藏族刺繡吸收唐卡的構(gòu)圖手法,,又學習漢族刺繡的技藝,,繡品講究觀賞價值,,追求淺浮雕和富麗堂皇的藝術(shù)效果。藏族刺繡裝飾性極強,,許多圖案巧妙地組合成互相纏繞,、互相紐套的和諧布局,反映出團結(jié)友愛,、互不分離的民族性格,。針間文化禮品以禮贈文化為載體,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,,不斷探尋,、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計上具有鮮明的創(chuàng)意特色,,更加符合文化禮品獨特的藝術(shù)價值和經(jīng)濟價值,。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡,、單面繡、卷軸,、屏風,、掛畫、服飾,、圍巾,、包包、香囊,、車掛等等日常用品近萬余種,,產(chǎn)品遠銷海內(nèi)外。每種刺繡各有其特點,,各有其風韻,。一篇作品便是一副風景,,一副刺繡便是一方文化。刺繡屏風隔斷廠家
晉南的民間刺繡,,大都出自普通農(nóng)家婦女之手,,這種傳統(tǒng)的刺繡技藝往往是通過家傳、互相之間的交流而得以延續(xù)的,。這里的女孩子,,在少年時代就受到家庭的熏陶,開始學著刺繡了,。隨著年齡的增長,,繡花在她們的成長中自然成為一項重要的藝術(shù)活動。她們在實踐中不斷積累了經(jīng)驗和技能,,又在長輩的影響教導下,,從模仿進而單獨地去創(chuàng)造新的花樣,形成了晉南民間刺繡的獨特風格,。晉南民間刺繡的作者,,很善于運用多種手法表現(xiàn)自己設(shè)想的題材。有的寫實,,有的浪漫,,有的夸張,創(chuàng)造出無數(shù)既富有裝飾趣味又有濃郁的鄉(xiāng)土氣息的刺繡工藝品來,。蘇州刺繡廠針間文化:刺繡禮品可以有很多種類,。
宋代刺繡佩飾有增無減,秦觀《滿庭芳》中“香囊暗解,,羅帶輕分”即指香荷包,。而刺繡佩飾為興盛的時期,要數(shù)清代,。男子身上日常佩帶的掛件可達十幾種,,荷包、扇套,、眼鏡盒,、煙袋、牙簽,、挖耳等無所不有,。民間繡荷包還形成了繁榮的流通市場,很多地方都開創(chuàng)了“繡坊”,,繡作與銷售一體化,,大量刺繡佩飾出售,供顧客選購,。除了盛裝物品和標識身份的作用外,,佩飾還有傳情達意的功能,,許多男女情愛故事常有佩飾小品發(fā)揮作用,《紅樓夢》第十七回就描寫到寶玉與黛玉因香包扇袋而引起過感情糾葛,。
民間瑰寶:錫伯族刺繡捕捉生活美景錫伯族民間刺繡歷史悠久,、內(nèi)涵豐富,錫伯族婦女更是心靈手巧,、善于捕捉生活中的美好景致,。在祖國西部生活的200多年中,錫伯族婦女的刺繡作品,,贏得了各族**的贊賞和認同,。錫伯族刺繡出現(xiàn)在生活中的各個角落:服裝、頭巾,、枕套,、鞋子、窗簾等,,我來到伊犁察布爾縣愛新舍里鎮(zhèn)和納達齊牛錄鄉(xiāng),,有幸看到了錫伯族婦女的刺繡過程。無處不在刺繡是錫伯族人民普及廣的傳統(tǒng)手工技術(shù),,錫伯族人民在長期的實踐中,,將大自然賦予他們的美好事物,用靈巧的雙手繡到自己的作品里,。刺繡的圖案有人物,、山河、樹木,、花卉,、飛禽走獸等。汴繡 源于宋代,,當時開封作為北宋的國都,,稱作“汴梁”也作“汴京”,所以就有了汴繡之稱,。
晉南刺繡:在山西南部的農(nóng)村里,,人民的日常生活用品和衣帽服裝,多以刺繡來裝飾,,像衣服的領(lǐng)口、袖口,、裙邊,、披肩、帽子,、鞋子和被面,、枕頭,、喜帳、壽帳,、桌圍,、椅墊等,都有不同紋樣的刺繡圖案,。晉南民間刺繡,,在臨汾、運城兩個地區(qū)的臨猗縣,、萬榮縣,、襄汾縣、洪洞縣,、吉縣,、臨汾市、運城市較為普遍,。這些地方的刺繡圖案,,多以民間喜聞樂見的內(nèi)容為題材,像孔雀開屏,、喜鵲登梅,、松鶴延年、二龍戲珠,、鳳凰牡丹等,,是晉南民間刺繡的一般題材。而瓜果蔬菜,、飛禽走獸,、山川風景、亭臺樓閣等,,更是生活中百見不厭的刺繡體裁,。京繡,題材廣,,有山水風景,、人物花鳥、動物器皿等,;地位獨特,,曾與“蘇、湘,、顧”并稱四大名繡,。杭州品牌絲巾
湖繡在借鑒其他刺繡長處的同時也會融入自己的特色,發(fā)明創(chuàng)造了墊高繡等繡品。刺繡屏風隔斷廠家
苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材,。龍是中華民族特有的文化素材,,當然也是苗族刺繡素材的主要來源。苗族的龍與漢族的龍又有所不同,,明顯的是水龍的形象,。苗族的水龍其實就是水牛。這兩種生物,,苗族認為是同一種生物,。水龍的角與水牛的角是一樣的,這個角苗族女子把它當做銀飾戴在頭上,,在苗族龍舟上也裝有水牛角,。表現(xiàn)在刺繡上,苗族女子會采取一些夸張和變形的手段,。苗族認為龍從遠古到現(xiàn)代都具有強有大的生命力,。在苗家人心中,龍是變化莫測,、氣象萬千,、形體無常的神物。在苗族古歌中,,苗族的祖先姜央與龍,、雷公等是兄弟,與他們斗智斗勇,,直到馴服他們,。這反映了苗家人即崇拜龍又戰(zhàn)勝龍的思想。所以在苗族女子手中,,龍幾乎成為了可以任人擺布的奇特動物,。刺繡屏風隔斷廠家
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