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有不少人到寺院為逝者做法事時(shí),總認(rèn)為這是出家人的事情,反正已經(jīng)立好牌位了,自己也不會(huì)誦經(jīng)、也不太懂佛教的規(guī)矩,,覺得幫不上忙,有的是站在門外聽聽算了,更有的心不在焉刷手機(jī)甚至還沒有到場(chǎng),。這真是只知其一,不知其二。法師確實(shí)是有一定的加持力,,在為逝者誦經(jīng),、施放焰口做功德,但其實(shí)逝者的親友與逝者更有感應(yīng),,尤其是骨肉至親,,能在內(nèi)心生起對(duì)親友的懷念和呼喚,逝者的中陰身會(huì)更加敏銳地感知到,,并且來到佛事的現(xiàn)場(chǎng),,其功德更直接、更殊勝,。法事做完沒效果,你的錢是不是白花了?坦洲鎮(zhèn)附近法事有講究嗎
超度是一種宗教法事,,這種法事佛教道教都有,佛教的超度方法比較普及,,而道教的超度比較隱秘,,所以本人得以熟悉佛教超度法本。佛教的超度法門出自一本經(jīng)巜佛說阿彌陀佛經(jīng)》經(jīng)中佛講,,距此娑婆世界之西方極遠(yuǎn)之地有世界名日極樂,,其國美妙異常無有眾苦,而且其國眾生均為蓮花化生,。如何得生其國,,若有眾生知有此國土并發(fā)愿往生,一日至七日內(nèi)一心稱念阿彌陀佛名號(hào),,命終之時(shí)必得蒙佛接引往生西方極樂世界,。故此民間如有家人老去,其子女或請(qǐng)人為臨終之亡魂指路:西南大路在前方,,三條大道走,,金銀財(cái)寶帶無數(shù),腳踏蓮花上天堂,。坦洲鎮(zhèn)附近法事有講究嗎做法事有啥注意事項(xiàng)的,?
凡事講求誠心,虔誠之心與功德效果是成正比的,。這就如同,,輕輕地撞鐘,只有低低的聲響,;重重地撞鐘,,不僅雄渾洪亮,更有綿長的回響,。作為逝者親友更應(yīng)親力親為,,齋戒沐浴,,摒除葷腥欲,以誠懇心恭請(qǐng)出家人為逝者誦經(jīng)拜懺,。不了解佛事儀軌沒關(guān)系,法師會(huì)給予現(xiàn)場(chǎng)提示,,不會(huì)誦經(jīng)也沒關(guān)系,,就在心中至誠專念“南無阿彌陀佛”。相比儀軌,,誠摯的發(fā)心更為重要,。中山市保壽道堂殯葬服務(wù)有限公司打破行業(yè)暴利,建設(shè)惠民助民殯葬歷代傳承,,對(duì)民間風(fēng)俗,,傳統(tǒng)喪葬流程、儀式有著多年服務(wù)經(jīng)驗(yàn),?!傲η笸昝馈⒏卸魃笔俏覀兌嗄暌詠淼钠髽I(yè)生命線,,也是敬畏生者,,尊重逝者的行業(yè)自我戒尺,我們將用這把戒尺為逝者家庭提供更專業(yè),、更用心的服務(wù),。我們會(huì)為家屬提供專業(yè)的指導(dǎo),提供臨終禮儀,。提供臨終喪事時(shí)應(yīng)進(jìn)行的禮儀流程及需要提前準(zhǔn)備的相關(guān)用品,。以“便民、利民,、助民”為服務(wù)中心,、服務(wù)范圍覆蓋全中山市,為家屬提供二十四小時(shí)一站式殯儀喪葬服務(wù),。
法事是怎么一回事,?首要前題,你要相信有天上地下這么一回事,,也就是鬼神之說,。不然說啥也是白搭,,好多人也說過我從來不信這一套,,全是忽悠人的,這也正常,,我們從小接受的是無神論教育,,只有隨著年紀(jì)的增長,閱歷的豐富,才慢慢體會(huì)到,,好像真有這么一回事,。反正你愛信不信,事實(shí)就是如此!天地之間,,兩個(gè)世界并存,,那邊也有不同的部門,掌管著我們的財(cái)運(yùn),,生命,,健康等,不論那種法事,,可以認(rèn)為是一場(chǎng)迎鑾接駕過程,,不同的法事,用不同的科儀,,由高功法師上表疏文,,把相關(guān)的主管單位的人請(qǐng)來,這些管事的大咖專員接收到疏文,,再送回去給領(lǐng)導(dǎo)審批,,一個(gè)道士能做的,也就是這些,,至于成不成事,,主要看領(lǐng)導(dǎo),你本身無任何問題,,領(lǐng)導(dǎo)呵呵一笑,,小伙子看你不錯(cuò),來來來,,給你增點(diǎn)財(cái),,增點(diǎn)運(yùn)。這就是法事的靈驗(yàn),,領(lǐng)導(dǎo)說這個(gè)人不行,,作惡多端,還想求財(cái)求福,,再給點(diǎn)磨練磨練,,這就是有人做了法事越來越差,這樣的法事,,不單單求事者沒效果,,沒準(zhǔn)做法的法師還讓領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)一頓,你也不看看是啥人,。 在中山請(qǐng)人做法事哪家好,?推薦保壽道堂殯葬服務(wù),!
