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哪個素質(zhì)教育做的好

來源: 發(fā)布時間:2022-01-18

    生本教育——素質(zhì)教育的真諦陳錫坤【摘要】當(dāng)前,,應(yīng)試教育的傾向還沒有得到根本扭轉(zhuǎn),,嚴(yán)重踐踏和毀損教育的生態(tài)文明,。生本教育通過實施“生本”帶來的巨大的學(xué)習(xí)能量,,使人的素質(zhì)獲得quan面的提高,。實踐生本,,使我縣師生領(lǐng)悟到了素質(zhì)教育的真諦,,并取得了豐碩的教育教學(xué)成果,。踐行生本教育理念,,激揚生命,,是我們推進素質(zhì)教育的重要途徑?!娟P(guān)鍵詞】素質(zhì)教育,;生本教育;實踐【作者簡介】陳錫坤,,廣東省博羅縣教育局局長,、中學(xué)高級教師(廣東博羅,516100)素質(zhì)教育是黨和zheng府的教育方針和政策,,受到社會各界的guang泛響應(yīng),,但由于文化傳統(tǒng)影響深遠(yuǎn),應(yīng)試教育的傾向還沒有得到根本扭轉(zhuǎn),,嚴(yán)重影響了課程的實施,、管理與開發(fā),忽視了對學(xué)生能力的培養(yǎng),,教育的共性壓抑了學(xué)生的個性,,教育缺乏鼓勵創(chuàng)新的文化傳統(tǒng)和機制。近十年來,,由廣東省教育科學(xué)研究所所長,、博士生導(dǎo)師郭思樂教授提出的關(guān)于生本教育的理論以及他所主持的生本教育理論與實踐研究成果在社會上引起了強烈的反響,。如今,以生本教育推進素質(zhì)教育正在引起更多人的關(guān)注,,以生本教育逐漸完善發(fā)展成為一種具有現(xiàn)代教育理念和特色的教育方式,。一、生本教育與素質(zhì)教育的關(guān)系當(dāng)前,,我們的教育仍面臨著一個老大難問題,。提倡“以人為本”的社會發(fā)展觀在教育領(lǐng)域中的具體表現(xiàn)。哪個素質(zhì)教育做的好

    實施學(xué)生參與式的教學(xué)方法,。其次,,注重提高學(xué)生的quan面發(fā)展素質(zhì)。雖然歷史講得是過去的事,,但它和現(xiàn)實關(guān)系密切,,故事性較強,貫穿的人物都是有血有肉的,,可以再設(shè)情境,,再現(xiàn)歷史場面,學(xué)好歷史可以得到觀察事物的方式,、方法,,增強認(rèn)識事物和判斷事物的能力。gai革后的教材,,圖文并茂,,直觀性強,這些都有利激發(fā)學(xué)生的學(xué)史興趣,。針對發(fā)展水平和特點各自不同,、但卻有巨大潛力的學(xué)生,必須區(qū)別對待,,因勢利導(dǎo),,用愛心、責(zé)任感,,開發(fā)“差生”的學(xué)習(xí)潛能,,ji活學(xué)史動機,并使之內(nèi)化成學(xué)史動力,。區(qū)別對待不jin體現(xiàn)在量的方面,,如知識掌握多或少的量關(guān)系上,而且體現(xiàn)在知識鉆研的深與淺,、思維能力的高與低上,。如小字部分,、方框中的原始資料,,都可以有彈性地增減;以某個歷史事件為例,如果說差生只需掌握時、地,、人,、事、議,,而對較高水平的學(xué)生則可要求在背景,、影響或作用等問題的分析上多下些工夫。區(qū)別對待不是降低對差生的要求,,而是經(jīng)過一段時間的努力,,把他們引入正軌后,逐漸對其加碼,,促其趕上其他學(xué)生,,使全體學(xué)生的水平得到提高。再次,,注重素質(zhì)教育過程中的能力培養(yǎng),。歷史發(fā)展過程的因果聯(lián)系,偶然性和必然性,、多樣性與統(tǒng)一性,、曲折性與規(guī)律性等。湖北有效的素質(zhì)教育效果好這些點狀的思維方式以及由此出發(fā)而形成的行為方式,,影響了素質(zhì)教育的quan面推進和真實效應(yīng),。

