墓葬埋葬尸體的禮法常見葬法1火葬:以火把尸體燒成骨灰，然后安置在骨灰甕中,、埋于土中、撒于水中或空中。②土葬:把人的遺體先裝在棺材里,，然后再把棺材埋于土中。多數(shù)城市已被禁止土葬,，但山西,、貴州、四川等地區(qū)仍以土葬為主,。③樹葬:又分“風葬”,、“懸空葬”，其特點在于它的地面是沒有任何的殯葬設(shè)施,，以樹或石為標記,。4水葬:將死者遺體投于江河湖海的葬法，西藏地區(qū)比較常見,。天葬:藏族傳統(tǒng)喪葬方式,，即人死后把尸體拿到指定的地點讓鳥類或獸類吞食。洞葬:人死以后,，將殮尸棺木放入崖洞中,，是南方少數(shù)民族的古老葬俗。6懸棺葬:遺體入棺,，懸置于插入懸崖絕壁的木樁上,、或置于崖洞、崖縫等,，流行于南方少數(shù)民族地區(qū),。不同年齡葬法選擇1夭折:十歲以下幼童死后不能舉報喪禮和修建正規(guī)的墳?zāi)梗畾q以上用木匣子或棺材堆個小墳頭,。②中青年:無禁忌,。③壽終就復(fù):水葬或天葬。小編提醒:不論是病死,、意外死,、老死還是,，都應(yīng)按當?shù)氐娘L俗的舉行葬禮。葬后注意1先在外面洗完頭再回家洗澡,，建議進門前先把腳上的土都弄干凈,，然后再進屋熱水洗澡②喪屬在一個月內(nèi)建議不要到別人家中拜訪，本年春節(jié)不到別家拜年,、不封紅包,。33年守孝期絕一切娛樂活動，也不辦喜事,。中山殯儀后事一條龍服務(wù)公司電話是多少,？中山南區(qū)市區(qū)殯儀法師

中山殯葬----送終：老人生命垂危之時，子女等直系親屬守護在其身邊,，聽取遺言,，直到親人去世，這在習俗中稱為"送終",。送終是一件大事,，能為老人送終是表明子女盡了然后的孝心，未能為老人送終常常成為人們一生中的一大憾事,。有沒有子女送終,，是不是所有子女都來送了終又是老人是否有福的一個判別標準。在老人臨危之時,，家人要將其從臥房移到正庭中臨時鋪設(shè)有板床上,，板床在較窮的地方就用臨時卸下的門板做成。因為民俗以為人若在床上死,。靈魂就會被吊在床中,，無法超度。有的地方也把死老是否在板床上死看作是子女是否盡了孝道的標準,，老人在床上咽的氣,，子女往往會受人非議。夭折的人,，家人雖不會將其移入正庭,，但也會將其移至床前地上。如果死者之上還有長輩,，死時,，也不移入正庭。在許多地方,，人死之后，家人都會燒紙錢,，稱為"燒倒頭紙",，有的地方更明白,，叫："燒落氣紙"。此外,，還人鳴放鞭炮,，一是表示死者歸西，二是向鄰居報喪,。人死之后,，家人要圍在死者身邊慟哭，未死時,，則禁止哭泣,。中山阜沙附近殯儀火化選擇中山殯儀館要考慮的幾個方面.

治喪生者對死者的哀悼行為和規(guī)矩報喪用發(fā)信號(電話、短信)的形式,，把逝者去世的消息,，傳達給親朋和村里人，即使親友已知道消息,，也要照例前去報喪,。入殮即把死者裝進棺材，又叫“入棺”,，“入木”等,，入殮時，要由死者的兒子抱尸入棺,。入殮時忌諱淚灑尸身,、入殮前后忌諱貓/狗接近尸體、入殮棺材忌諱用柳木,。守靈古人認為人死后三天內(nèi)會回家探望,，因此需子女守候在靈堂內(nèi)，等他的靈魂歸來,。守靈基本上以三天為限,，有在靈棚靈堂內(nèi)守靈的，也有在殯儀館內(nèi)租禮廳守夜的,。但守靈時切記,，點燃長明燈后，期間不可吵鬧,，不可濃妝艷抹,、守靈期間不允許蠟燭熄滅。吊喪吊喪可以去浙者的靈堂吊唁,，也可以去參加追悼會,。需注意的是，吊喪期間應(yīng)嚴肅認真,，著裝素雅,，切忌談笑風生,。凡吊喪者，不論長幼,，喪主家眷均以額頭著地禮迎拜(只限異姓);近親吊喪,，吊喪者跪拜靈前，子孫賠跪,、賠哭,。頭七“頭七”一般指人去世后的第七日，死者魂魄會于“頭七”返家,，家人在魂魄回來前,，給死者魂魄預(yù)備一頓飯，之后進行回避,，如果讓死者魂魄看見家人,，會令他記掛，便影響他投胎再世為人,。

