無(wú)緣于皇位的藩王各個(gè)都爭(zhēng)著守靈，這是為什么呢,？可能有人會(huì)以“孝順”為理由,，古人們是非常重視“孝道”的，而帝王之家更應(yīng)作表率之舉,，所以藩王們才會(huì)爭(zhēng)著守靈,。對(duì)于這個(gè)答案,，難道這些藩王都是想美名流傳后世？當(dāng)然不是,，自然這個(gè)理由也行不通,。古代之時(shí)，帝王之家更是毫無(wú)親情可言,，“殺兄弒父”之事很是常見(jiàn),。若是重“孝道”，又怎會(huì)出現(xiàn)此般劣跡,？其實(shí),，這些藩王爭(zhēng)著守靈，也是為了自己的利益,。這個(gè)“利益”常人看起來(lái)很隨意,，但是在藩王眼里卻是重要無(wú)比。在明朝的時(shí)候又啟用了“藩王制度”,，是由朱元璋做出的決策,。如此做法，朱元璋有兩個(gè)目的,。個(gè)自然是為兒子們的利益著想,，同時(shí)也讓他們互相制衡，還有一個(gè)目的就是對(duì)“屬地異姓王”的監(jiān)視,。由此可見(jiàn),，朱元璋的疑心是非常重的，當(dāng)年跟著他奪取江山的那批人,，現(xiàn)在各個(gè)都位高權(quán)重了,。為了鞏固自己的統(tǒng)治，朱元璋采用了各種辦法來(lái)限制這些有功之臣,。但是后來(lái)這些位高權(quán)重的功臣,，幾乎都被朱元璋用各種理由給處死了。對(duì)于朱元璋的這個(gè)做法,，朱允炆是持反對(duì)意見(jiàn)的,。因?yàn)橛小爱愋胀酢钡拇嬖冢么跻材軤恐埔幌履切┓跏迨?，防止他們?quán)勢(shì)太大,，擾亂朝政。然而朱元璋卻將“異姓王”全部都給掃清了,。 人死后為何要守靈?祖爺爺說(shuō)出真相,原因竟是如此！中山未婚可以守靈需要幾個(gè)人

    人死后為何要守靈,？守靈時(shí)又有哪些需要注意的地方,？當(dāng)塵埃落定,，一個(gè)人離開(kāi)人世，親人們會(huì)為其安排守靈作還有就是的告別,。這是中華民族的傳統(tǒng),，也是對(duì)逝去的先人的尊重，那么守靈是從什么時(shí)候興起的呢,？在守靈時(shí)又有哪些需要特別注意的地方呢,？守靈一詞，字面意思來(lái)看就是守護(hù)在靈床,、靈柩或者靈位旁邊,，它早見(jiàn)于明末作家凌濛初寫(xiě)的話本小說(shuō)《初刻拍案驚奇》一書(shū)中："兒媳兩個(gè)也不守靈。"在清代曹雪芹寫(xiě)成的《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中,，對(duì)于守靈也有描述："寶玉,、賈環(huán)、賈蘭是親孫,，年紀(jì)又小,，都應(yīng)守靈。"由此可以看得出,，在明清時(shí)期守靈現(xiàn)象已經(jīng)非常普遍了,。其實(shí)，在這之前,，守靈一直存在,，只不過(guò)沒(méi)有體現(xiàn)在文學(xué)中。像再早千古一帝秦始皇命喪于沙丘,，而在之前,，早已知命不休矣，大造地下皇宮,，來(lái)安葬死后的自己,。在死后到下葬的這段時(shí)間里，必然會(huì)有人守護(hù),，想必是較早的守靈起源了,。 后事守靈可以玩手機(jī)嗎守靈為什么香火不能斷?守靈香火不能斷的原因！

    守靈愈來(lái)愈成為一種習(xí)俗,，為人們所遵循,，之所以會(huì)守靈有下列幾方面的原因：一是在古代，人們篤信人死后,，有魂靈,，而魂靈所去往的地方是陰間。當(dāng)一個(gè)人去世后，他首先會(huì)到陰間探探路,，而后回到家里看一看在世的親人,。而家人為其設(shè)立靈堂，在旁邊點(diǎn)上燈,，正是為其照亮回家的路,，以防在路上迷失方向。二是人死后,，親人要遙寄哀思,。這就是所謂的“停靈”（正因?yàn)橛型ｌ`，才有守靈）,。停靈的時(shí)間基本上是三天,，在這三天里，親人與去世的人傾訴要說(shuō)的話,，作還有就是的告別,。周朝時(shí)期，《禮記》一書(shū)中,，曾這樣描述：“三日而后殮者,，……孝之心亦益已衰”。三是在人死后,，親人要通知故人,、親朋好友作別；還要做一些入殮,、下葬的準(zhǔn)備工作,。在這期間“家室之計(jì)，衣服之具亦已成矣,。親戚之遠(yuǎn)者亦可以至矣,。”意思是,，當(dāng)先人去世后,，為其臨走前準(zhǔn)備的衣服、器具都安排妥當(dāng),，遠(yuǎn)方的親戚在這段時(shí)間里也能夠趕來(lái)：白天安排各項(xiàng)籌備事情,，夜里守靈，一切便變得緊張,、有序,。

