廣播電視節(jié)目制作和傳播的語境是一個(gè)特殊語境,。其與日常談話語境一個(gè)*大的區(qū)別，就在于許多時(shí)候傳播者面前沒有交流實(shí)體,，傳播對(duì)象并不在眼前,，一句話，廣播電視節(jié)目語境經(jīng)常處于虛擬語境當(dāng)中,。在日常的口頭言語交際中,，無論“獨(dú)白”還是“對(duì)話”，語言交流的雙方就在現(xiàn)場,，這是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)語境,。拿人際交流來說，面對(duì)面的直接交流是*普遍的方式,，交流的雙方互為發(fā)話人和聽話人,，不jin有表情、動(dòng)作參與其中,，更有及時(shí)的反饋?zhàn)稣勗挼拇呋瘎?，即便是不見面的電話?lián)系或書信聯(lián)系，那**之間的雙向交流心態(tài),、情態(tài),、語態(tài)(語言形態(tài))確實(shí)存在著。而組織傳播中的“獨(dú)自”,，一方面常會(huì)有參與者的插話,；另一方面，哪怕是主講人的“一言堂”,，但聽話人的神情,、動(dòng)作乃至?xí)觥⒄n堂的紀(jì)律,、氣氛都會(huì)給主講者以明確的反饋,，主講人完全可以根據(jù)現(xiàn)場觀察到的反饋及時(shí)做出調(diào)節(jié)，比如調(diào)節(jié)講話內(nèi)容的深淺,、話量的增減,、語速的快慢、音調(diào)的高低,、音量的大小,，等等。播音員,、主持人在節(jié)目中有許多面對(duì)鏡頭,、面對(duì)話筒的“獨(dú)自”,，他們語言交流的對(duì)方——受眾并不在面前。金山區(qū)公正廣播電視節(jié)目制作服務(wù)保證

傳播學(xué)將人類的傳播活動(dòng)分為四類：自我傳播,、人際傳播,、組織傳播、大眾傳播,，除了自我傳播有時(shí)是外部言語的自言自語,，有時(shí)是思考之類的內(nèi)部言語之外，人們的有聲語言活動(dòng)在各類傳播中都占有“主角”的位置,，人們通過口頭言語交流信息是*快捷,、*方便、*易被接受,、被理解的方式,。從某種程度上講，大眾傳播中的廣播電視又把有聲語言的傳播發(fā)展到了極至,，人們*生動(dòng)活潑,、*具直接可感性的有聲語言借助電子傳播技術(shù)突破了時(shí)空的局限，可以迅速傳播到廣大的人群當(dāng)中,。不過應(yīng)當(dāng)承認(rèn),，在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)間里，大眾傳播基本上都只是“我播你聽”的單向傳播,。當(dāng)社會(huì)大踏步地向前邁進(jìn)時(shí),，思想解放，經(jīng)濟(jì)騰飛,，科技發(fā)展,，廣播電視領(lǐng)域發(fā)生了深刻的變革，主持人節(jié)目這種傳播形式出現(xiàn)后,，受眾不jin可以參與到節(jié)目當(dāng)中來與主持人面對(duì)面交流,，而且在節(jié)目播出過程中還能夠通過電話、短信E_mail直接與主持人交流,。這種在大眾傳播中滲入的“人際性”的雙向交流,，使大眾傳播更增添了傳播的魅力和優(yōu)勢。奉賢區(qū)服務(wù)廣播電視節(jié)目制作一體化口頭語言交際在日常生活和工作中大量存在,。

口頭語言交際在日常生活和工作中大量存在,，有公務(wù)性的，有私人性的,；有正式場合的,，有隨意時(shí)空的；有面對(duì)面的,，有只聞其聲不見其人的,；有簡短的寒暄,，有認(rèn)真的長談；有面向個(gè)人的,，有面向大眾的,；等等,，不一而足,。心理學(xué)的研究把口頭言語分為對(duì)話和獨(dú)白兩種形式，“通常把聊天,、座談,、辯論、質(zhì)疑等情況下的言語活動(dòng)稱為對(duì)話言語”,，“把報(bào)告,、講演、講課等比較長時(shí)間的獨(dú)自的言語活動(dòng)稱之為獨(dú)白言語”,，并認(rèn)為“對(duì)話言語是被對(duì)話者積極支持著的言語,，每一個(gè)參加對(duì)話的人都以對(duì)方的質(zhì)疑、反駁,、回答,、補(bǔ)充為刺激”，“會(huì)話言語在心理活動(dòng)上是言語的*簡單的形式”,；同時(shí)認(rèn)為獨(dú)自言語的“支持物只是自己說話的主題和自己吐露的詞句,。獨(dú)白的言語沒有交談?wù)叩闹С郑扔袑?duì)方支持的對(duì)話言語,，在心理上要復(fù)雜得多”,。

