如何為去世親人超度,，請法師，做法事,。喪葬祭掃注意事項,；喪葬事宜要由國家批準的殯葬單位辦理：喪葬必須由國家批準的殯儀館、公墓及殯葬服務站來辦理,。要直接與這些殯葬單位的服務人員聯(lián)系,，不要找非殯葬服務單位和人員來代辦喪葬事宜。骨灰要安放在合法公墓：不要將骨灰存放在非法公墓,。非法經營性公墓有兩類：一類是指一些鄉(xiāng),、村和單位，在未經市民政部門批準和未得到市規(guī)劃,、土地部門同意的情況下,，擅自興建以盈利為目的經營性公墓，對這類公墓民政部門將逐步予以取締,。另一類是鄉(xiāng)村辦的公益性公墓,，它們不得從事經營性活動，只能安置本鄉(xiāng)村死亡人員的骨灰,。（中山請法師）請法師做法事有什么講究,？惠州想咨詢法師做法事包括哪些環(huán)節(jié)

殯儀館追悼會流程有哪些？隨著殯葬改變的深入,，火葬方式的盛行,，人們參加告別儀式的機會也會越來越多?！拘x訃告】殯儀館追悼會流程——宣讀訃告順序依次為：1,、主持人宣讀訃告,；2、宣布參加告別儀式的領導,、主要來賓,、逝者病重住院期間到醫(yī)院看望以及逝世后到家慰問家屬的領導；3,、宣讀送花圈,、花籃、挽聯(lián),、唁電的單位和個人,。【行默哀禮,、奏哀曲】本流程的順序依次為：主持人宣布默哀三分鐘,、奏哀曲?！拘芯瞎Y】默哀三分鐘畢,，接著行三鞠躬禮?！旧浇榻B】本流程順序為：主持人宣布請單位領導介紹逝者生平,，生平一般不加評價?！鞠蜻z體告別】殯儀館追悼會流程——向遺體告別的順序為：單位領導介紹完生平,，主持人召集全體參加告別儀式的人員向遺體告別。次序由義和祥殯葬一條龍服務專員,，按先家屬,、領導、主要來賓,、參加告別儀式的其他人員,。向遺體繞3/4圈告別，與家屬握手表示慰問,。（中山請法師）如何為去世親人超度,，請法師，做法事,。從化區(qū)葬禮法師做法事包括哪些環(huán)節(jié)法師做法事,，都是針對哪些情況？

如何為去世親人超度,，請法師,，做法事。佛言:“諦聽,！汝金剛手,，若有善男子,、善女人、比丘,、比丘尼,、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷發(fā)心書寫此一經典,，即準書寫九十九百千萬俱胝如來所說一切經典,；即過于彼九十九百千萬俱胝如來之前，久植善根,；即亦彼諸一切如來,，加持護念，猶如愛眼,，亦如慈母,，愛護幼子。若人讀誦此一卷經,，即為讀誦過去,、現(xiàn)在、未來諸佛所說經典,。由如是故，九十九百千萬俱胝一切如來應正等覺,，側塞無隙,，猶如胡麻，重疊赴來,，晝夜現(xiàn)身,，加持其人。如是一切諸佛如來,，無數(shù)恒沙,，前聚未去，后群重來,，須臾(yú)推遷,，回轉更赴，譬(pì)如細沙,，在水旋急,，不得停滯(zhì)，回去復來,。若有人以香華,、涂香、華鬘(mán),、衣服,、微妙嚴具供養(yǎng)此經,，即成于彼十方九十九百千萬俱胝如來之前，成天妙華,、妙香,、衣服、嚴具,，七寶所成,，積如須彌，而為供養(yǎng),，種植善根,，亦復如是?！睜枙r天龍八部,，人非人等，聞是說已,，各懷希奇,，互相謂言：“奇哉(zāi)威德！是朽土聚,，如來神力所加持故,，有是神變?！?/p>

如何為去世親人超度,，請法師，做法事,。在異地去世人員的殯儀服務：根據有關規(guī)定,，在異地去世人員，原則上遺體應當在當?shù)貧泝x館火化,，禁止運往外地,。因特殊原因確需運回原籍的，必須符合以下條件：必須經當?shù)孛裾块T批準,；必須在當?shù)貧泝x館進行防腐,、消毒等處理；必須由當?shù)匦l(wèi)檢部門出據的《移運證》,；必須由當?shù)貧泝x館承辦遺體運送業(yè)務,。運送到安葬地殯儀館。祭掃活動須知：我國素有在祭掃中燒香,、燒紙的習俗,，致使每年清明節(jié)火災事故時有發(fā)生。為保障骨灰堂公墓,、林地的消防安全,，維護掃墓活動的良好秩序,。嚴禁在骨灰堂、公墓,、林地燒紙和其它動用明火的行為,。對違反者，依照國家和當?shù)氐挠嘘P規(guī)定給予處罰,，構成犯罪的,，依法追究刑事責任。（中山請法師）請法師做法,，要跟法師說明死亡原因嗎,？

如何為去世親人超度，請法師,，做法事,。辦理殯葬證件；因涉案,、自縊,、高墜、工傷事故等死亡的,。須取得公安部門出具火化證明,。因交通事故死亡的。須取得交管部門簽章的《道路交通事故尸體處理意見書》,。孤寡老人,、孤兒正常死亡的。須取得公安部門簽章的《居民殯葬證》,。境外人員。須取得醫(yī)院和公安部門簽章的《居民殯葬證》,?；鸹瘯r還須出具逝者國籍在國內領事機構出具的身份證及護照。在醫(yī)院病逝的,。由醫(yī)院開具《死亡醫(yī)學證明書》,，之后到轄區(qū)衛(wèi)生防疫站換取《居民殯葬證》，再帶《居民殯葬證》及逝者戶口,、身份證再到轄區(qū)派出所銷戶,，由派出所在《居民殯葬證》上簽章。（中山請法師）在醫(yī)院去世,，要請法師做法嗎,？廣東家屬怎么配合法師比較好

不在家去世，要請法師做法嗎,？惠州想咨詢法師做法事包括哪些環(huán)節(jié)

人死后到再次投生之前,，會經歷法性中陰,、輪回中陰，這一階段有長有短,，因人而異,。生前修行比較好的人，可以利用這時出現(xiàn)的機會,，在上師的引導下實現(xiàn)解脫,。生前沒有什么修行的，如果在死后中陰的關鍵時間點,，福至心靈地聽到度亡念誦,，生起歡喜意樂，且超度的上師真正具有攝受,、超拔亡者的能力,，種種因緣恰巧在瞬間聚合，亡者也能解脫,。對于沒有修行基礎的人,，解脫的時機一閃而過，在慌亂嘈雜的中陰境界里是很難把握住的,。一個人倘若在生前意識清醒,、痛苦尚未那般劇烈地攪亂內心的情況下，不能對彌陀凈土生起歡喜向往之心,，也聽不進上師說的話,，那么沒有理由確信他在死后中陰階段就能反其常態(tài)地突然有了信愿。然而,，即使亡者在死后中陰沒能抓住往生諸佛剎土的機會,，請上師、僧眾為其念經超度,，仍然會極大地幫助他減少痛苦,。很多人對超度不太了解，以為只要念經超度了,，就必定是往生凈土,、解脫輪回。其實不然,。如前面所說,，往生凈土需要超度者和亡者兩方面的各種因緣和合，時機稍縱即逝,。如果錯過,，超度法事的作用則是幫助亡者遠離惡趣，投生善道，積累福報資糧,，以盡早解脫輪回,。惠州想咨詢法師做法事包括哪些環(huán)節(jié)

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