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傳統(tǒng)刺繡藝術的主要特點:刺繡圖形的象征手法。民間刺繡紋樣中為數(shù)眾多的吉祥圖案普遍運用了象征性的表達方法,,將祈福納祥,,驅惡辟邪的思想觀念,通過諧音,、會意,、借代、比喻等方法化為圖形,。已知早的刺繡圖形是“天子褒服十二章”,,表現(xiàn)出對“照臨、無私,、zhen定,、忠孝、決斷,、明辨”等概念,,這些抽象概念借象征手法得到準確的表現(xiàn),。而這種手法,,也歷代傳承,不斷拓展和完善,,終形成“凡圖必有意,,有意必吉祥”的創(chuàng)作原則。刺繡是中國的手工藝品,,在很多方面都是有所體現(xiàn)的,,多樣的圖案,,栩栩如生,不一樣的針法把不一樣的圖案演繹的很是生動,。針間文化:刺繡禮品可以有很多種類,。刺繡種類
靈寶民間刺繡靈寶民間刺繡歷經數(shù)代人的延綿傳續(xù),并不斷發(fā)展創(chuàng)新,,逐漸形成了自己獨特的地方風格,,概括起來大致有以下幾點:比如豐富多樣,寓意吉祥——靈寶的民間刺繡多屬生活實用型,。凡日常生活用品和衣帽服裝(以婦女,、兒童為主),都以刺繡加以裝飾,。如衣服的袖口,、衣領、裙邊,、圍裙,、窗簾、被面,、帳沿,、幼兒兜肚、童帽,、手帕,、襪底等等。這類物品,,都被各種不同寓意的吉祥紋樣所裝飾,,表現(xiàn)出婦女們對親人的祝福和對美好生活的向往。刺繡標廠家晉繡 流行于山西地區(qū)的民間刺繡,。
土族刺繡做工精細,,針針見功底,線線出效果,。繡品講究整體關系,,以盤繡為主體,以密集的繡法為基調,,以大面積繁繡為特色,,件件繡品舒展大氣,光彩奪目,,由于精工耗時,,繡品經久耐用。土族刺繡應用十分廣,民間刺繡非?;钴S,,時至現(xiàn)在,土族婦女從頭到腳用刺繡裝扮,,看上去花枝招展,。回族,、撒拉族刺繡則講究高雅,、秀麗,針法精巧飄逸,,繡品精美淡雅,,并受外教的影響,很少用動物圖案,,多以植物花卉為主,。針間文化禮品以禮贈文化為載體,歡迎大家來電溝通,。
盡管現(xiàn)在的機器繡花技術已經很成熟了,,但是對于一件創(chuàng)意刺繡,機器是無法代替雙手,,靈活刺繡,!所謂的藝術品,還是源于生活較本質的元素加以創(chuàng)作,。相信只要有想法,,機器繡花也能突破,繡出不一樣的藝術品,。在中國的傳統(tǒng)民間藝術中,,刺繡的種類可以算是較多的。而且是手工活中較細膩的一種,。在每個地方流傳的種類都不同,,例如蘇繡、湘繡,、粵繡及蜀繡被列為四大門類,。蘇繡已有兩千六百多年歷史,在宋代已具相當規(guī)模,,在蘇州就出現(xiàn)有繡衣坊,、繡花弄、滾繡坊,、繡線巷等生產集中的坊巷,。明代蘇繡已逐步形成自己獨特的風格,影響較廣,。清代為盛期,,當時的皇室繡品,多出自蘇繡藝人之手,;民間刺繡更是豐富多彩,。(針間文化:中國傳統(tǒng)刺繡文化)。
刺繡系濮陽民間傳統(tǒng)工藝,,濮陽剌繡所用針法均系宋繡傳統(tǒng)技法,。濮陽民間刺繡普遍,尤其黃河故道兩岸,,有少女不諳剪紙,、刺繡者便以愚昧觀。刺繡品舉目可視,,如幼兒鞋帽,、兜肚、護罩等,,其中以孫擇疆生產的戲劇服裝工藝考究,,設計華美,刺繡精良,,在豫北地區(qū)享有盛譽,。針間文化禮品以禮贈文化為載體,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結合,,不斷探尋,、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設計上具有鮮明的創(chuàng)意特色,,更加符合文化禮品獨特的藝術價值和經濟價值,。產品有各種高、中檔雙面繡,、單面繡,、卷軸、屏風,、掛畫,、服飾、圍巾,、包包,、香囊、車掛等等日常用品近萬余種,,產品遠銷海內外,。蜀繡70年代末川西農村幾乎是“家家女紅,戶戶針工”,其藝術特點為“羽毛扇遙指千軍陣 ,,錦緞裁幾寸”,。刺繡刺繡教程
甌繡 是浙江溫州的地方傳統(tǒng)藝術,產于甌江地區(qū),。刺繡種類
汴繡以繡制中國名畫,、古畫著稱于世,繡品古樸,、典型,、細膩。以繡制北宋畫家張擇端的《清明上河圖》為典型作,,還繡有:五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,,唐代韓滉的《五牛圖》、周昉的《簪花仕女圖》,、張萱的《虢國夫人游春圖》,、盧楞枷的《六尊者》、閻立本的《步替圖》,、宋代武宗元的《八十七神仙卷》,、清代意大利畫家郎世寧的《百駿圖》……以及近代名家大作在傳統(tǒng)色調,針法基礎上,,創(chuàng)新整理出基本針法36種之多,,如:以及qiang針繡瓦、滾針,,蒙針繡山水樹木,,雙合針繡繩索;悠針繡動物,,以及疊彩繡,、席蔑繡、納點繡,、亂針繡等應物象形的針法,,可稱是與刺繡藝術的結合,是在繪畫藝術基礎上的再創(chuàng)作,。工藝品種有:單面繡,,雙面繡、雙面異色繡,、雙面三異繡,。刺繡種類
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