刺繡是中國(guó)傳統(tǒng)民間手工藝之一,，在中國(guó)至少有兩三千年歷史，古時(shí)代的繡品之上的圖案其實(shí)是有著寓意的,，龍鳳：龍鳳是我國(guó)傳說(shuō)悠久的吉祥,、威嚴(yán)的像征，古時(shí)皇帝比喻龍,，娘娘比喻鳳,；麒麟1.麒麟與龍、鳳,、龜合稱“四靈”古人說(shuō)它武而無(wú)害,。2.是仁義之獸。3是給人子嗣的吉祥靈獸,，也是官位的像征,。4.是人們心中的祥瑞之物，是仁慈和祥瑞的像征,。五毒消災(zāi)避邪,；雙鳥(niǎo)為比翼鳥(niǎo),；石榴——榴開(kāi)百子；雞冠花：經(jīng)風(fēng)傲霜,，花姿不減,，花色不褪被視為永遠(yuǎn)都不褪色的戀情或不變的愛(ài)的象征；中國(guó)刺繡歷史悠久,，早在四千年前就有關(guān)于刺繡的記載了,。刺繡畫簡(jiǎn)單

宋代刺繡佩飾有增無(wú)減，秦觀《滿庭芳》中“香囊暗解,，羅帶輕分”即指香荷包,。而刺繡佩飾為興盛的時(shí)期，要數(shù)清代,。男子身上日常佩帶的掛件可達(dá)十幾種,，荷包、扇套,、眼鏡盒,、煙袋、牙簽,、挖耳等無(wú)所不有,。民間繡荷包還形成了繁榮的流通市場(chǎng)，很多地方都開(kāi)創(chuàng)了“繡坊”,，繡作與銷售一體化,，大量刺繡佩飾出售，供顧客選購(gòu),。除了盛裝物品和標(biāo)識(shí)身份的作用外,，佩飾還有傳情達(dá)意的功能，許多男女情愛(ài)故事常有佩飾小品發(fā)揮作用,，《紅樓夢(mèng)》第十七回就描寫到寶玉與黛玉因香包扇袋而引起過(guò)感情糾葛,。絲巾精品四大名繡——蘇繡、粵繡,、湘繡,、蜀繡。

土族刺繡做工精細(xì),，針針見(jiàn)功底,，線線出效果。繡品講究整體關(guān)系,，以盤繡為主體,，以密集的繡法為基調(diào)，以大面積繁繡為特色,，件件繡品舒展大氣,，光彩奪目,，由于精工耗時(shí)，繡品經(jīng)久耐用,。土族刺繡應(yīng)用十分廣,，民間刺繡非常活躍,，時(shí)至現(xiàn)在,，土族婦女從頭到腳用刺繡裝扮，看上去花枝招展,?；刈濉⑷隼宕汤C則講究高雅,、秀麗,，針?lè)ň娠h逸，繡品精美淡雅,，并受外教的影響,，很少用動(dòng)物圖案，多以植物花卉為主,。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,，歡迎大家來(lái)電溝通。

青刺繡比較大的特點(diǎn)是原始古樸,、件件繡品似乎都體現(xiàn)著遠(yuǎn)古的印記,。就本省而言，由于地域遼闊,，在刺繡上就反映出了地區(qū)差異,。草原牧民的刺繡以夸張的造型、莊重的色彩,、潑辣的筆觸,、強(qiáng)烈的對(duì)比、簡(jiǎn)練的構(gòu)圖,、粗獷的線條,，展現(xiàn)出豪放的草原氣質(zhì),。青海東部從事農(nóng)業(yè)的各民族,，不但刺繡種類繁多，應(yīng)用廣,，而且講究構(gòu)圖飽滿,、形象生動(dòng)、渾厚樸實(shí),、色彩純真,、手法多樣,，并以做工精細(xì)而著稱。了解更多,，歡迎來(lái)電與針間文化溝通,，我們將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合。漢繡 主要流行于湖北的荊州,、荊門,，武漢、洪湖,、仙桃,，潛江一帶。

針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。產(chǎn)品有各種高,、中檔雙面繡,、單面繡、卷軸,、屏風(fēng),、掛畫、服飾,、圍巾,、包包、香囊,、車掛等等日常用品近萬(wàn)余種,，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。山西省民間,，是民間刺繡藝術(shù)品的生長(zhǎng)地,。民間刺繡，在山西不獨(dú)歷史悠久,，而且題材廣,，內(nèi)容豐富，具有反映山西風(fēng)土人情的特色,。山西民間刺繡,，有著自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,，圖案純樸,、色彩艷麗、構(gòu)圖簡(jiǎn)潔、造型夸張,、針?lè)ǘ鄻印⒗C工精致,。這些來(lái)自民間的刺繡藝術(shù)品,，大都出自農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女之手。山西刺繡,，以忻州、晉南地區(qū)的刺繡工藝品較有影響,。京繡以材質(zhì)華貴著稱,?！俺潜庇惺校懞０儇?，聚于其中,，僧居佛寺，冠于北方,。錦繡組綺,、精絕天下” 。牛仔褲繡花圖片大全

針間文化——中國(guó)服飾文化之刺繡,。刺繡畫簡(jiǎn)單

青海刺繡的歷史,，可以追溯到遠(yuǎn)古,。隨著絲綢之路南路的開(kāi)通,，唐代隨著文成公主,、金城公主先后進(jìn)藏路過(guò)青海和弘化公主嫁給青海吐谷渾王，中原絲綢源源涌入,，人們開(kāi)始用刺繡裝飾自己,，美化生活,，傳遞友誼,，寄托感情，使得這種民間藝術(shù)成為人們生活中不可缺少的組成部分，世代相傳,，不斷發(fā)展。青海刺繡應(yīng)用十分廣,，其品種豐富，花樣繁多,，綜觀各種繡品，大體上可分為四種類型：一是實(shí)用類,，主要有鞋、襪子,、腰帶、辮筒,、枕頭，這是刺繡的實(shí)體,；二是觀賞類,，主要有錢褡、衣領(lǐng),、衣袖、荷包,、口袋片等；三是禮儀類,，主要有錢包,、筆包、褲帶,、壽帳,、挽聯(lián),、字畫等,；四是宗教用品類,，用刺繡塑造佛像和裝飾寺廟殿堂。這只是從大的方面區(qū)分,，實(shí)際上許多東西既是實(shí)用品,，又是禮儀觀賞品，很難嚴(yán)格區(qū)分,。刺繡畫簡(jiǎn)單

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