不同年齡的人去世,，壽衣的穿戴時不一樣的。未婚的年輕人去世,，男性一般穿西服,，女性一般穿休閑裝。三四十歲的人去世,，無論逝者是男性或女性,，大多數(shù)選擇休閑裝款式的壽衣。五六十歲的人去世,，可以選擇古裝壽衣,，也可以選擇休閑款式的壽衣，具體以當?shù)貑试崃曀锥?。六十到八十歲的人去世,，大部分選擇古裝壽衣（男性、女性都一樣）,。八九十歲的老人適合買什么樣的壽衣,？八九十歲的老人去世，買壽衣通常分兩種情況,。一是按照“喜喪”喪俗隆重的舉辦葬禮,；二是按照傳統(tǒng)喪俗舉辦葬禮。民間為老人舉辦“喜喪”的條件有二,，一是老人無病無災(zāi)自然老去,；二是老人的年齡須達到八十歲。也就是說為老人舉辦喜喪也是有條件的，不是過了八十歲的老人都可以舉辦喜喪的,。如果老人生前疾病纏身,，亦或是在病痛的折磨下離開人世,，那么這種情況下去世的老人就不適合按“喜喪”喪俗舉辦葬禮,，按照當?shù)貍鹘y(tǒng)葬俗舉辦葬禮即可。中山殯儀后事一條龍服務(wù)公司哪家好,？

給老人買壽衣的人有什么講究,？關(guān)于給老人買壽衣的人選，從傳統(tǒng)葬俗方面來講,，老人的壽衣應(yīng)該由女兒購買,。也即在老人的葬禮上，女兒負責買壽衣,，兒子負責舉辦葬禮,。如果女兒比較忙或由于其他原因，兒子購買了壽衣,，又負責舉辦了葬禮,，建議的辦法就是女兒把這個買壽衣的錢給兒子。當然如果女兒沒有把買壽衣的錢給兄弟,，做哥哥或弟弟也不會討要,。這里不是說壽衣必須女兒買，傳統(tǒng)葬俗就是這么個理,，人們也是一代一代傳下來的,。如果去世的老人只有一個女兒或一個兒子，那么為老人買壽衣這件事,，自然就落到這個女兒或兒子身上了,。不單單是買壽衣這件事，就是舉辦葬禮,、購買墓地等后期事項,，都會由這個獨生子女來承擔。如果老人沒有子女,，大多數(shù)情況下,，老人會在生前把壽衣準備好。如果老人事先沒有準備壽衣,，他/她的侄子/侄女或其他親屬會協(xié)助把壽衣給買了,。如果旁系親屬不愿意料理老人的葬禮，打電話請殯葬一條龍為老人舉辦葬禮也是可以的,。關(guān)于靈堂的裝飾和布置,，光有文字說明是不夠的，一定要讓殯葬服務(wù)商出具圖片實例。專業(yè)殯儀費用

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廣東喪葬風俗:出殯村中不分姓氏,各戶均派人參加送葬,。葬前,一般請道士做道事,為死者亡魂超度。一些有錢人家更講究,請道士念經(jīng),、“哺齋1-3天,。死者女家親戚前來帛唁,喪家主要成員要穿孝服、持孝棍齊出門外下跪相迎,待親戚向各人背部按一下(示意同情并勸慰節(jié)哀)才起身,。出殯時,密鑼開通,道士吹牛角,其聲淒婉,。抬棺上山時,喪家男女披麻戴孝持孝棍悲哭相隨送葞,沿途嗚炮、撒紙錢,、谷殼,俗稱“路錢,以作幽冥之資,。其余送葬人由主家備發(fā)給一白布條,男扎左臂,女扎額頭,送到中途,就可返回,喪家親屬要直送到墳地,待安葬下土后才能返回。參加承辦喪事的人員回主家吃頓索餐向他們謝孝,表示其感激之情,。次日復(fù)墳,、修整墳?zāi)购笤偌赖臁Ｖ猩侥蠀^(qū)市區(qū)殯儀法師

中山市保壽道堂殯葬服務(wù)有限公司成立多年,，歷代傳承,，對民間風俗，傳統(tǒng)喪葬流程,、儀式有著多年服務(wù)經(jīng)驗,。公司以“便民、利民,、助民”為服務(wù)中心,、服務(wù)范圍覆蓋全中山市，為家屬提供二十四小時一站式殯儀喪葬服務(wù),，同時提供殯葬服務(wù),、殯葬設(shè)施經(jīng)營、殯儀用品銷售,。歷代傳承熟悉中山本地及周邊地區(qū),、外省地區(qū)風俗文化，可按家屬意愿,，逝者故土風俗來進行喪葬事項,。此外公司還包含靈堂布置、法師打齋,，海葬等私人定制服務(wù),，如有需要歡迎留言或電話咨詢，謝謝,！