微風習(xí)習(xí),，星月如水；月光輕輕穿透夜色,，落入杯酒中,；沁涼的夜風,，淡淡的酒香，閉目,，微醉,。此情此景，擷一杯美酒的醇香,，將心一同融入,。情感如酒，日漸醇厚,，隨著時間的流逝越陳越香,。得閑相依，手握杯盞,，相飲的是風吹浮世過,，是相見亦無事，別來常思君的平常,。沒有什么比喝酒更美好的事了,，一壺酒，消除距離,，增加親密,。多少好友是一起喝酒認識的，又有多少關(guān)系是一起喝酒升華的,。生活需要一杯合適的酒,，一份恬淡的心情和一顆自由的心?！盃钤t”是個家喻戶曉的大品牌,。安徽傳統(tǒng)狀元紅白酒

中國是酒的故鄉(xiāng)，也是酒文化的發(fā)源地,，是世界上釀酒很早的國家之一,。酒的釀造，在我國已有相當悠久的歷史,，是中國勞動人民集體智慧的勞動結(jié)晶,，更是中國思想、中國哲學(xué)的具體體現(xiàn),。酒,，是一種文化，一門藝術(shù),。作為中國文化的重要表征,，酒與中國哲學(xué)有著內(nèi)在的文化聯(lián)系,。中國哲學(xué)親自然、講感性,、重思辨,，或出世、或入世,，此在“酒文化”中皆有反映與表現(xiàn),。論及酒的哲學(xué)，突出的哲學(xué)征象,，莫過于酒所特具的“水與火”的陰陽理念與辯證法則,。酒，形似“水”,，其性柔也,，昔有“老子觀井，上善若水”,，老子井邊觀望靜思，借水之柔性談人性本真與處世之道,。但“酒水”,，其形雖柔，卻充滿剛烈之火,。在中國豐富的酒文化中,，“酒”以辨證的方式不斷演繹著自身的故事，尤其是在哲學(xué)的層面上,，為古今的人們提供了許多可資借鑒的思想范例,。表現(xiàn)著宇宙的生命法則，亦柔亦剛,、亦陰亦陽,、一張一弛、一樂一傷,。天津優(yōu)等狀元紅市場價“狀元紅”特定情景,，存在巨大可塑造的非標產(chǎn)品空間。

人逢喜事 良辰美酒,，坊間流傳,，每次科舉之后，皇上要召集文武百官舉行慶典并賜御酒,，賜的御酒命名為“狀元紅”酒,。高中狀元者，衣錦還鄉(xiāng),，謝恩師,、拜父母都用“狀元紅”,，從此“狀元紅”在民間盛行。在紹興,，每戶人家在生下男孩后,，父母都會封藏一壇“狀元紅”。盼望他長大后飽讀詩書,、進京赴考,，有朝一日高中狀元回鄉(xiāng)報喜，就可以把封藏的狀元紅打開招待親朋好友,。在科舉時代,，讀書人要中狀元，需要先通過鄉(xiāng)試和會試的考試,，然后在殿試中PK掉來自全國的精英,。

封壇酒演變到“女兒紅”、“狀元紅”的習(xí)俗時,，封壇酒已經(jīng)不止是一壇酒這么簡單了,，更是寓意著期望、祝福,，以及對美好生活的寄托,。在晉代的嵇含即是記錄花雕的人。嵇含在《南方草木狀》中詳細記錄到：“南人有女數(shù)歲,，既大釀酒,，侯冬陂池竭時，置酒罌中,，密固其上,，瘞陂中。女將嫁,，乃發(fā)陂取酒,，以供賓客，謂之女酒,，其味絕美,。”這里便是狀元紅中的女兒紅,，也叫花雕酒,。意為：南方人生下女兒到幾歲時，便開始大量釀酒,，等到冬天池塘中的水干枯時,，將盛酒的壇子封好口，埋于池塘中,。只有當女兒出嫁時,，才將埋在原池塘中的酒挖出來,，用來招待雙方的客人，這種酒稱為女酒,，它的口味是極好的,。后來演變?yōu)樯泻ⅲ改競円矠槠溟_始釀酒珍藏了,，在酒壇上涂抹朱紅,，稱之為狀元紅。制造狀元紅不應(yīng)添加其他任何非自身發(fā)酵產(chǎn)生的物質(zhì),。

把酒與社會大環(huán)境聯(lián)系起來,，把飲酒視作一種社會行為而不是單純的個人行為，這是魯迅的高明之處,。除了日記,、小說中大量提到酒，魯迅的詩作中也有很多跟酒有關(guān)的句子,。比如：“只恐新秋歸塞雁,，蘭艭載酒漿輕搖”，“深宵沉醉起,，無處覓菰蒲”,。較有名的，則是“橫眉冷對千夫指,，俯首甘為孺子牛”的前兩句：“破帽遮顏過鬧市,，漏船載酒泛中流”,。“越是民族的,，就越有可能走向世界,。”紹興酒無疑對魯迅的創(chuàng)作有著深遠的影響,，由酒激發(fā),，有酒注入，飲之則浩氣凜然,，浩氣長存,。狀元紅與加飯酒的區(qū)別在于，含糖量較少,，屬干型酒,。安徽傳統(tǒng)狀元紅白酒

因為甜型狀元紅的糖份較多，時間一長顏色容易變深,，口感上也會焦苦味兒逐漸變重,，一般建議兩年內(nèi)飲用為佳,。安徽傳統(tǒng)狀元紅白酒

歷數(shù)高考滿分作文，除行文流暢外,，見解獨到往往成為制勝的關(guān)鍵因素,。而獨到的觀點往往來自于看待問題的角度?！妒勒f新語》中這則與喝酒有關(guān)的故事,，就告訴我們，什么叫換個角度看問題：話說鐘毓哥倆小時候,，趁父親午休,，一起偷喝酒。父親裝睡,，暗自觀察,。鐘毓先行禮后喝酒，弟弟鐘會則只喝酒,，不行禮,。問哥倆為何如此，鐘毓答：“喝酒需講禮儀,，所以我要行禮,。”鐘會則答：“偷本就不合禮儀,，所以我不行禮,。”鐘毓偷酒不忘講禮貌,，乃是日常思維慣性,；鐘會偷酒不光不拜，還振振有詞,，卻有意料之外,，情理之中的說服力。鐘會后來為司馬氏屢獻奇謀,，位居三公,，其異于常人的思考方式，在兒時這一杯酒中已體現(xiàn)的淋漓盡致,。安徽傳統(tǒng)狀元紅白酒

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