    實踐表明,教育gai革實踐,,尤其是以教育gai革實踐為對象的教學(xué),、教育科研是培養(yǎng)和提高教師素質(zhì)的有效的途徑。經(jīng)過為期六年的實踐和探索,,終于建立起八旗二馬路小學(xué)愉快教育模式,。3.深化gai革階段(1994—2000)學(xué)校愉快教育模式的構(gòu)建,為學(xué)校教育,、教育活動及其管理提供了一個可供操作的參照模式,。從1994年起,因勢利導(dǎo)將學(xué)校的教育gai革引向深入,,也就是引上鞏固,、發(fā)展和完善的階段。這個階段,,就總體來說就是要完善和健全愉快教育的教育活動體系及其管理機制,,把建立以課堂教學(xué)為主干,統(tǒng)整課外活動和校外活動,,完善愉快教育的教育活動體系作為突出的研究課題提出來,,并建立“小學(xué)愉快教育活動體系”課題研究組,,扎扎實實地開展這方面的理論研究和實踐指導(dǎo),在下面兩個方面獲得了喜人的進展:di一,,深化課堂教學(xué)gai革,,建立愉快教育的課堂教學(xué)模式。隨著愉快教育gai革實踐的不斷深入,,將愉快教育深入到學(xué)科教學(xué)中,,即把愉快教育規(guī)律運用到學(xué)科教學(xué)的各個方面,成了全國愉快教育實驗學(xué)校理論研究和實踐操作的重點課題,,這是必須全力以赴,,認(rèn)真解決的問題。因為學(xué)科教學(xué)是學(xué)校教育的主渠道,、主陣地,。為此,我校制定了深化愉快教育實踐方案(1994~2000),。

    不僅提高了實驗班教師和學(xué)生的整體素質(zhì),,還促進非實驗班教師和學(xué)生素質(zhì)的提高。我們以點帶面,,促進全縣教育教學(xué)質(zhì)量的quan面提升,,促進育均衡發(fā)展。教育科學(xué)是一門十分重要而又難題多多的學(xué)科,。郭思樂教授的生本教育思想豐富,,科學(xué)務(wù)實,對于jin天的素質(zhì)教育,,尤其是發(fā)展學(xué)生智力和創(chuàng)造性來說,,實現(xiàn)人的完滿發(fā)展,特別具有研究價值,。我們將努力踐行先進的生本教育理念,,把以人為本的現(xiàn)代理念轉(zhuǎn)化為先進的生本教育理念,把先進的生本教育理念貫穿到教育,、教學(xué),、管理的全過程,quan面推進素質(zhì)教育,。參考文獻:【1】郭思樂.教育走向生本【M】.北京:人民教育出版社.2001【2】郭思樂.教育激揚生命【M】.北京:人民教育出版社.2006【3】郭思樂.望晨光之熹微——生本教育體系實踐和思考【M】.合肥:安微教育出版社.2008我空間的其他文章:[生本教育]:教師為主導(dǎo)學(xué)生為主體嗎,?(2008年09月22日18時43分)[生本教育]:拉牛上樹與驅(qū)牛向草和評價情結(jié)(2008年09月18日14時24分)[生本教育]:教師會以很大的熱情迎接真正的教育gai革(2008年09月14日06時26分)[生本教育]:打開教育quan面依靠學(xué)生的嶄新思路(2008年09月05日14時36分)[內(nèi)部通傳]:進一步解放思想把生本教育做真做透做好。以提高民族和學(xué)生的基本素質(zhì)為宗旨,。

