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小花朵刺繡圖案

來源: 發(fā)布時(shí)間:2021-11-16

刺繡是中國傳統(tǒng)民間手工藝之一,在中國至少有兩三千年歷史,,古時(shí)代的繡品之上的圖案其實(shí)是有著寓意的,,龍鳳:龍鳳是我國傳說悠久的吉祥、威嚴(yán)的像征,,古時(shí)皇帝比喻龍,,娘娘比喻鳳;麒麟1.麒麟與龍,、鳳,、龜合稱“四靈”古人說它武而無害。2.是仁義之獸,。3是給人子嗣的吉祥靈獸,,也是官位的像征。4.是人們心中的祥瑞之物,,是仁慈和祥瑞的像征,。五毒消災(zāi)避邪;雙鳥為比翼鳥,;石榴——榴開百子,;雞冠花:經(jīng)風(fēng)傲霜,花姿不減,,花色不褪被視為永遠(yuǎn)都不褪色的戀情或不變的愛的象征,;顧繡,,藝術(shù)特色主要為“半繡半繪 ,畫繡結(jié)合,,繡工巧,,細(xì)膩絕倫,所謂“詩心入畫繡,,巧手奪天工”,。小花朵刺繡圖案

青海漢族刺繡博采眾長,既受中原刺繡又借鑒少民族構(gòu)圖色彩,,還收宮庭刺繡的技藝,,從構(gòu)圖、題材,、色彩,,繡法諸方面刻意追求,全的發(fā)展,,繡品樸實(shí)中見華麗。地域環(huán)境對刺繡的形成和發(fā)展起著很大的作用,。中國著名的刺繡有蘇繡,、湘繡、蜀繡,、廣繡,、京繡、顧繡,、苗繡等,,都在特殊的地理環(huán)境中誕生,并形成獨(dú)特的繡種,。青海民間刺繡雖不能與其他地區(qū)的專業(yè)繡種完全相類比,,但由于高原文化與中原文化的結(jié)合,形成異曲同工之美,。青刺繡比較大的特點(diǎn)是原始古樸,、件件繡品似乎都體現(xiàn)著遠(yuǎn)古的印記。繡花工藝描述我國少數(shù)民族的一些有本民族特點(diǎn)的刺繡,,比如苗族的苗繡,,羌族的羌繡,瑤族的瑤繡,。

蜀繡以繡制龍鳳軟緞被面和傳統(tǒng)產(chǎn)品《芙蓉鯉魚》較為有名的,。蜀繡的特點(diǎn):形象生動(dòng),色彩鮮艷,,富有立體感,,短針細(xì)密,,針腳平齊,片線光亮,,變化豐富,,具有濃厚的地方特色。1982年,,蜀繡榮獲全國工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)銀杯獎(jiǎng),。汴繡,也稱“宋繡”,,距今800余的北宋時(shí)期,,刺繡已發(fā)展到很高的水平,《東京夢華錄》記載:開封做為北宋都城,,其皇宮有“文繡院”聚集全國杰出繡女300余人,,專為皇帝王妃、達(dá)官貴人繡制官服及裝飾品,,因而也被譽(yù)為“宮廷繡”或“官繡”,。

粵繡品類繁多,欣賞品主要有條幅,、掛屏,、臺屏等;實(shí)用品有被面,、枕套,、床楣、披巾,、頭巾,、臺帷和繡服等。一般多作寫生花鳥,,富于裝飾味,,常以鳳凰、牡丹,、松鶴,、猿、鹿以及雞,、鵝等為題材,,混合組成畫面。婦女衣袖,、裙面,,則多作滿地折枝花,鋪絨極薄,平貼紬面,。配色選用反差強(qiáng)烈的色線,,常用紅綠相間,眩耀人眼,,宜于渲染歡樂熱鬧氣氛,。18世紀(jì)納絲繡,則底層多用羊皮金(廣東稱“皮金繡”)作襯,,金光閃爍,,格外精美。1982年粵繡以《晨曦》,、《百鳥朝鳳》等作品,,榮獲全國工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)金杯獎(jiǎng)。蜀繡,,多以花鳥,、走獸、山水,、蟲魚,、人物為主題,充分發(fā)揚(yáng)了手繡的特色,,具有濃厚的地方風(fēng)格,。

宋代刺繡佩飾有增無減,秦觀《滿庭芳》中“香囊暗解,,羅帶輕分”即指香荷包。而刺繡佩飾為興盛的時(shí)期,,要數(shù)清代,。男子身上日常佩帶的掛件可達(dá)十幾種,荷包,、扇套,、眼鏡盒、煙袋,、牙簽,、挖耳等無所不有。民間繡荷包還形成了繁榮的流通市場,,很多地方都開創(chuàng)了“繡坊”,,繡作與銷售一體化,大量刺繡佩飾出售,,供顧客選購,。除了盛裝物品和標(biāo)識身份的作用外,佩飾還有傳情達(dá)意的功能,許多男女情愛故事常有佩飾小品發(fā)揮作用,,《紅樓夢》第十七回就描寫到寶玉與黛玉因香包扇袋而引起過感情糾葛,。針間文化為您揭曉刺繡圖案的意義!小雛菊圖片繡花

針間文化:刺繡禮品分門別類的意義。小花朵刺繡圖案

苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材,。龍是中華民族特有的文化素材,,當(dāng)然也是苗族刺繡素材的主要來源。苗族的龍與漢族的龍又有所不同,,明顯的是水龍的形象,。苗族的水龍其實(shí)就是水牛。這兩種生物,,苗族認(rèn)為是同一種生物,。水龍的角與水牛的角是一樣的,這個(gè)角苗族女子把它當(dāng)做銀飾戴在頭上,,在苗族龍舟上也裝有水牛角,。表現(xiàn)在刺繡上,苗族女子會采取一些夸張和變形的手段,。苗族認(rèn)為龍從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代都具有強(qiáng)有大的生命力,。在苗家人心中,龍是變化莫測,、氣象萬千,、形體無常的神物。在苗族古歌中,,苗族的祖先姜央與龍,、雷公等是兄弟,與他們斗智斗勇,,直到馴服他們,。這反映了苗家人即崇拜龍又戰(zhàn)勝龍的思想。所以在苗族女子手中,,龍幾乎成為了可以任人擺布的奇特動(dòng)物,。小花朵刺繡圖案

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