蝴蝶和菊花已成為錫伯族的吉祥物,，象征著自由、寧靜,、和平,、美麗，給予錫伯族人一種精神力量,，激勵(lì)著他們在艱苦的環(huán)境中繁衍生息,。錫伯族婦女刺繡的作品出現(xiàn)在生活中的各個(gè)角落，服裝,、頭巾,、枕套、鞋子,、窗簾等,，也包括桌布、掛飾和香包等一些小物品,。針間文化禮品以禮贈文化為載體,，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合，不斷探尋,、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,。產(chǎn)品有各種高,、中檔雙面繡、單面繡,、卷軸,、屏風(fēng)、掛畫,、服飾,、圍巾、包包,、香囊,、車掛等等日常用品近萬余種，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外,。針間文化：刺繡具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵,。羊絨印花圍巾

湘繡以湖南長沙為中心的刺繡品的總稱,。是在湖南民間刺繡的基礎(chǔ)上，吸取了蘇繡和粵繡的優(yōu)點(diǎn)而發(fā)展起來的,。清代嘉慶年間,，長沙縣就有很多婦女從事刺繡，光緒二十四年（1898）,，繡工胡蓮仙的兒子吳漢臣,，在長沙開設(shè)第yi自繡自銷的“吳彩霞繡坊”，作品精良,，流傳各地,。湘繡從而聞名全國。清光緒年間,，寧鄉(xiāng)楊世焯倡導(dǎo)湖南民間刺繡,，長期深入繡坊，繪制繡稿,，還了創(chuàng)造了多種針法,，提高了湘繡藝術(shù)水平。早期湘繡以繡制日用裝飾品為主,，以后逐漸增加繪畫性題材的作品,。湘繡的特點(diǎn)是用絲絨線（無拈絨線）繡花，劈絲細(xì)致,，繡件絨面花型具有真實(shí)感,。常以中國畫為藍(lán)本，色彩豐富鮮艷,，十分強(qiáng)調(diào)顏色的陰陽濃淡,，形態(tài)生動逼真，風(fēng)格豪放,，曾有“繡花能生香，繡鳥能聽聲,，繡虎能奔跑,，繡人能傳神”的美譽(yù)。湘繡以特殊的鬅毛針繡出的獅,、虎等動物,，毛絲有力、威武雄健,。1982年,，在全國工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)評比中，湘繡榮獲金杯獎(jiǎng),。刺繡書包圖案（針間文化：刺繡,美了幾千年的中國時(shí)尚）,。

中國的刺繡聞名世界,，據(jù)說源于周朝。由于當(dāng)時(shí)的國人掌握了從蠶中提絲的技藝,，所以中國古代的刺繡多是用絲綢制成的,。目前，中國的刺繡根據(jù)地域風(fēng)格不同,，而分為蜀繡,，湘繡，蘇繡,，岳繡等,。較早的刺繡是由男人掌握的，后來人們意識到女人可以做得更好,。刺繡才漸漸變成女人操作的技藝,，并在漢開始普及，之后隨著絲綢之路的興起,，而在世界流傳,。18世紀(jì)后期，刺繡通過馬賽港口到達(dá)法國,。在法國刺繡又被稱為PointdePompadour,。之后刺繡在法國隨著潮流變化，并成為現(xiàn)在世界高級時(shí)裝的經(jīng)典元素,，業(yè)界甚至表示：刺繡是高級時(shí)裝的源泉,。進(jìn)入現(xiàn)代以后，中國刺繡一直被認(rèn)為是專業(yè)人士需要掌握的技藝,。但有趣的是,，在國外，刺繡更多算為業(yè)余興趣愛好,，成為很多人日常休閑放松的方式,。而這些愛好者也用各種方式展現(xiàn)刺繡技術(shù)，提供刺繡的新時(shí)代玩法,。

苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材,。龍是中華民族特有的文化素材，當(dāng)然也是苗族刺繡素材的主要來源,。苗族的龍與漢族的龍又有所不同,，明顯的是水龍的形象。苗族的水龍其實(shí)就是水牛,。這兩種生物,，苗族認(rèn)為是同一種生物。水龍的角與水牛的角是一樣的,，這個(gè)角苗族女子把它當(dāng)做銀飾戴在頭上,，在苗族龍舟上也裝有水牛角,。表現(xiàn)在刺繡上，苗族女子會采取一些夸張和變形的手段,。苗族認(rèn)為龍從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代都具有強(qiáng)有大的生命力,。在苗家人心中，龍是變化莫測,、氣象萬千,、形體無常的神物。在苗族古歌中,，苗族的祖先姜央與龍,、雷公等是兄弟，與他們斗智斗勇,，直到馴服他們,。這反映了苗家人即崇拜龍又戰(zhàn)勝龍的思想。所以在苗族女子手中,，龍幾乎成為了可以任人擺布的奇特動物,。（針間文化：中國傳統(tǒng)服飾刺繡的種類簡介）。