    而且是在教育實踐中各不相同的實際存在,。不對這些不同的實存狀態(tài)作進一步的梳理與辨識,連“當(dāng)今素質(zhì)教育究竟要推進什么”的認(rèn)識都難以清晰,,怎么談得上“quan面實施”?因此,,在我看來,,在進一步強調(diào)實施素質(zhì)教育的jin天,我們完全有必要就“素質(zhì)教育是什么”這一素質(zhì)教育問題領(lǐng)域中的di一問題作再認(rèn)識,。二、梳理與辨識在當(dāng)代中國,,“素質(zhì)教育是什么”的已有“答案”,,主要在兩個層面上由不同的主體以不同的形態(tài)作出了不同的回答:一個是zheng府決策層面,由zheng府決策系統(tǒng)承擔(dān),,以文件,、決定、計劃,、法律等方式作出回答,;一個是教育實踐層面,由廣大教育工作者承擔(dān),,以實踐和經(jīng)驗總結(jié)等方式作出回答,。這兩個層面的回答有相關(guān)性,但并不完全一致,。就影響力而言,,主要沿著由上而下的路線行進。這是我們對已有答案首先作出的劃層清理,。除此以外,,還有這兩個系統(tǒng)之外的成員的回答,如教育理論研究者的相關(guān)言論,,由出版商組織或趕形勢,、或為利潤出版的各類書籍等。但由于教育理論研究者各自的取向不一和我國長期以來不重視教育理論的慣習(xí),,故在以行政方式推進的素質(zhì)教育中,,除部分為行政要求落實服務(wù),并以行政部門****的身份工作**外,。以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度,、能力,促進他們在德,、智,、體等方面生動、活潑,、主動發(fā)展為基本特征的教育,。哪個素質(zhì)教育做的好

使實現(xiàn)學(xué)校素質(zhì)教育的主體處于消極、被動的狀態(tài),。而“條件論”的出現(xiàn),。哪個素質(zhì)教育做的好

    才可能按高素質(zhì)創(chuàng)新人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求去認(rèn)真思考和探索教育gai革,,把素質(zhì)教育融匯貫穿于教育的整個過程和各個環(huán)節(jié)。教師要擁有正確的教育思想理念,,就要學(xué)習(xí)有關(guān)素質(zhì)教育理論,,用以指導(dǎo)自己的教學(xué)活動,盡快從“傳道型”轉(zhuǎn)為“引導(dǎo)型”,、從“授業(yè)型”轉(zhuǎn)為“參與型”,、從“解惑型”轉(zhuǎn)為“啟發(fā)型”。2.要具備多元化的知識結(jié)構(gòu)以及較高的科研創(chuàng)新能力,。大學(xué)生素質(zhì)教育的實施是一個不斷探索和創(chuàng)新的過程,。教師作為素質(zhì)教育的直接參與者,自身知識結(jié)構(gòu)的多元化和guang泛化,,對提高素質(zhì)教育的實效至關(guān)重要,。高校教師應(yīng)積極投身教育教學(xué)gai革的探索實踐,深入實際調(diào)查研究,,不斷提高自身解決實際問題的能力和教學(xué)水平,,總結(jié)經(jīng)驗,擴大交流,,在對比與滲透中培養(yǎng)大學(xué)生的諸多能力,,促進大學(xué)生素質(zhì)教育的推行。3.要具備自我發(fā)展和提高的意識,。陶行知說過:“惟有好學(xué)不厭的先生才能教出好學(xué)不厭的學(xué)生,。”教師的職業(yè)特性決定了教師一定要保持強烈的求知欲,。教師的自我發(fā)展和提高的意識來自于對自我價值很大程度地增加和實現(xiàn)的強烈愿望,,來自于熱愛教育對象的職業(yè)情感。高校教師應(yīng)不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)素質(zhì)教育的知識,,增強素質(zhì)教育的責(zé)任感,,不斷學(xué)習(xí)先進的理論,提高自身的理論素養(yǎng),。哪個素質(zhì)教育做的好