靈寶民間刺繡完整地保留,、繼承了刺繡的傳統(tǒng)技法，其手法是先將剪好的原樣一片一片地用布包貼起來,，再拼貼到底料上（底料色彩仍以黑青為主）,，再用各種色彩線，由圖案中心向外用平針繡實,。繡制時,，在紋樣的邊沿均勻地留出一條細(xì)線，白色的輪廓襯托在色彩繽紛的圖案底料上顯得十分別致,。針間文化禮品以禮贈文化為載體,，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨特的藝術(shù)價值和經(jīng)濟(jì)價值。產(chǎn)品有各種高,、中檔雙面繡,、單面繡、卷軸,、屏風(fēng),、掛畫、服飾,、圍巾,、包包、香囊,、車掛等等日常用品近萬余種,，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。杭繡 始于吳越,，盛于南宋,，因高宗南渡遷都臨安（今杭州）而興起的刺繡。紅色旗袍繡花

苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材,。比如蝴蝶文化,，苗話叫蝴蝶作剛榜留。蝴蝶圖案在苗族繡品中隨處可見,。蝴蝶形象飄逸,，色彩斑斕，在自然界中是比較美麗的昆蟲,。遠(yuǎn)古時代,，苗族人就在生活中對美產(chǎn)生了樸素的崇拜，也許是由于這種心理,，才產(chǎn)生了對蝴蝶的崇拜,，然后出現(xiàn)關(guān)于“妹榜妹留”的創(chuàng)世神話傳說，使得這種崇拜尚美的心理一直傳承到現(xiàn)在,。鳳也是苗族刺繡經(jīng)常出現(xiàn)的圖案,。鳳在古苗話中叫著鹡宇鳥。鳳也不是現(xiàn)實中存在的動物,，它是先民幻想的,，或者說觀念的產(chǎn)物。它是集中多種禽類,、鳥類的特點組裝而成的,。所以在苗族刺繡中,，鳳也是大量存在的，千姿百態(tài),?？磥睚埡网P并不是漢族的專屬，而是中華民族的共同圖案,。在苗族古歌中,，有鹡宇鳥孵蛋生成人類及各種動物的記述。刺繡樹圖案蜀繡 以四川成都為中心的刺繡品總稱,，其產(chǎn)地主要集中于成都,、重慶、溫江,、郫縣等地,。

忻州民間服飾：“領(lǐng)口”，刺繡中大多是如意云,，飾以花卉圖案,?！叭棺印?，是古今婦女常用的衣服，前后各一片,，常常嵌邊,、繡花，而顏色多為黑,、藍(lán),、紅色的底?！吧弦隆?，繡花多在胸口，常用圖案有魚戲蓮,、牡丹花等,。“頂子”,，常在上面堆繡蝴蝶,、蓮花等圖案?！靶睅妥由?，多繡以蝶戀花、蟾宮折桂等圖案,?！皼龉凇笔菋D女夏天束發(fā)用的,，常常以黑底繡花，甚為精致,。農(nóng)村兒童的“兜肚”,，多是紅色鑲邊的繡花，一般飾有蓮生貴子,、富貴長春等寓意吉祥,、繁衍的圖案。也有繡五毒蟲,，以取毒不近身的意思,。男孩子身上的“圍嘴”，常繡有雙虎對頭,、雙獅對頭,、五福捧壽的圖案。女孩身上的“圍嘴”,，則繡以五蝶捧花,、五蓮坐子、五魚戲蓮等圖案,。冬天護(hù)耳的耳套,，以桃形較多，常繡有吉祥動物花鳥紋飾,?！巴保泻⒍酁槔匣⑿?、前為虎頭,、側(cè)有虎足、后有虎尾,，向上掀起,。在前面繡一綠色蟾蜍的名為蟾鞋，含有“蟾宮折桂金錢落地”的意念,。忻州鄉(xiāng)村中,，還有小豬鞋、小狗鞋等等,，都與當(dāng)?shù)孛袂轱L(fēng)俗有關(guān),。女孩子的鞋子造型與男孩子相同，只是鞋前繡花圖案取吉祥,、歡快,、飾以含有寓意的花鳥圖案。