在一個(gè)電臺(tái)、電視臺(tái)的節(jié)目系統(tǒng)中,，所有節(jié)目都統(tǒng)一于電臺(tái),、電視臺(tái)的總體目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)辦臺(tái)宗旨服務(wù),。節(jié)目系統(tǒng)既需要保持一定的穩(wěn)定性,，也需要形成便于隨時(shí)調(diào)整的開放性機(jī)制，以有利于發(fā)揮廣播,、電視多功能的傳播優(yōu)勢,。宏觀系統(tǒng)指由同一覆蓋區(qū)域內(nèi)各臺(tái)在同一時(shí)間內(nèi)播出的節(jié)目構(gòu)成的橫向共時(shí)系統(tǒng)。凡處于同一覆蓋范圍的電臺(tái),、電視臺(tái)的節(jié)目,，都是這個(gè)系統(tǒng)的子系統(tǒng)。這樣就存在著兩種橫向關(guān)系:各電臺(tái),、電視臺(tái)之間節(jié)目的關(guān)系;廣播節(jié)目與電視節(jié)目之間的關(guān)系,。廣播,、電視的接收具有某種排他性，共時(shí)系統(tǒng)的節(jié)目之間存在著爭取受眾的激烈競爭,。各臺(tái)在設(shè)置節(jié)目和安排時(shí)間布局時(shí),，都應(yīng)從全局出發(fā)，妥善處理與同一覆蓋范圍內(nèi)其他節(jié)目系統(tǒng)的關(guān)系,。節(jié)目系統(tǒng)既需要保持一定的穩(wěn)定性,。

從語言交流的角度來認(rèn)識(shí)這兩種言語方式的分類，二者的主要區(qū)別在于言語過程的交流是雙向還是單向,。大凡屬于對(duì)話的,，其交流都是互動(dòng)的，有來有往的,，是雙向交流,；凡是歸類為獨(dú)白的，言語過程中一般沒有語言的往來,，沒有來自交流對(duì)象實(shí)時(shí)的刺激和反饋,，是以談話人為主的單向交流。 至于心理學(xué)關(guān)于“對(duì)話”言語,、“獨(dú)白”言語心理過程的簡單或復(fù)雜的議論,，主要是針對(duì)言語過程中有無語言的“刺激’’而言，如果深入到談話內(nèi)容,、談話質(zhì)量的層面,，面臨的變數(shù)就比較多了，當(dāng)然也就不能草率地對(duì)這兩種言語形式的“簡單”或“復(fù)雜”一概而論,。顯然,，某些公務(wù)性對(duì)話，如艱難的談判,、針鋒相對(duì)的法庭辯論,，其心理過程的復(fù)雜恐怕不亞于準(zhǔn)備充分的一堂課、一場報(bào)告的獨(dú)白,。廣播電視節(jié)目系統(tǒng)是由不同類型的廣播,、電視節(jié)目組成的節(jié)目有機(jī)整體。楊浦區(qū)開展廣播電視節(jié)目制作資源

電視節(jié)目制作主要分成三個(gè)過程：策劃與選題,、后期制作,。金山區(qū)公正廣播電視節(jié)目制作服務(wù)保證

廣播電視節(jié)目是指電視臺(tái)、廣播電臺(tái)所有播出內(nèi)容的基本組織形式和播出形式,。它是一個(gè)按時(shí)間段劃分,、按線性結(jié)構(gòu)傳播的方式安排和表現(xiàn)內(nèi)容、依時(shí)間順序播送內(nèi)容的多層次系統(tǒng),。 配音員,、主持人的口語傳播在特殊語境中進(jìn)行,，不是純粹意義上的人際傳播語境。節(jié)目主持人雖然擁有較多的與受眾面對(duì)面交流的語境,，但還是要兼顧不在演播現(xiàn)場的廣大受眾,，況且很多時(shí)候，甚至直播狀態(tài)下也沒有可直接交流的對(duì)象,。顯然,，這種節(jié)目制作或傳播的特殊語境，存在著單向傳播和雙向傳播,、虛擬語境和現(xiàn)實(shí)語境,、單一語境和復(fù)合語境的轉(zhuǎn)換與交叉,。不了解其中的差異,，不掌握應(yīng)有的心理技巧和狀態(tài)變換，就可能出現(xiàn)語言對(duì)象感的漂移或錯(cuò)位,，而口語傳播本應(yīng)具有的鮮活的交流感有可能蕩然無存,，變成了開機(jī)關(guān)qiang似的“背詞”，變成了小聲嘀咕的“自說自話”,，或夸張?jiān)熳鞯摹皢慰谂_(tái)詞”,。因此配音員、主持人必須具有調(diào)整語言狀態(tài)和表達(dá)方式的技巧,。金山區(qū)公正廣播電視節(jié)目制作服務(wù)保證

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