服裝設(shè)計的構(gòu)思階段，在某種程度上,，實(shí)際上是在頭腦中進(jìn)行樣式的選擇,。設(shè)計是一種創(chuàng)造，但不是發(fā)明,，后無來者的設(shè)計是不存在的,。因此，設(shè)計就必須要借鑒前人,。服裝設(shè)計更是如此,，因?yàn)榉b的變遷過程是連續(xù)的，不間斷的,，每一種服裝都處于人類服裝文化史的變遷途中,，都是承前啟后的。要借鑒前人,，就必須虛心地學(xué)習(xí)和研究前人的成就和經(jīng)驗(yàn),。就服裝設(shè)計來講，首先必須學(xué)習(xí)的是服裝史，因?yàn)橐朐谠O(shè)計中準(zhǔn)確地把握現(xiàn)在的流行,，就必須了解服裝過去的變遷過程,，掌握變遷規(guī)律。要想在設(shè)計中超越前人,，就必須先學(xué)習(xí)前人的歷史經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)技巧,。不只要學(xué)習(xí)中國服裝史，而且還要學(xué)習(xí)西方的服裝史,，還要研究世界各地現(xiàn)存的民族服裝,。服裝設(shè)計效果圖是服裝設(shè)計構(gòu)思的視覺性表達(dá)手段之一。廣東服裝與服裝設(shè)計

服裝設(shè)計的原則：統(tǒng)一原則,，統(tǒng)一(Unity)也稱為“一致”,，與調(diào)和的意義相似。設(shè)計服裝時,，往往以調(diào)和為手段,，達(dá)到統(tǒng)一的目的。良好的設(shè)計中,，服裝上的部分與部分間,，及部分與整體間各要素－質(zhì)料、色彩,、線條等的安排,，應(yīng)有一致性。如果這些要素的變化太多,，則破壞了一致的效果,。形成統(tǒng)一常用的方法就是重復(fù)，如重復(fù)使用相同的色彩,、線條等,，就可以造成統(tǒng)一的特色。韻律原則,，韻律(Rhythm)指規(guī)律的反復(fù),，而產(chǎn)生柔和的動感。如色彩由深而淺,，形狀由大而小等漸層的韻律,，線條、色彩等具規(guī)則性重復(fù)的反復(fù)的韻律,，以及衣物上的飄帶等飄垂的韻律,，都是設(shè)計上常用的手法。天津服裝設(shè)計師服裝設(shè)計者需要有良好的美術(shù)基礎(chǔ),，通過各種繪畫手法來體現(xiàn)人體的著裝效果,。

服裝所具有的實(shí)用功能與審美功能要求設(shè)計者首先要明確設(shè)計的目的，要根據(jù)穿著的對象、環(huán)境,、場合,、時間等等基本條件去進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)想,，時間（Time）簡單地說不同的氣候條件對服裝的設(shè)計提出不同的要求,，服裝的造型,、面料的選擇,、裝飾手法甚至藝術(shù)氣氛的塑造都要受到時間的影響和限制。同時一些特別的時刻對服裝設(shè)計提出了特別的要求,，例如畢業(yè)典禮、結(jié)婚慶典等等。服裝行業(yè)還是一個不斷追求時尚和流行的行業(yè),，服裝設(shè)計應(yīng)具有超前的意識，把握流行的趨勢,，引導(dǎo)人們的消費(fèi)傾向,。

