5）追求形式與寫(xiě)實(shí)。歐洲人的審美意識(shí)與中國(guó)人的審美意識(shí)有著截然的不同,，他們認(rèn)為藝術(shù)的真諦和價(jià)值在于將自然真實(shí)地表現(xiàn)出來(lái),，事物的美“完全建立在各部之間神圣的比例關(guān)系上”。西方園林表現(xiàn)為開(kāi)朗,、活潑,、規(guī)則、整齊,、豪華,、熱烈、激情,，有時(shí)甚至是不顧***地講究排場(chǎng),。從古希臘哲學(xué)家就推崇“秩序是美的”，他們認(rèn)為野生大自然是未經(jīng)馴化的,，充分體現(xiàn)人工造型的植物形式才是美的,，所以植物形態(tài)都修剪成規(guī)整幾何形式，園林中的道路都是整齊筆直的,。18世紀(jì)以前的西方古典園林景觀(guān)都是沿中軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)展現(xiàn),。從希臘古羅馬的莊園別墅，到文藝復(fù)興時(shí)期意大利的臺(tái)地園,，再到法國(guó)的凡爾賽宮苑,，在規(guī)劃設(shè)計(jì)中都有一個(gè)完整的中軸系統(tǒng)。海神,、農(nóng)神,、酒神、花神,、阿波羅,、丘比特、維納斯以及山林水澤等到華麗的雕塑?chē)娙?，放置在軸線(xiàn)交點(diǎn)的廣場(chǎng)上,，園林藝術(shù)主題是有神論的“人體美”。寬闊的**大道,，含有雕塑的噴泉水池,，修剪成幾何形體的綠籬，大片開(kāi)闊平坦的草坪，樹(shù)木成行列栽植,。地形,、水池、瀑布,、噴泉的造型都是人工幾何形體,，全園景觀(guān)是一幅“人工圖案裝飾畫(huà)”。西方古典園林的創(chuàng)作主導(dǎo)思想是以人為自然界的中心,，大自然必須按照人的頭腦中的秩序,、規(guī)則、條理,、模式來(lái)進(jìn)行改造,。作為載體襯托出人類(lèi)主體的精神文化。徐匯區(qū)個(gè)性化園林怎么樣

    南方園林**大多集中于南京,、上海,、無(wú)錫,、蘇州,、杭州、紹興等地,，其中尤以以蘇州為**,。3、嶺南類(lèi)型因嶺南地處亞熱帶,，終年常綠,，又多河川，所以造園條件比北方,、南方都好,。其明顯的特點(diǎn)是具有熱帶風(fēng)光，建筑物都較高而寬敞?，F(xiàn)存嶺南類(lèi)型園林，***的廣東順德的清暉園,、東莞的可園、番禹的余蔭山房等,。除三大主題風(fēng)格外,，還有巴蜀園林,、西域園林等各種形式,。中國(guó)古典園林對(duì)東西方園林的一些共有的設(shè)計(jì)理念有著自己的處理手段,；而且融合了自己歷史,、人文,、地理特點(diǎn)后，也表現(xiàn)了自己的一些獨(dú)到之處,。1、天人合一的自然崇拜2,、仿自然山水格局的景觀(guān)類(lèi)型3,、詩(shī)情畫(huà)意的表現(xiàn)手法4,、舒適宜人的人居環(huán)境5,、巧于因借的視域擴(kuò)展6,、循序漸進(jìn)的空間序列7,、小中見(jiàn)大的視覺(jué)效果8,、委婉含蓄的情感表達(dá)中國(guó)四大古典名園：頤和園,、避暑山莊、拙政園,、留園蘇州四大古典名園：滄浪亭、獅子林,、拙政園,、留園美國(guó)國(guó)家公園,、綜合性公園,、運(yùn)動(dòng)公園,、水濱公園,、植物園,、動(dòng)物園、城市近臨公園,、兒童公園、市區(qū)公園等,。德國(guó)森林公園,、國(guó)民公園,、綜合性公園,、郊外綠地,、植物園,、動(dòng)物園,、運(yùn)動(dòng)與游戲場(chǎng)、廣場(chǎng)與裝飾道路,、果木與蔬菜園等,。奉賢區(qū)什么是園林共同合作通過(guò)改造地形（或進(jìn)一步筑山,、疊石,、理水）,、種植樹(shù)木花草。

