如北京的恭王府,，蘇州的拙政園,、留園,、滄浪亭、網(wǎng)獅園,，上海的豫園等。屬于民間的貴族,、官僚,、縉紳所私有,，古籍里面稱園,、園亭、園墅、池館,、山池、山莊,、別業(yè),、草堂等。[按園林所處地理位置分]1,、北方類型北方園林，因地域?qū)拸V,，所以范圍較大；又因大多為白郡所在，所以建筑富麗堂皇,。因自然氣象條件所局限河川湖泊、園石和常綠樹木都較少,。因而風格粗獷，秀麗媚美則顯得不足,。北方園林**大多集中于北京、洛陽,、西安,、開封,。其中，洛陽是中國乃至世界**早的園林城市,，唐宋時期家家園林，有著“洛陽園林甲天下”之稱,。不過，明清以后,，洛陽民居成了小庭院，漸漸沒有園林了,，[1]當今北方園林以北京為**。2,、江南類型南方人口較密集，所以園林地域范圍??；又因河湖、園石,、常綠樹較多，所以園林景致較細膩精美,。因上述條件，其特點明媚秀麗,、淡雅樸素、曲折幽深,，但究竟面積小，略感局促,。有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。上海質(zhì)量園林景觀認真負責

在一定的地域運用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,。上海常見園林景觀共同合作

    5）追求形式與寫實,。歐洲人的審美意識與中國人的審美意識有著截然的不同，他們認為藝術(shù)的真諦和價值在于將自然真實地表現(xiàn)出來,，事物的美“完全建立在各部之間神圣的比例關(guān)系上”,。西方園林表現(xiàn)為開朗、活潑,、規(guī)則、整齊,、豪華、熱烈,、激情,，有時甚至是不顧***地講究排場,。從古希臘哲學家就推崇“秩序是美的”,，他們認為野生大自然是未經(jīng)馴化的,，充分體現(xiàn)人工造型的植物形式才是美的，所以植物形態(tài)都修剪成規(guī)整幾何形式,，園林中的道路都是整齊筆直的。18世紀以前的西方古典園林景觀都是沿中軸線對稱展現(xiàn),。從希臘古羅馬的莊園別墅，到文藝復興時期意大利的臺地園,，再到法國的凡爾賽宮苑，在規(guī)劃設(shè)計中都有一個完整的中軸系統(tǒng),。海神,、農(nóng)神,、酒神、花神,、阿波羅、丘比特,、維納斯以及山林水澤等到華麗的雕塑噴泉，放置在軸線交點的廣場上,，園林藝術(shù)主題是有神論的“人體美”,。寬闊的**大道，含有雕塑的噴泉水池,，修剪成幾何形體的綠籬，大片開闊平坦的草坪,，樹木成行列栽植。地形,、水池、瀑布,、噴泉的造型都是人工幾何形體，全園景觀是一幅“人工圖案裝飾畫”,。西方古典園林的創(chuàng)作主導思想是以人為自然界的中心,，大自然必須按照人的頭腦中的秩序、規(guī)則,、條理,、模式來進行改造。上海常見園林景觀共同合作

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