苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材,。比如蝴蝶文化,，苗話叫蝴蝶作剛榜留。蝴蝶圖案在苗族繡品中隨處可見,。蝴蝶形象飄逸,，色彩斑斕，在自然界中是比較美麗的昆蟲,。遠(yuǎn)古時(shí)代,，苗族人就在生活中對(duì)美產(chǎn)生了樸素的崇拜，也許是由于這種心理,，才產(chǎn)生了對(duì)蝴蝶的崇拜,，然后出現(xiàn)關(guān)于“妹榜妹留”的創(chuàng)世神話傳說，使得這種崇拜尚美的心理一直傳承到現(xiàn)在,。鳳也是苗族刺繡經(jīng)常出現(xiàn)的圖案,。鳳在古苗話中叫著鹡宇鳥。鳳也不是現(xiàn)實(shí)中存在的動(dòng)物,，它是先民幻想的,，或者說觀念的產(chǎn)物。它是集中多種禽類,、鳥類的特點(diǎn)組裝而成的,。所以在苗族刺繡中，鳳也是大量存在的,，千姿百態(tài),。看來龍和鳳并不是漢族的專屬,，而是中華民族的共同圖案,。在苗族古歌中，有鹡宇鳥孵蛋生成人類及各種動(dòng)物的記述,。（針間文化：刺繡是中國民間手工藝之一,，在中國有著兩三千年的歷史）。刺繡屏風(fēng)隔斷

傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的主要特點(diǎn)：刺繡圖形的象征手法,。民間刺繡紋樣中為數(shù)眾多的吉祥圖案普遍運(yùn)用了象征性的表達(dá)方法,，將祈福納祥,，驅(qū)惡辟邪的思想觀念，通過諧音,、會(huì)意,、借代、比喻等方法化為圖形,。已知早的刺繡圖形是“天子褒服十二章”,，表現(xiàn)出對(duì)“照臨、無私,、zhen定,、忠孝、決斷,、明辨”等概念,，這些抽象概念借象征手法得到準(zhǔn)確的表現(xiàn)。而這種手法,，也歷代傳承,，不斷拓展和完善，終形成“凡圖必有意,，有意必吉祥”的創(chuàng)作原則,。刺繡是中國的手工藝品，在很多方面都是有所體現(xiàn)的,，多樣的圖案,，栩栩如生，不一樣的針法把不一樣的圖案演繹的很是生動(dòng),。定制繡花古人在詩中贊譽(yù)其工藝精湛,，“日暮堂前花蕊嬌，爭(zhēng)拈小筆上床,，繡成安向春園里,，引得黃鶯下柳條 ”。

青海刺繡的歷史,，可以追溯到遠(yuǎn)古,。隨著絲綢之路南路的開通，唐代隨著文成公主,、金城公主先后進(jìn)藏路過青海和弘化公主嫁給青海吐谷渾王,，中原絲綢源源涌入，人們開始用刺繡裝飾自己,，美化生活,，傳遞友誼，寄托感情,，使得這種民間藝術(shù)成為人們生活中不可缺少的組成部分,，世代相傳，不斷發(fā)展,。青海刺繡應(yīng)用十分廣,，其品種豐富，花樣繁多,，綜觀各種繡品,，大體上可分為四種類型：一是實(shí)用類，主要有鞋,、襪子,、腰帶、辮筒,、枕頭,，這是刺繡的實(shí)體；二是觀賞類,，主要有錢褡,、衣領(lǐng)、衣袖,、荷包,、口袋片等；三是禮儀類,，主要有錢包,、筆包、褲帶,、壽帳,、挽聯(lián)、字畫等,；四是宗教用品類,，用刺繡塑造佛像和裝飾寺廟殿堂。這只是從大的方面區(qū)分,，實(shí)際上許多東西既是實(shí)用品,，又是禮儀觀賞品，很難嚴(yán)格區(qū)分,。

晉南的民間刺繡,，大都出自普通農(nóng)家婦女之手，這種傳統(tǒng)的刺繡技藝往往是通過家傳,、互相之間的交流而得以延續(xù)的,。這里的女孩子，在少年時(shí)代就受到家庭的熏陶,，開始學(xué)著刺繡了,。隨著年齡的增長,，繡花在她們的成長中自然成為一項(xiàng)重要的藝術(shù)活動(dòng)。她們?cè)趯?shí)踐中不斷積累了經(jīng)驗(yàn)和技能,，又在長輩的影響教導(dǎo)下,，從模仿進(jìn)而單獨(dú)地去創(chuàng)造新的花樣，形成了晉南民間刺繡的獨(dú)特風(fēng)格,。晉南民間刺繡的作者,，很善于運(yùn)用多種手法表現(xiàn)自己設(shè)想的題材。有的寫實(shí),，有的浪漫,，有的夸張，創(chuàng)造出無數(shù)既富有裝飾趣味又有濃郁的鄉(xiāng)土氣息的刺繡工藝品來,。青海刺繡,，土族盤繡是青海民間刺繡相當(dāng)有特色的手工品之一。

黔東南苗族的刺繡有著豐富的文化內(nèi)涵,，除了多變的針法外,，更主要的內(nèi)涵體現(xiàn)在苗族女子飛zhen走線所形成的圖案上。這些圖案是從遠(yuǎn)古以來的歷史傳承,，一代代的傳下來的,。雖說是從遠(yuǎn)古時(shí)期一代代傳下來的，但是隨著時(shí)間的流逝,，也在不斷的發(fā)展和變異?，F(xiàn)在的發(fā)展做工精細(xì)、構(gòu)圖多樣,，也引入了不少現(xiàn)代的圖案和花紋,。也是凝結(jié)了歷代苗族刺繡工藝的傳承和發(fā)展的結(jié)晶。苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材,。龍是中華民族特有的文化素材,，當(dāng)然也是苗族刺繡素材的主要來源。針尖文化刺繡：多點(diǎn)耐心,刺繡并不難!蘇州玄關(guān)刺繡

（針間文化說民間刺繡）,。刺繡屏風(fēng)隔斷

忻州民間,，刺繡在**中頗為普遍。代縣一帶,，刺繡品有著嚴(yán)謹(jǐn),、華麗、雅致的特色,；五臺(tái)縣境內(nèi)以及附近城鄉(xiāng),，刺繡風(fēng)格呈現(xiàn)美厚端莊；忻州、定襄,、原平等地,，刺繡產(chǎn)品風(fēng)格較為淳樸秀麗。忻州刺繡,，大致可以分為服飾,、生活用品、祭獻(xiàn)物品三大類,。民間服飾，傳統(tǒng)的民間刺繡主要是作為穿戴的裝飾,。這些裝飾,，又多在婦女兒童身上。婦女服裝刺繡中,，不同部位有著不同的花樣,。“腕袖”（上衣袖口）,，通常情況下多飾以含有平安,、吉祥、如意的二方連續(xù)圖案,?！邦I(lǐng)口”，刺繡中大多是如意云,，飾以花卉圖案,。刺繡屏風(fēng)隔斷

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