針間文化禮品以禮贈文化為載體,，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋,、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨特的藝術(shù)價值和經(jīng)濟(jì)價值,。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡,、單面繡,、卷軸、屏風(fēng),、掛畫,、服飾、圍巾,、包包,、香囊、車掛等等日常用品近萬余種,，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外,。山西省民間，是民間刺繡藝術(shù)品的生長地,。民間刺繡,，在山西不獨歷史悠久，而且題材廣,，內(nèi)容豐富,，具有反映山西風(fēng)土人情的特色。山西民間刺繡,，有著自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格，圖案純樸,、色彩艷麗,、構(gòu)圖簡潔、造型夸張,、針法多樣,、繡工精致。這些來自民間的刺繡藝術(shù)品,，大都出自農(nóng)村勞動婦女之手,。山西刺繡，以忻州,、晉南地區(qū)的刺繡工藝品較有影響,。晉繡 流行于山西地區(qū)的民間刺繡。

蜀繡又名“川繡”,。是以四川成都為中心的刺繡品的總稱,。歷史悠久,。據(jù)晉代常璩《華陽國志》載，當(dāng)時蜀中刺繡已很聞名,，同蜀錦齊名,，都被譽(yù)為蜀中之寶。清代道光時期,，蜀繡已形成專業(yè)生產(chǎn),，成都市內(nèi)發(fā)展有很多繡花鋪，既繡又賣,。蜀繡以軟緞和彩絲為主要原料,。題材內(nèi)容有山水、人物,、花鳥,、蟲魚等。針法經(jīng)初步整理,，有套針,、暈針、斜滾針,、旋流針,、參針、棚參針,、編織針等100多種,。品種有被面、枕套,、繡衣,、鞋面等日用品和臺屏、掛屏等欣賞品,。四大名繡——蘇繡,、粵繡、湘繡,、蜀繡,。蘇州玄關(guān)刺繡

（針間文化——中國傳統(tǒng)刺繡品的種類）。紅色旗袍繡花

青海刺繡的歷史,，可以追溯到遠(yuǎn)古,。隨著絲綢之路南路的開通，唐代隨著文成公主,、金城公主先后進(jìn)藏路過青海和弘化公主嫁給青海吐谷渾王,，中原絲綢源源涌入，人們開始用刺繡裝飾自己，美化生活,，傳遞友誼,，寄托感情，使得這種民間藝術(shù)成為人們生活中不可缺少的組成部分,，世代相傳,，不斷發(fā)展。青海刺繡應(yīng)用十分廣,，其品種豐富,，花樣繁多，綜觀各種繡品,，大體上可分為四種類型：一是實用類,，主要有鞋、襪子,、腰帶,、辮筒、枕頭,，這是刺繡的實體,；二是觀賞類，主要有錢褡,、衣領(lǐng),、衣袖、荷包,、口袋片等,；三是禮儀類，主要有錢包,、筆包,、褲帶、壽帳,、挽聯(lián),、字畫等；四是宗教用品類,，用刺繡塑造佛像和裝飾寺廟殿堂。這只是從大的方面區(qū)分,，實際上許多東西既是實用品,，又是禮儀觀賞品，很難嚴(yán)格區(qū)分,。紅色旗袍繡花

深圳市針間文化發(fā)展有限公司是一家一般經(jīng)營項目是：電腦刺繡,、手工刺繡、手工釘珠、服裝制品,、手袋制品,、文化辦公用品、工藝美術(shù)品（象牙及其制品除外）的研發(fā),、設(shè)計與銷售,；裝潢設(shè)計；展覽展示策劃,；文化活動策劃,，美術(shù)設(shè)計；從事廣告業(yè)務(wù),；經(jīng)營電子商務(wù),；國內(nèi)貿(mào)易，從事貨物及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)（法律,、行政法規(guī)規(guī)定在登記前須經(jīng)批準(zhǔn)的項目除外）,；投資興辦實業(yè)（具體項目另行申報）。（企業(yè)經(jīng)營涉及行政許可的,，須取得行政許可文件后方可經(jīng)營）,，許可經(jīng)營項目是：繡花制品、絲印制品,、花邊,、服裝鞋帽的生產(chǎn)與加工（生產(chǎn)執(zhí)照另辦）；職業(yè)技能培訓(xùn),。的公司,，致力于發(fā)展為創(chuàng)新務(wù)實、誠實可信的企業(yè),。針間刺繡深耕行業(yè)多年,，始終以客戶的需求為向?qū)В瑸榭蛻籼峁?**的刺繡禮品,，刺繡收藏品,，刺繡裝飾畫，刺繡日用品,。針間刺繡始終以本分踏實的精神和必勝的信念,，影響并帶動團(tuán)隊取得成功。針間刺繡始終關(guān)注紡織,、皮革市場,，以敏銳的市場洞察力，實現(xiàn)與客戶的成長共贏,。