服裝的造型可分為外造型和內(nèi)造型，其外造型主要是指服裝的輪廓剪影,，內(nèi)造型指服裝內(nèi)部的款式,，包括結(jié)構(gòu)線、省道,、領(lǐng)型,、袋型等等。服裝的外型是設(shè)計(jì)的主體,，內(nèi)造型設(shè)計(jì)要符合整體外觀的風(fēng)格特征,，內(nèi)外造型應(yīng)相輔相承。要避免拋開(kāi)外型風(fēng)格一味追求內(nèi)造型的精雕細(xì)刻,，因?yàn)檫@將會(huì)起到喧賓奪主,、支離破碎的反面效果。服裝的內(nèi)造型設(shè)計(jì)主要包括：結(jié)構(gòu)線,、領(lǐng)型,、袖型和零部件的設(shè)計(jì)。服裝的結(jié)構(gòu)線具有塑造服裝外型,，適合人體體型和方便加工的特點(diǎn),，在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中具有重要的意義，服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)在一定意義上來(lái)說(shuō)即是結(jié)構(gòu)線的設(shè)計(jì),。服裝的款式,、色彩和面料這三部分缺一不可，是設(shè)計(jì)師必須掌握的基礎(chǔ)知識(shí),。天津服裝設(shè)計(jì) 學(xué)校

服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程,，是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達(dá)的統(tǒng)一體。設(shè)計(jì)師一般先有一個(gè)構(gòu)思和設(shè)想,，然后收集資料，確定設(shè)計(jì)方案,。其方案主要內(nèi)容包括：服裝整體風(fēng)格,、主題、造型,、色彩,、面料、服飾品的配套設(shè)計(jì)等,。同時(shí)對(duì)內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),、尺寸確定以及具體的裁剪縫制和加工工藝等等也要進(jìn)行周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紤],，以確保更終完成的作品能夠充分體現(xiàn)更初的設(shè)計(jì)意圖。服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思是一種十分活躍的思維活動(dòng),，構(gòu)思通常要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思想醞釀而逐漸形成,，也可能由某一方面的觸發(fā)激起靈感而突然產(chǎn)生。自然界的花草蟲魚,、高山流水,、歷史古跡、文藝領(lǐng)域的繪畫雕塑,，舞蹈音樂(lè)以及民族風(fēng)情等社會(huì)生活中的一切都可給設(shè)計(jì)者以無(wú)窮的靈感來(lái)源,。上海服裝設(shè)計(jì)學(xué)校排名服裝設(shè)計(jì)，本身表示著文明社會(huì)的進(jìn)步,，人們對(duì)美的不斷追求,，也是對(duì)流行的再度創(chuàng)造。

服裝設(shè)計(jì)可以根據(jù)不同的工作內(nèi)容及工作性質(zhì)可以分為服裝造型設(shè)計(jì),，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),，工藝設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)的原意是指“針對(duì)一個(gè)特定的目標(biāo),，在計(jì)劃的過(guò)程中求得一種問(wèn)題的解決和策略,，進(jìn)而滿足人們的某種需求”。設(shè)計(jì)所涉及的范圍十分的廣,，包括社會(huì)規(guī)劃,、理論模型、產(chǎn)品設(shè)計(jì)和工程組織方案的制定等等,。當(dāng)然,，設(shè)計(jì)的目標(biāo)體現(xiàn)了人類文化演進(jìn)的機(jī)制，是創(chuàng)造審美的重要手段,。服裝設(shè)計(jì)顧名思義是設(shè)計(jì)服裝款式的一種行業(yè),，服裝設(shè)計(jì)過(guò)程“即根據(jù)設(shè)計(jì)對(duì)象的要求進(jìn)行構(gòu)思，并繪制出效果圖,、平面圖,，再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作，達(dá)到完成設(shè)計(jì)的全過(guò)程”,。同時(shí),，服裝設(shè)計(jì)師們通常要熟知不同面料的外觀和性能，盡可能將面料和造型,、風(fēng)格,、色彩的優(yōu)勢(shì)來(lái)進(jìn)行搭配、結(jié)合,。