    如“滄浪亭”,、“休園”,、“拙政園”,、“寄暢園”等等,。同時(shí)在明末還產(chǎn)生了園林藝術(shù)創(chuàng)作的理論書(shū)籍《園冶》,。它們?cè)趧?chuàng)作思想上,，仍然沿襲唐宋時(shí)期的創(chuàng)作源泉,，從審美觀(guān)到園林意境的創(chuàng)造都是以“小中見(jiàn)大”,、“須彌芥子”,、“壺中天地”等為創(chuàng)造手法,。自然觀(guān),、寫(xiě)意,、詩(shī)情畫(huà)意成為創(chuàng)作的主導(dǎo)地位,，園林中的建筑起了**重要的作用,，成為造景的主要手段,。園林從游賞到可游可居方面逐漸發(fā)展,。大型園林不但摹仿自然山水,，而且還集仿各地名勝于一園，形成園中有園,、大園套小園的風(fēng)格,。到了清末,，造園理論探索停滯不前,，加之社會(huì)由于外來(lái)**,，西方文化的沖擊,，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的崩潰等等原因,，使園林創(chuàng)作由全盛到衰落,。但中國(guó)園林的成就卻達(dá)到了它歷史的峰巔,，其造園手法已被西方國(guó)家所推崇和摹仿,，在西方國(guó)家掀起了一股“中國(guó)園林熱”,。中國(guó)園林藝術(shù)從東方到西方,，成了被全世界所共認(rèn)的園林之母,，世界藝術(shù)之奇觀(guān),。類(lèi)別編輯根據(jù)不同的角度，園林可分為以下類(lèi)別：以歷史來(lái)區(qū)分有古典園林與現(xiàn)代園林,；以地域來(lái)區(qū)分有中國(guó)園林與西方園林,；以規(guī)模來(lái)區(qū)分有森林園林；以功能來(lái)區(qū)分有綜合園林,、動(dòng)物園,、植物園、兒童公園和城市綠地等,。在古典園林中,。

    以中軸對(duì)稱(chēng)規(guī)則形式體現(xiàn)出超越自然的人類(lèi)征服力量，人造的幾何規(guī)則景觀(guān)超越于一切自然,。造園中的建筑,、草坪、樹(shù)木無(wú)不講究完整性和邏輯性,，以幾何形的組合達(dá)到數(shù)的和諧和完美，就如古希臘數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯所說(shuō)：“整個(gè)天體與宇宙就是一種和諧,，一種數(shù),?！蔽鞣綀@林講求的是一覽無(wú)余，追求圖案的美,，人工的美,，改造的美和征服的美，是一種開(kāi)放式的園林,，一種供多數(shù)人享樂(lè)的“眾樂(lè)園”,。可以看到東方園林基本上是寫(xiě)意的,、直觀(guān)的,，重自然、重情感,、重想象,、重聯(lián)想，重“言有盡而意無(wú)窮”,、“言在此而意在彼”的韻味,；而西方園林基本上則是寫(xiě)實(shí)的、理性的,、客觀(guān)的,，重圖形、重人工,、重秩序,、重規(guī)律，以一種天生的對(duì)理性思考的崇尚而把園林也納入到嚴(yán)謹(jǐn),、認(rèn)真,、仔細(xì)的科學(xué)范疇。在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,。

    中國(guó)園林有皇家園林,、私家園林、寺觀(guān)園林,、風(fēng)景園林,；西方古典園林有規(guī)則式園林與自然風(fēng)致園。不同的國(guó)家在不同的時(shí)代還可以細(xì)分不同的類(lèi)型,。中國(guó)古典園林,、風(fēng)景名勝公園、綜合性公園,、紀(jì)念性公園,、植物園、動(dòng)物園,、兒童公園,、城區(qū)與居住小區(qū)公園等,。中國(guó)古典園林的分類(lèi)，從不同角度看,，可以有不同的分類(lèi)方法,。一般有三種分類(lèi)法：[按園林基址的選擇和開(kāi)發(fā)方式分]1、人工山水園這類(lèi)園林均修建在平坦地段上,，尤以城鎮(zhèn)內(nèi)居多,。在城鎮(zhèn)的建筑環(huán)境里面創(chuàng)造模擬天然野趣的小環(huán)境，猶如點(diǎn)點(diǎn)綠洲,，故也稱(chēng)之為“城市山林”,。2、天然山水園興造天然山水園的關(guān)鍵在于選擇基址,，如果選址恰當(dāng),，則能以少量的花費(fèi)而獲得遠(yuǎn)勝于人工山水園的天然風(fēng)景之真趣。[按占有者身份,、隸屬關(guān)系分]1,、皇家園林皇家園林是**帝王休息享樂(lè)的園林，屬于皇帝個(gè)人和皇室所私有,，古籍里稱(chēng)為苑,、苑囿、宮苑,、御苑,、御園等。古人講普天之下莫非王土,，在統(tǒng)治階級(jí)看來(lái),，國(guó)家的山河都是屬于皇家所用的。所以其特點(diǎn)是規(guī)模宏大,，真山真水較多,；園中建筑色彩富麗堂皇，建筑體型高大,。歷史上***的皇家園林有洛陽(yáng)西苑,、[2]九洲池等，[3]現(xiàn)存***皇家園林有北京的頤和園,、北京的北海公園河北承德的避暑山莊,。對(duì)于我們現(xiàn)代的生活和未來(lái)的。黃浦區(qū)常見(jiàn)園林質(zhì)量推薦