在1982年榮獲全國工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)金杯獎(jiǎng),，雙面繡《金魚》在1984年第56屆“波茲南國際博覽會”上獲金質(zhì)獎(jiǎng),。在蘇繡的近代史上，有一位杰出的蘇繡藝術(shù)家——沈壽,。其作品震驚海內(nèi)外,。沈壽典型作：《萬年青圖》《仕女圖》《三馬圖》等。此外,，蘇州發(fā)繡也是一件藝術(shù)瑰寶,。發(fā)繡是中國傳統(tǒng)工藝中一顆古老而耀眼的明珠，據(jù)史料記載,，在唐代就已開始流傳,，與絲繡相比，它有著清秀淡雅,、線條明快,、清雋勁拔、耐磨耐蝕,、不會褪色、富有彈性,、利于收藏等特點(diǎn),。幾年來，發(fā)繡在收藏界的價(jià)格一直不斷攀升,。2012年,，蘇州發(fā)繡技藝申報(bào)蘇州市“非遺”成功,。（針間文化說民間刺繡）。簡單好看的刺繡

粵繡以廣東省潮州市和廣州市為生產(chǎn)中心的手工絲線刺繡的總稱,，包括潮繡和廣繡兩大分支,。羊絨印花圍巾

中國服飾文化之刺繡：云肩——是隋唐以后發(fā)展而成的一種衣飾，其主要作用在于加強(qiáng)肩部裝飾從而突出人面,。制作多以綢緞為材料,，繡有富有地域民俗含義的圖案，題材多由寫實(shí)或?qū)懸獾幕B魚蟲動植物形態(tài)聯(lián)想而來,，清以后,，逐漸從日常服飾中消失。刺繡花卉紋云肩團(tuán)花：是古代服飾的多用紋飾,，呈圓形適合紋樣狀,，具有“美滿”、“團(tuán)圓”,、“平和”,、“完整”的象征意義，隋唐以后被列入冠服制度,。挽袖：挽袖是清代婦女衣袖口上的刺繡服飾,，起于乾隆，流行至同光,。多取刺繡工藝,，呈長形兩條對稱式，分別嵌裝在左右兩袖口,，紋樣題材豐富,，花鳥蟲魚、人物故事,、山水風(fēng)景,、吉祥圖案無所不有。補(bǔ)子：明代文武官員公服前胸后背的方形裝飾,，在常朝視事,、奏事、謝辭等場合穿用,。補(bǔ)子紋樣有明確規(guī)定,，文官飛禽，武官走獸,，是各級官員的重要標(biāo)志,。質(zhì)量要求高，不惜成本，精致考究,。羊絨印花圍巾

深圳市針間文化發(fā)展有限公司總部位于深圳市羅湖區(qū)筍崗街道筍西社區(qū)展藝路29號筍崗倉庫814棟一層,，是一家一般經(jīng)營項(xiàng)目是：電腦刺繡、手工刺繡,、手工釘珠,、服裝制品、手袋制品,、文化辦公用品,、工藝美術(shù)品（象牙及其制品除外）的研發(fā)、設(shè)計(jì)與銷售,；裝潢設(shè)計(jì),；展覽展示策劃；文化活動策劃,，美術(shù)設(shè)計(jì),；從事廣告業(yè)務(wù)；經(jīng)營電子商務(wù),；國內(nèi)貿(mào)易,，從事貨物及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)（法律、行政法規(guī)規(guī)定在登記前須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目除外）,；投資興辦實(shí)業(yè)（具體項(xiàng)目另行申報(bào)）,。（企業(yè)經(jīng)營涉及行政許可的，須取得行政許可文件后方可經(jīng)營）,，許可經(jīng)營項(xiàng)目是：繡花制品,、絲印制品、花邊,、服裝鞋帽的生產(chǎn)與加工（生產(chǎn)執(zhí)照另辦）,；職業(yè)技能培訓(xùn)。的公司,。公司自創(chuàng)立以來,，投身于刺繡禮品，刺繡收藏品,，刺繡裝飾畫,，刺繡日用品，是紡織,、皮革的主力軍,。針間刺繡繼續(xù)堅(jiān)定不移地走高質(zhì)量發(fā)展道路，既要實(shí)現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長,，又要聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域,，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型再突破。針間刺繡始終關(guān)注自身，在風(fēng)云變化的時(shí)代,，對自身的建設(shè)毫不懈怠，高度的專注與執(zhí)著使針間刺繡在行業(yè)的從容而自信,。