西方醫(yī)學的各種體質(zhì)分型學說,，多屬于現(xiàn)代心理學與西醫(yī)解剖學層面關(guān)系的研究,，缺乏對個人形態(tài)特征與生理功能、病理發(fā)展方面關(guān)聯(lián)性的分析,，且沒有形成一個完整的理論,，尚處于歸納階段，因而對醫(yī)學健康養(yǎng)生,、防治疾病等臨床實踐方面的指導價值非常有限,。比較西醫(yī)體質(zhì)觀念，中醫(yī)體質(zhì)分型是以中醫(yī)陰陽學說,、整體觀念為基礎(chǔ),，以“形神合一”的生命觀和“天人合一”的整體觀為出發(fā)點，考量的人體特征更加具體,，兼顧了先天,、后天、環(huán)境（包括社會環(huán)境與自然環(huán)境）,、宇宙等多方面影響因素的作用,，從人體的陰陽屬性、表里屬性,、虛實屬性,、寒熱屬性、氣血屬性,、經(jīng)絡屬性,、形神屬性的多角度、多層次對不同類型之人進行更為細致的分析，因而得出的體質(zhì)分析更能反映事物的本質(zhì),，其較完整的理論體系,，能夠直接應用于中醫(yī)養(yǎng)生康復和醫(yī)療實踐，對人們現(xiàn)實中的未病先防,、既病防變,；調(diào)體通絡、四季養(yǎng)生更具實際指導意義,。中醫(yī)體質(zhì)是否可調(diào)呢,？北京中醫(yī)體質(zhì)辨識儀好選擇

生活起居主要包括勞逸、起居（作息安排）等日常生活和工作情況,，是人類生存和保持健康的必要條件,。起居是否有規(guī)律，將會對臟腑氣血陰陽盛衰偏頗造成不同的影響,，從而形成體質(zhì)的差異,。勞逸適度，起居有常,，能促進人體的身心健康,，維護和增強體質(zhì)；而過度的安逸,，長期養(yǎng)尊處優(yōu),，四體不勤，易使人體氣血不暢,，脾胃功能減退,，可導致痰瘀型體質(zhì)，或形成虛性體質(zhì),；起居失常,，長期熬夜，房事不節(jié),，則會致精氣陰陽大傷,，腎之所藏腎精耗竭，勢必影響其他臟腑的生理功能和整個生命活動,，從而形成虛弱體質(zhì)及陰虛火旺等因虛致實的偏頗體質(zhì),。四川中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-接院系統(tǒng)中醫(yī)體質(zhì)與西醫(yī)體質(zhì)相比較有哪些特點？

運動是維持和促進人體健康的基本因素,。適度的勞動或體育鍛煉,，可以強壯筋骨肌肉，通利關(guān)節(jié),，順暢氣機,，調(diào)和氣血陰陽,，增強臟腑的動能活動及人體抗御病邪的能力,。然而,，過度的運動和勞累，則對人體的體質(zhì)有不良影響：一方面,，過度勞倦易損傷筋骨肌肉,，消耗氣血陰陽，致使臟腑精氣不足,，功能減退,，形成氣虛、陽虛,、陰虛,、特稟等虛性體質(zhì)。另一方面,，不當?shù)捏w育鍛煉可致機體肌肉發(fā)育過度緊實,，反而會阻礙局部乃至全身的氣血運行與經(jīng)絡通暢，久之可產(chǎn)生氣郁,、血瘀等實性體質(zhì),。因此，運動量要以適度為宜,，忌太過與不及,；運動時不但要鍛煉形體，更應注重對精,、氣,、神的修養(yǎng)；同時,，需持之以恒才能達到改善偏頗體質(zhì)的目的,。

