狀元紅是黃酒的一種,,是以糯米為主要原料釀制而成的加飯酒,,主要產(chǎn)于中國浙江紹興一帶,。狀元紅可直接飲用,,也可溫燙至38℃-40℃時飲用,。加溫后的狀元紅酒精度因揮發(fā)而降低,因此變得更加香醇厚實,,容易入口,。除了佐菜飲用以外,不少名菜都以花雕酒為材料制作而成,,例如花雕雞,、花雕燴蟹肉等等。值得一提的是,,吃蟹飲狀元紅,,這是因為蟹性涼而狀元紅可以暖胃,兩個搭配在一起正好互補,。關(guān)于狀元紅的來歷,,清朝梁章矩在《浪跡續(xù)淡》中記述了一個民間傳說,相傳一富翁生了一女,,滿月之時,,這個富貧便釀了幾壇酒藏到酒里。18年后,,他的女兒要出嫁了,,富翁便把當(dāng)時儲藏的酒拿出來,,并在酒壇外面繪上“龍鳳呈祥”,、“花好月圓”、“送子觀音”等喜慶圖案,,作為女兒的陪嫁禮品,。因為酒壇外面漂亮的彩色圖案,人們就把這種酒形象地叫做“花雕”,。此后,,“花雕”便成了紹興人生兒育女的代名詞,時至現(xiàn)在生男孩子時,,也依照著釀酒,、埋酒,盼兒子中狀元時慶賀飲用,,所以,,花雕酒又叫“狀元紅”。每當(dāng)家中生下男孩后,,父母都會為子封藏一壇“狀元紅”,,以寄托望子成龍,日后高中狀元之美好祈愿,。廣西伴手禮狀元紅集團
狀元紅和女兒紅其實是同一種酒,,只是叫法不同,,它們的區(qū)別是名字來源不同。生女兒滿月時,,埋在地下的狀元紅稱為“女兒紅”,,男孩滿月埋在地下的狀元紅稱為“狀元紅”。狀元紅和女兒紅其實是同一種酒,,只是叫法不同,,女兒紅是相傳在宋代有一個大戶人家,在自己的千金滿月時,,將上好的狀元紅埋在地下,,等到她出嫁時,再將酒壇上畫上一些好看的花卉,,擺出來宴請賓客,,被人們稱為“女酒”,發(fā)展到了后來,,也被人們稱作“女兒紅”,。狀元紅是在男孩滿月時埋下的狀元紅,等到他將來金榜題名時,,挖出來畫上吉祥的圖案,,來招待親朋好友,所以被人們稱為“狀元紅”,,女兒紅,、狀元紅都統(tǒng)稱為元紅酒,是屬于干型狀元紅,,狀元紅也是以陳為貴,,三年、五年,、八年,、十年、十五年等等,,年份越久越好,;目前市場的“狀元紅”是古越龍山紹興酒公司以花雕酒為酒基,配以龍眼,、枸杞,、靈芝等物料,具有營養(yǎng)保健功能的新一代狀元紅,,已超越了傳統(tǒng)意義上的狀元紅,。廣西壇裝狀元紅飲用狀元紅又稱花雕酒,是黃酒的一種,。
文學(xué)創(chuàng)作與酒的關(guān)系是相融的,,酒與詩,、詞、音樂,、書法,、美術(shù)、影視等相融相興,,共同鑄成了中華美酒的漫漫長河,。酒文化中還蘊含著一定的審美精神,它強調(diào)主體的自由意志,,神往超越功利的空靈境界,,重視感性的生命激情,體現(xiàn)一定的休閑情趣,。不同時代,、不同階層、不同主體的審美情趣,,我們也可以從飲酒風(fēng)習(xí)及其方式中找到印痕:秦漢尚陽剛,、尚力量,魏晉尚放達,、尚狂誕,、尚自由;唐代尚奮發(fā),;俠客之飲尚豪,,英雄之飲尚勇,政家之飲尚智,,文人之飲尚雅,,大眾之飲尚興,;李白的豪放飄逸,,杜甫的沉郁頓挫等等,無不畢現(xiàn)于杯酒之中,。從人生哲學(xué)的角度來看,,飲酒都是在追求一種境界,一種感覺,,一種精神的享受,。中國世俗百姓和文人在長期的飲酒過程中,形成了獨特的禮儀習(xí)俗,、審美追求,、價值判斷、精神境界,,這些構(gòu)成了酒文化物質(zhì)層面之上的精神美學(xué),,可以說是中國的酒文化精神的獨特之處,。
水質(zhì)的好壞直接影響酒的釀造,在紹興,,鑒湖水被稱為“酒之血”,。黃酒屬于低度的釀造酒,水分占其中的80%,,在糖化發(fā)酵等過程中,,都需要水,所以水質(zhì)的優(yōu)劣直接影響著酒的品質(zhì),。紹興酒釀造所用的水一般都取自紹興境內(nèi)的鑒湖水,。鑒湖的優(yōu)良水質(zhì),形成了狀元紅的獨特品質(zhì),,可以說,,離開了鑒湖水也就釀不成狀元紅了。清人梁章鉅在《浪跡續(xù)談》中就曾說過:“蓋山陰,,會稽之間,,水宜酒,易地則不能為良,,故他府皆有紹興如法制釀,,而水既不同,味即遠遜”,。狀元紅的保質(zhì)期要看酒精度來定,,酒的保存也要根據(jù)酒壇和酒瓶材質(zhì)不同來定,另外保存的環(huán)境和方法也很重要,。
唐宋時期,,紹興酒釀造技藝進入發(fā)展階段,并成為天下聞名的“酒鄉(xiāng)”,。元明清時期,,紹興釀酒業(yè)呈現(xiàn)出快速發(fā)展之勢。清初,,沈永和,、云集、王寶和等大型釀坊創(chuàng)立,??滴酢稌h志》有“越酒行天下”之說。清代袁枚《隨園食單》中贊美:“紹興酒如清官廉吏,,不參一毫假,,而其味方真又如名士耆英,長留人間,,閱盡世故而其質(zhì)愈厚”,?!墩{(diào)鼎集》中把紹興酒與其他地方酒相比認為:“像天下酒,有灰者甚多,,飲之令人發(fā)渴,,而紹酒獨無;天下酒甜者居多,,飲之令人體中滿悶,,而紹酒之性芳香醇烈,走而不守,,故嗜之者為上品,,非私評也”。并對紹興酒的品質(zhì)作了“味甘,、色清,、氣香、力醇之上品唯陳紹興酒”的概括,。這說明紹興酒的色香味格四個方面已在酒類中上乘,。狀元紅也作調(diào)味品,如花雕雞,、花雕燴蟹肉等,,均為紹興名菜。廣西伴手禮狀元紅集團
在中國,,狀元紅早已不是一種簡單的餐桌飲料這么簡單,,更像是一種文化和精神的象征。廣西伴手禮狀元紅集團
如果對“狀元紅”描繪一個認知畫像,,應(yīng)該會有三點共識,,千年文化底蘊、成功象征以及具有普遍認可的應(yīng)用價值,。公元622年,,唐朝舉行了本朝的頭一次科舉考試,誕生了歷史上有據(jù)可考的頭一位狀元,,其名孫伏伽,。而狀元紅,,正是因“狀元”而得名,,并成名于天下,距今已有1400年的歷史,。在中國文化中,,“狀元”匯集了無數(shù)讀書人的希冀?!盃钤t”則承載了老百姓的祝福與希望,。因此,,狀元紅酒一向是喜慶宴席尤其是謝師宴、升學(xué)宴中的“座上賓”,。廣西伴手禮狀元紅集團
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