中國民間美術(shù)的創(chuàng)造者們認為人的內(nèi)心本來就蘊含著整個自然,，在自然中也完全能夠發(fā)現(xiàn)自身生命的存在,。這種民間美術(shù)作品中特有的直觀理性方式，特別符合少年兒童時期認識事物的思維方式,，極易被少年兒童所接受,。**為可貴的是大部分民間美術(shù)作品以理娛人，在歡娛中以人的生命源泉中求索,，把審美對象,，宇宙中一切非生命的東西，都看成生機勃勃的原體,，形成自然與人間賴以溝通的經(jīng)絡(luò),，疏通這審美客體之間的血脈，成為神思之所出,，才情之所據(jù),。其次，認識世界要具備強烈的主觀愿望,。在“情”中,，民間美術(shù)的創(chuàng)造者們借物寄情，形象化地比喻興趣,、緣情,、言志、載德,。確信自然界物質(zhì)能夠寄寓人的主觀愿望,，能夠在自然中發(fā)現(xiàn)人本身,。任何一個事物所包含的屬性都能以信息的形式傳遞給另一個事物，與人們的生活原型相重合,，使民族的審美文化形態(tài)在這里得到**突出的體現(xiàn),。 以現(xiàn)代理念為指導(dǎo)所實行的美術(shù)教學(xué)，應(yīng)基于強化學(xué)生藝術(shù)鑒賞力的角度來進行,。金昌有名美術(shù)作品

    民間美術(shù)是高校美術(shù)創(chuàng)作的源泉,。當(dāng)前，民間美術(shù)是高校美術(shù)教學(xué)的重要組成部分,。就民間美術(shù)自身來說,，其內(nèi)容是十分豐富的，民間美術(shù)的文化內(nèi)涵是十分優(yōu)異的,，體現(xiàn)出濃厚的民族精神,。當(dāng)前高校美術(shù)教學(xué)就能從民間美術(shù)中吸收到更多的營養(yǎng)，使得高校美術(shù)作品的創(chuàng)作理念和表現(xiàn)手法更具有豐富性,，這樣將有效地營造出濃厚的高校美術(shù)教學(xué)意境,，使得學(xué)生對色彩語言的應(yīng)用能夠更加深入[1]。從現(xiàn)實的角度來說,，民間美術(shù)將對高校美術(shù)教學(xué)產(chǎn)生深遠的影響,，當(dāng)前高校美術(shù)教學(xué)可以積極借助民間美術(shù)的內(nèi)涵和技巧，不斷地對美術(shù)作品進行創(chuàng)新設(shè)計,，使得美術(shù)作品更加接地氣,，具有強烈的民族精神和民族氣質(zhì)。當(dāng)前,，很多高校美術(shù)老師也很看重對民間美術(shù)的傳承和研究,，希望從民間美術(shù)研究中為高校美術(shù)教學(xué)開拓思路。 秦州區(qū)小學(xué)生美術(shù)美術(shù)鑒賞是運用感知,、經(jīng)驗對美術(shù)作品進行感受、獲得審美享受,，并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動。

    學(xué)生只有主動參與到民間美術(shù)課堂中去,，才能夠讓他們對民間美術(shù)產(chǎn)生更加濃厚的興趣,，提高他們的審美素養(yǎng),。教師開設(shè)手工課堂,，讓每個學(xué)生都參與到其中,，讓他們的手,、心、腦一起投入到其中去,，從而產(chǎn)生對民間美術(shù)的好感。而他們在參與制作的過程中也能夠更深入的理解和感受作品的本質(zhì)內(nèi)涵,，并且也有利于他們在創(chuàng)作的過程中增加自己的見解和想法，這有利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維,。另外老師也可以創(chuàng)設(shè)情景課堂,。在課堂上利用多媒體技術(shù)為學(xué)生展示一些明顯的民間畫作，民間剪紙等,，讓學(xué)生去感受和欣賞民間美術(shù)的魅力。