若某人的體質(zhì)為單一體質(zhì)，則直接按照該體質(zhì)的養(yǎng)生指導進行調(diào)治就可以了,；但是,，由于大多數(shù)人是復合質(zhì)，如陽虛質(zhì)與陰虛質(zhì)并存,，氣虛質(zhì)與血瘀質(zhì)并存,，甚至在有的人身上會同時出現(xiàn)7、8種偏頗體質(zhì),，這時就要將多種體質(zhì)的調(diào)護建議結(jié)合起來指導自己的養(yǎng)生,。在調(diào)理復合體質(zhì)時，要以得分比較高的體質(zhì)為重點,，兼顧調(diào)理另外一兩種次要的偏頗體質(zhì),，并借鑒平和質(zhì)的養(yǎng)生指導改正自身不良生活,、工作習慣，以達到良好的身心健康狀態(tài),。比如,，當陽虛質(zhì)和陰虛質(zhì)并存時，陽虛質(zhì)主張多食熱性食物,，陰虛質(zhì)則忌食溫熱,，這樣的情況往往引起人們的困惑；此刻,，我們首先要理解人體陽虛和陰虛并存是常見的,，這時飲食上可以以平性食物為主，溫性涼性食物均可適量進食,，陽虛分值偏高的人可適量多食偏溫熱性食物,，陰虛分值偏高的人則可適量多食偏寒涼性食物，但數(shù)量要以自己舒適為度,。還有濕熱質(zhì)與氣虛質(zhì)并存的體質(zhì),，濕熱質(zhì)主張大量運動，氣虛質(zhì)不耐勞累,，這時進行調(diào)護要因人而異,，循序漸進，適度為宜,；再如若是有膝關(guān)節(jié)疾病的人,，同樣是運動，此類人就要避免從事爬樓梯,、爬山等加重膝關(guān)節(jié)負擔的運動,。遇到該種情況，拿到中醫(yī)體質(zhì)報告后,，及時向相關(guān)醫(yī)生咨詢適宜自身情況的調(diào)體方法,，是十分重要的。啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識的基本組成是什么,？

人的體質(zhì)狀態(tài)與精神情志的變化是相互影響的,。不同的體質(zhì)具有不同的心理特征，并表現(xiàn)出特定的精神狀態(tài)和情志反映,。各種不同的精神情志既是影響體質(zhì)的重要因素,，也是導致體質(zhì)變異的原因。情志活動是五臟功能的外在表現(xiàn),，情志舒暢,，精神愉快，氣機通暢,，氣血調(diào)和,，臟腑功能協(xié)調(diào),，則正氣旺盛。體質(zhì)平和,，內(nèi)可抵御飲食及“怒,、喜、思,、悲,、恐、驚,、憂”七情之傷，外可防“風,、寒,、暑、濕,、燥,、火”六***之害。反之,，情志不遂,，精神異常，臟腑氣機,、陰陽氣血失和,，會引起體質(zhì)偏頗，可導致多種疾病的發(fā)生,。過激情緒對五臟,、氣機具有不同的傷害作用，怒傷肝,、喜傷心,、思傷脾、悲傷肺,、恐傷腎,。怒則氣上，喜則氣緩,，思則氣結(jié),，悲則氣消，恐則氣下,，驚則氣亂,。情志的變化會導致臟腑功能失衡與全身氣機的紊亂。具體表現(xiàn)在：喜則氣緩,，氣為血帥,，氣滯則血瘀,，久而導致血瘀質(zhì)；長期悲傷憂愁,，耗傷肺氣,，可致氣虛質(zhì)；久受驚恐,，心神不寧,，元陽不固，四肢冰冷,，可見陽虛質(zhì),；急躁易怒，肝氣郁結(jié),，火邪內(nèi)生,，耗傷陰津，導致氣郁質(zhì),、熱盛陰虛體質(zhì),，進而氣滯血瘀，日久產(chǎn)生血瘀質(zhì),；思慮過度,，思則氣結(jié)，脾氣壅滯,，運化失常,，痰濕內(nèi)生，致痰濕質(zhì),；日久化熱,，導致濕熱質(zhì)。為什么每年應至少做一次中醫(yī)體質(zhì)辨識,？河北啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-規(guī)格-參數(shù)-詳情

為什么說中醫(yī)體質(zhì)注重“形神合一”,？北京中醫(yī)體質(zhì)辨識儀好選擇

簡單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)的第四種：陰虛質(zhì)?？傮w特征：陰液虧少,，以口燥咽干、手足心熱等虛熱表現(xiàn)為主要特征,。 形體特征：體形偏瘦,。 常見表現(xiàn)：手足心熱，口燥咽干,，鼻微干,，喜冷飲，大便干燥,，舌紅少津,，脈細數(shù),。 心理特征：性情急躁，外向好動,，活潑,。 發(fā)病傾向：易患虛勞、失精,、不寐等?。桓行耙讖臒峄?。對外界環(huán)境適應能力：耐冬不耐夏,；不耐受暑、熱,、燥邪,。陰虛質(zhì)者由于陽氣偏亢，不宜進行劇烈運動,，應避免大強度、大運動量的鍛煉形式,，避免在炎熱的夏天或悶熱的環(huán)境中運動,，以免出汗過多，損傷陰液,。北京中醫(yī)體質(zhì)辨識儀好選擇

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