跟設(shè)計(jì)師提出你的想法———比如你想要什么風(fēng)格的服裝,，或指出你心中的偶像,；另外說(shuō)出你的具體事情———比如什么場(chǎng)合需要，你的身份,、角色等,，設(shè)計(jì)師會(huì)幫你綜合考慮。為你量身,。設(shè)計(jì)師幫你出圖,。如果你看不懂圖樣的話，不要一知半解不懂裝懂,，一定要讓設(shè)計(jì)師把他（她）的意圖,、創(chuàng)意、細(xì)節(jié)等跟你講明白,。試小樣,，即白布做的樣衣，行話叫“白批”,。選定面料,。試指定面料做成的“半成品”。半成品的領(lǐng)口,、袖口,、肩部還可以修改。白批-半成品-成品,，高級(jí)設(shè)計(jì)一定要有三次以上試裝,，不斷修改完善。服裝設(shè)計(jì)的定義就是解決人們穿著生系中諸問(wèn)題的富有創(chuàng)造性的計(jì)劃及創(chuàng)作行為,。

服裝設(shè)計(jì)即是一種產(chǎn)品設(shè)計(jì),，也是一種藝術(shù)創(chuàng)作。因此,，藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)于服裝設(shè)計(jì)師就顯得至關(guān)重要,。曾被譽(yù)為“時(shí)裝大師”的法國(guó)高級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)大師克里斯羌·迪奧爾就是具備了建筑、繪畫,、音樂(lè)等多方面知識(shí)的一位時(shí)裝界的巨匠,，他的弟子伊夫·圣·洛朗也是一位藝術(shù)才華橫溢的天才，從圣·洛朗的作品中,，可以看到他設(shè)計(jì)靈感來(lái)源之廣,，可以感受到當(dāng)代藝術(shù)大師們的影響：熱情奔放的西班牙風(fēng)格，華美多姿的俄羅斯情調(diào),，單純豪放的非洲風(fēng)格，端莊鮮明的中國(guó)風(fēng)格,，還有那古典味濃郁的委拉斯凱茲式的婚禮服,、色彩明朗的畢加索風(fēng)格,，簡(jiǎn)潔明快的蒙德里安冷抽象藝術(shù)和波普藝術(shù)等，都在其作品中有著獨(dú)特的運(yùn)用和發(fā)揮,。藝術(shù)家,。深厚的藝術(shù)造詣決定了設(shè)計(jì)師們無(wú)窮的創(chuàng)造力。人對(duì)色的敏感度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)形的敏感度,，因此色彩在服裝設(shè)計(jì)中的地位是至關(guān)重要的,。甘肅服裝設(shè)計(jì)與工程

服裝設(shè)計(jì)者需要有良好的美術(shù)基礎(chǔ)，通過(guò)各種繪畫手法來(lái)體現(xiàn)人體的著裝效果,。天津服裝設(shè)計(jì) 學(xué)校

學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)需要學(xué)習(xí)哪些方面,？1、美術(shù)功底,。大部分服裝設(shè)計(jì)師一開(kāi)始的工作大多從畫圖稿,、樣衣開(kāi)始的，因此服裝設(shè)計(jì)師的畫筆就像獵人手里的工具,，能不能打到鳥(niǎo)不一定,，但是能夠給人以專業(yè)感和威信感。2,、熟悉面料,、材質(zhì)。這是需要跑市場(chǎng)的,，從絲質(zhì),、太空棉及各種高科技復(fù)合面料、棉麻,、數(shù)碼印花等都需要有較為清晰的認(rèn)識(shí),，現(xiàn)在服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展相當(dāng)迅速，脫離原材料市場(chǎng)談服裝形態(tài),、質(zhì)感或者標(biāo)志性符號(hào)如無(wú)源之水,，這方面的知識(shí)不只要從書本上學(xué)習(xí)，更重要的是要多去市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)研,，了解面輔料等知識(shí),，對(duì)于從零開(kāi)始學(xué)服裝的盆友來(lái)說(shuō)，市場(chǎng)是相當(dāng)關(guān)鍵的環(huán)節(jié),。3,、學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)軟件，學(xué)習(xí)AI,、PS服裝設(shè)計(jì)軟件提高數(shù)碼服裝設(shè)計(jì)能力4,、學(xué)習(xí)服裝工藝，制版。學(xué)習(xí)女裝制版,、男裝制版,、制版實(shí)訓(xùn)、立體裁剪掌握成衣制作技巧,。5,、成衣制作，單獨(dú)的完成一套成衣制作從設(shè)計(jì)到制作這樣才能將所學(xué)知識(shí)融合形成自己的設(shè)計(jì)理念,。從零開(kāi)始學(xué)服裝設(shè)計(jì)的,，要多看看服裝品牌設(shè)計(jì)師的經(jīng)典的、成型的部分,，多關(guān)注時(shí)尚,、色彩等內(nèi)容慢慢培養(yǎng)。天津服裝設(shè)計(jì) 學(xué)校