守夜主要的目的是為了守靈。不讓貓靠近是因?yàn)閭髡f(shuō)貓可以通靈,，如果讓貓靠近,，可能會(huì)讓貓傷害到離世的親人,，或者是說(shuō)會(huì)覺(jué)得這個(gè)時(shí)候的貓比較嚇人。守靈是一種民間的習(xí)俗,，守在靈床,，靈柩或靈位旁,。守靈也稱為守夜,。古人認(rèn)為人死后三天內(nèi)要回家探望，因此子女守候在靈堂內(nèi),，等他的靈魂歸來(lái),。每夜都有親友伴守，直到遺體大殮入棺為止,。演變到現(xiàn)在,，守靈便是親人們聚在一起，悼念死者,，抒發(fā)緬懷之情,。然后，它是活著的人對(duì)去世的親人的一種紀(jì)念,。因?yàn)榛钪娜苏J(rèn)為,，他的親人雖然死了，但是靈魂還留在人間,，沒(méi)有去陰間（陰間就是我們中國(guó)的天堂,，人死了以后都會(huì)去那里。）,。為何要守靈?守靈有什么禁忌,！

在家中守靈布置起來(lái)比較麻煩，事后還要拆除整理,。要騰出地方做靈堂,，這對(duì)住房不寬裕的城里人更是捉襟見(jiàn)肘。如今,，殯儀館內(nèi)已經(jīng)有了守靈這一服務(wù)項(xiàng)目,，既可以開(kāi)追悼會(huì)，又可以守靈,。守靈廳內(nèi)家常用具一應(yīng)俱全,，省卻了喪家許多煩繁瑣之事。守靈一般守三天,，這可以說(shuō)是出于迷信,，但并完全，也是為了等候,，因?yàn)槿斓臅r(shí)間,，葬禮準(zhǔn)備工作差不多辦的差不多了，遠(yuǎn)方的親戚、朋友也能趕到,，足以盡人情,。守靈時(shí)，有在住宅內(nèi)的靈棚,、靈堂內(nèi)守靈的,，也有在殯儀館內(nèi)租禮廳守夜的。誰(shuí)知道為什么守靈要3天呢,？中山保壽道堂守靈注意事項(xiàng)

靈堂守靈的蠟燭滅了有什么后果,？中山未婚可以守靈需要幾個(gè)人

    人死后，遺體要在家中稍事停留,，謂“停靈”,。入夜，則由家屬守護(hù)在旁,，以盡孝道,。守靈基本上以三天為限，有在住宅內(nèi)的靈棚,、靈堂內(nèi)守靈的,，也有在殯儀館內(nèi)租禮廳守夜的。在郊縣還有"擱三朝"之舉,?！抖Y記·問(wèn)喪》中有“三日而后殮者，以俟其生也,。三日而不生,，亦不生矣。孝之心亦益已衰亦,。家室之計(jì),，衣服之具亦已成矣。親戚之遠(yuǎn)者亦可以至矣,。是故圣人為之決斷,，以三日為之禮制也?！彼允仂`三夜,，并不完全出于迷信，而是三天的時(shí)間,，準(zhǔn)備工作都全了,，遠(yuǎn)方的親戚、朋友也能趕到,，足以盡人情,。古時(shí)候,，達(dá)官貴人死后會(huì)有不少的陪葬物，其中會(huì)有活物,，比如,，陪葬的人、公雞等,。在他們陪葬前會(huì)請(qǐng)一些法師禁錮他們的靈魂,，使他們長(zhǎng)久地守護(hù)主人。以人殉葬的制度是終止于明朝英宗皇帝（朱祁鎮(zhèn)）末年的,，當(dāng)然后代的人都越來(lái)越懂得尊敬生命了,。 中山未婚可以守靈需要幾個(gè)人

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