服裝設(shè)計主要分為三大塊的內(nèi)容：一為工藝設(shè)計，在企業(yè)里一般稱為車位工,，簡單說來就是一件成衣的車工流程,，二為結(jié)構(gòu)設(shè)計，在企業(yè)里一般稱為紙樣師傅或版型師,，即一件成衣各個部位的尺寸規(guī)格,，三為創(chuàng)作設(shè)計，在企業(yè)里一般簡稱為設(shè)計,，即畫款式圖為主,，很多在制衣廠里面做事的朋友，特別是做車位的朋友,，對服裝設(shè)計存在著誤解,，總是以為服裝設(shè)計就是畫款式圖，是比較高深莫測的,，是高學(xué)歷的人才能學(xué)得會的,，其實(shí)不是的，車位工本身也是設(shè)計師,，是工藝設(shè)計師,。真正的服裝設(shè)計師是有了好的創(chuàng)意之后，能把這個創(chuàng)意單獨(dú)完成直至成品出來那才叫設(shè)計師,，包括結(jié)構(gòu)設(shè)計及工藝設(shè)計都要是精通的,，還包括后面的燙工，一件成品做到后面,，效果如何,，都要求設(shè)計師本人做到心中有數(shù)，雖然不是每個步驟都需要本人親自做，但是每個步驟自己都要會做,，出了問題一時間找出是哪一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)的,，例如在實(shí)際工作當(dāng)中，工藝設(shè)計這個步驟一般都不需要設(shè)計師單獨(dú)的完成,，但是要求掌握整個車工流程,，有的時候車工也會影響整件成品的效果，這個時候就要設(shè)計師去指導(dǎo)車工,。服裝的每一種色彩都有著豐富的情感表征,，給人以豐富的內(nèi)涵聯(lián)想。

兒童服裝設(shè)計的主料選擇,，兒童較成人而言,，抵抗力較低，皮膚保護(hù)性差,，衣物又是直接與之皮膚接觸的,，因此，在服裝設(shè)計中主要考慮到服裝材料的選擇和應(yīng)用,。天然纖維具有透氣性好,、有害物質(zhì)少等特點(diǎn)，在服裝設(shè)計中應(yīng)用普遍,，其中包含了棉,、毛、絲,、麻等,。這些材料能夠更好地保護(hù)兒童皮膚，降低人工材料及有害物質(zhì)對兒童皮膚的傷害?，F(xiàn)代科技水平發(fā)達(dá),，在人們認(rèn)識到人工材料對人體產(chǎn)生危害的同時，人們開始著重研發(fā)新型天然環(huán)保材料,。彩棉的栽培種植,，對服裝材料的選擇產(chǎn)生了重要的影響，彩棉具有天然的顏色,，不需要進(jìn)行人工漂染,，降低了環(huán)境污染和人體危害，同時,，降低了服裝生產(chǎn)的成本,，在兒童服裝設(shè)計的材料選擇中非常值得參考。服裝設(shè)計中各種造型要素之間是一種相互制約,、相互銜接的關(guān)系,。重慶服裝設(shè)計畫

服裝設(shè)計師的想象力迅速沖破意識形態(tài)的禁錮,，以千姿百態(tài)的形式釋放出來。廣東服裝與服裝設(shè)計

服裝色彩要以色彩學(xué)的基本原理為基礎(chǔ),，然而,，它畢竟不是純粹的造型藝術(shù)作品，服裝色彩與美術(shù)作品的色彩實(shí)質(zhì)上也有明顯的區(qū)別,，服裝色彩帶有其特殊性,。服裝色彩的特征會影響到服裝的整體設(shè)計，通過筆者服裝設(shè)計的經(jīng)驗(yàn),，總結(jié)了服裝色彩設(shè)計時需要注意的事項(xiàng),。以人為依據(jù)，色彩首先要以人的形象為依據(jù),。因此,，服裝色彩設(shè)計必須"因人而異"、因款式而異,。注重視覺平衡，各種服裝是依附于面料上的,，隨著面料做成的服裝穿著于人體上以后,，服裝色彩就從平面狀態(tài)變成了立體狀態(tài)。因此,，進(jìn)行色彩設(shè)計時,，不只要考慮色彩的平面效果，更應(yīng)從立體的效果,，考慮穿著以后兩側(cè)及背面的色彩處理,，并注意每個角度的視覺平衡。廣東服裝與服裝設(shè)計