美術(shù)教師通過培養(yǎng)小學(xué)生的美術(shù)繪畫興趣,，再結(jié)合生活，以及通過美術(shù)展覽等方法提升小學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng),，而教師們在設(shè)計教案的時候，**重要的是找到思考的路徑,，有了路徑才有方向才可以帶引學(xué)生解決個別問題,。一節(jié)課不需要設(shè)計得十分完美，**重要的**應(yīng)該是啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生在課中有體驗,、有感受、有思考,。小學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的提升離不開全體美術(shù)老師們個人的努力,，對小學(xué)生的辛勤澆灌,，在展示小學(xué)生作品、分享作品的同時,，不只小學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)得到了提高，老師們也在別人的經(jīng)驗中獲得,、在自己的努力中收獲,。美術(shù)教育成果的展示，是一次新的嘗試和探索,，為學(xué)校的藝術(shù)教育增添了一道亮麗的風(fēng)景線,，也讓美術(shù)教師意識到通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提高美術(shù)學(xué)科素養(yǎng),，才能展現(xiàn)出積極而有活力的美術(shù)課堂,。由此不難發(fā)現(xiàn),，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)的過程當(dāng)中,，審美教育是需要先行的。

    民間美術(shù)是根據(jù)人們?nèi)粘５纳顚嵺`和經(jīng)驗變化而來的,，他們是由人民**自己創(chuàng)造出來的。不管是在形式上還是在內(nèi)容上他們都能夠根據(jù)自己的思想情感、行為習(xí)慣進行創(chuàng)作，突破了那些條條框框的限制，進而有著獨特的風(fēng)格,。這就讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)民間美術(shù)的時,，能夠根據(jù)自己的思想進行創(chuàng)作,，不受約束,，在激發(fā)他們創(chuàng)造性思維的同時，提高他們的創(chuàng)新意識,。民間美術(shù)作為一種人人都可以接觸到的藝術(shù),，與學(xué)生的生活息息相關(guān),。另外，學(xué)生對民間美術(shù)的了解相對于其他的美術(shù)藝術(shù)更加深刻,，這就讓他們在學(xué)習(xí)民間美術(shù)時能夠更加的容易,。小學(xué)生通過學(xué)習(xí)民間美術(shù)能夠提高他們對該地區(qū)的自豪感和自信心，讓他們有更多的興趣投入到學(xué)習(xí)中,。因此,，美術(shù)教師要對民間美術(shù)引起足夠的重視，并深入了解學(xué)習(xí),，讓學(xué)生能夠更普遍的認識到民間美術(shù)對提高自身素養(yǎng)和能力的作用,。 現(xiàn)階段，我國美術(shù)教學(xué)理念在逐步創(chuàng)新,。甘谷小學(xué)生美術(shù)培訓(xùn)課程

我們應(yīng)該在平時的美術(shù)教學(xué)中,，努力提高學(xué)生對于美的識別能力及鑒賞水平。金昌有名美術(shù)作品

美術(shù)課堂教學(xué)過程中需要實踐來支撐,，老師在將實踐與課堂相結(jié)合的過程中也是需要綜合多方面的因素來考慮的,。無論如何實踐都不能與教材內(nèi)容相脫離，另外,，在設(shè)計實踐的時候要考慮學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ),，如果在實踐過程中學(xué)生能力不足導(dǎo)致做不好，可能在一定程度上會影響學(xué)生們對美術(shù)這門學(xué)科的興趣,。例如人美版三年級下冊課本中《變垃圾為寶》這一課的教學(xué)中,，老師應(yīng)該讓學(xué)生們自己從家?guī)聿挥玫臇|西，根據(jù)自己的想象,，將不用的東西再次變成我們所需要的東西,，讓學(xué)生在課堂上展示自己的作業(yè)并作介紹，講明自己的改造理念,。手工制作其實是學(xué)生們比較喜歡的課堂形式之一,，學(xué)生的制作水平并不重要，重要的是讓每個學(xué)生參與進來,。金昌有名美術(shù)作品

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