人民發(fā)展方向有著越來(lái)越重要的作用,。徐匯區(qū)個(gè)性化園林怎么樣

    漢起稱(chēng)苑,。漢朝在秦朝的基礎(chǔ)上把早期的游囿，發(fā)展到以園林為主的帝王苑囿行宮，除布置園景供皇帝游憩之外,，還舉行朝賀,，處理朝政。漢高祖的“未央宮”,，漢文帝的“思賢園”，漢武帝的“上林苑”,，梁孝王的“東苑”（又稱(chēng)梁園,、菟園、睢園）,，宣帝的“樂(lè)游園”等,，都是這一時(shí)期的***苑囿。從敦煌莫高窟壁畫(huà)中的苑囿亭閣,，元人李容瑾的漢苑圖軸中,，可以看出漢時(shí)的造園已經(jīng)有很高水平，而且規(guī)模很大,。枚乘的《菟園賦》,，司馬相如的《上林賦》，班固的《西都賦》,，司馬遷的《史記》,，以及《西京雜記》、典籍錄《三輔黃圖》等史書(shū)和文獻(xiàn),，對(duì)于上述的囿苑,，都有比較詳細(xì)的記載。魏晉南北朝是我國(guó)社會(huì)發(fā)展史上一個(gè)重要時(shí)期,，一度社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮,，文化昌盛，士大夫階層追求自然環(huán)境美,，游歷名山大川成為社會(huì)上層普遍風(fēng)尚,，***的蘭亭開(kāi)創(chuàng)山水園林風(fēng)潮。劉勰的《文心雕龍》,，鐘嶸的《詩(shī)品》,，陶淵明的《桃花源記》等許多名篇，都是這一時(shí)期問(wèn)世的,。唐太宗“勵(lì)精圖治,，國(guó)運(yùn)昌盛”，社會(huì)進(jìn)入了盛唐時(shí)代,，宮廷御苑設(shè)計(jì)也愈發(fā)精致,，特別是由于石雕工藝已經(jīng)嫻熟，宮殿建筑雕欄玉砌，格外顯得華麗,?！敖钤贰薄ⅰ皷|都苑”,、“神都苑”,、“翠微宮”等等，都旖旎空前,。徐匯區(qū)個(gè)性化園林怎么樣

上海恒藝園林綠化有限公司是一家經(jīng)營(yíng)范圍包括許可項(xiàng)目：各類(lèi)工程建設(shè)活動(dòng),；建設(shè)工程設(shè)計(jì)。（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目,，經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng),，具體經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目以相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)文件或許可證件為準(zhǔn)） 一般項(xiàng)目：綠化養(yǎng)護(hù)，商務(wù)信息咨詢(xún),，企業(yè)管理咨詢(xún),，樹(shù)木、花卉,、草坪,、園藝工具批發(fā)零售。（除依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目外,，憑營(yíng)業(yè)執(zhí)照依法自主開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)）的公司,，是一家集研發(fā)、設(shè)計(jì),、生產(chǎn)和銷(xiāo)售為一體的專(zhuān)業(yè)化公司,。公司自創(chuàng)立以來(lái)，投身于園林綠化,，是數(shù)碼,、電腦的主力軍。上海恒藝始終以本分踏實(shí)的精神和必勝的信念,，影響并帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)取得成功,。上海恒藝創(chuàng)始人吳芝音，始終關(guān)注客戶(hù),，創(chuàng)新科技,，竭誠(chéng)為客戶(hù)提供良好的服務(wù)。