超度法事這樣做,對(duì)逝者的幫助更大,。任何一個(gè)人都可能遭遇身邊親友的生死離別這種時(shí)候特別需要仰賴三寶的護(hù)佑很多人都會(huì)為逝者做超度可是這超度到底該怎么做才對(duì)逝者有比較大的幫助呢,?七七之內(nèi),幫助直接,。很多民間的觀念認(rèn)為,,人死之后即是鬼,而且一直就是鬼的狀態(tài),。但佛教里并非如此,,佛法里講的是六道輪回,亡故之后大多會(huì)處在“中陰身”狀態(tài),,除非功德資糧完全具足的會(huì)立即投生天道甚至直接往生凈土,,又或者惡業(yè)極重者立即投身餓鬼道或地獄道。中陰身多保持七七四十九天,,在這期間,,會(huì)隨著累世業(yè)力和因緣而投身于天道、阿修羅道,、人道,、畜生道、餓鬼道和地獄道這“六道”之中的一道,。所以,,在這“七七”之內(nèi)為逝世誦經(jīng)、布施做功德,,有機(jī)會(huì)幫助到逝者有善的因緣投身到善道,。如果已經(jīng)超過“七七”,逝者已經(jīng)投身于六道之中,,雖然已不能改變其投生的“道”,,但也能改善其福報(bào)。就好比,,有的流浪狗有幸遇到被好心人收養(yǎng),。 法事做多了對(duì)自己不好?三角鎮(zhèn)法事服
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法事一定會(huì)靈驗(yàn)嗎?法事的作用是什么,?祈福消災(zāi),、求財(cái)轉(zhuǎn)運(yùn)、增福延壽等等,,有錢人出成千上萬也不在乎,,沒錢的給個(gè)幾百都會(huì)心疼。要知道,,法事是無價(jià)的,,做法事也不是等價(jià)交換,你給了一些錢,,就必須滿足你的愿望,。有的信眾就把這當(dāng)作交易了,覺得給廟里幾百塊錢,,道長幫他消災(zāi)解厄,,天經(jīng)地義,愿望達(dá)成也不需要對(duì)祖師爺感恩,,稍有不如意,,沒達(dá)到預(yù)期的效果,就怪廟不靈,,做的法事沒用,,怨言不斷。要知道,,法事不是神仙藥,,不可能百試百靈,法事只是充當(dāng)一個(gè)媒介,,把信眾的個(gè)人信息和愿望,,依科演法,通過法事科儀,,焚香上表,,奏達(dá)上蒼,至于法事靈不靈驗(yàn),,愿望能否實(shí)現(xiàn),,上天自有他的審核標(biāo)準(zhǔn),就要看你平時(shí)積累的功德,、福報(bào)夠不夠,。要所有法師都能夠靈驗(yàn),那這世界就亂套了,,不需要艱苦奮斗,、不需要法律約束了,懶惰的人可以通過法事不勞而獲,,做壞事的人可以通過法事消災(zāi)免禍逃脫法律的制裁,。可能么,?天道無親,,常佑善人,。發(fā)自內(nèi)心地去做善事,比做什么法事道場(chǎng)都管用,。 坦洲鎮(zhèn)附近法事有講究嗎