傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的主要特點(diǎn)包括三方面：中國傳統(tǒng)刺繡文化一是用線條說話,。“線條”是中國藝術(shù)的品格,，表現(xiàn)于繪畫中的白描,，書法中的行書、草書,，佛像雕塑中的“曹衣出水,，吳帶當(dāng)風(fēng)”，卷軸的形式概念,。而“以針為筆,，以線為墨”的刺繡，可謂線條性格里精工巧藝的ji致體現(xiàn),。當(dāng)刺繡藝人以縝密的巧思及純熟的技藝在針尖處排列組合時(shí),，線條便有了豐富的對話與表情。二是繡與畫的完美結(jié)合,。刺繡依存于繪畫形式,，必須先有畫稿,，再經(jīng)過以針線分析畫稿內(nèi)容的過程中,，刺綴于織品上。但刺繡也有別于乘興揮灑的繪畫,，刺繡的藝術(shù)性就在于線條,、色彩及光影的表現(xiàn)，而這一切都要求刺繡藝人必須對針線材料的物性及畫稿對象的媒材特質(zhì),、造型,、色彩有十足的訓(xùn)練、觀察與掌握后才能透過針法的安排,、分色及刺繡藝術(shù),，以針線演練對畫稿重新創(chuàng)造，可以說每一幅繡畫作品都是刺繡藝人的學(xué)養(yǎng)功力的精彩演出,。杭繡,，主要以男工為主，有收男不收女,，傳媳不傳女的規(guī)矩,。“杭繡是一副移動的圖畫,，是穿在身上的史詩”,。t恤定制刺繡

中國的刺繡聞名世界,，據(jù)說源于周朝。由于當(dāng)時(shí)的國人掌握了從蠶中提絲的技藝,，所以中國古代的刺繡多是用絲綢制成的,。目前，中國的刺繡根據(jù)地域風(fēng)格不同,，而分為蜀繡,，湘繡，蘇繡,，岳繡等,。較早的刺繡是由男人掌握的，后來人們意識到女人可以做得更好,。刺繡才漸漸變成女人操作的技藝,，并在漢開始普及，之后隨著絲綢之路的興起,，而在世界流傳,。18世紀(jì)后期，刺繡通過馬賽港口到達(dá)法國,。在法國刺繡又被稱為PointdePompadour,。之后刺繡在法國隨著潮流變化，并成為現(xiàn)在世界高級時(shí)裝的經(jīng)典元素,，業(yè)界甚至表示：刺繡是高級時(shí)裝的源泉,。進(jìn)入現(xiàn)代以后，中國刺繡一直被認(rèn)為是專業(yè)人士需要掌握的技藝,。但有趣的是,，在國外，刺繡更多算為業(yè)余興趣愛好,，成為很多人日常休閑放松的方式,。而這些愛好者也用各種方式展現(xiàn)刺繡技術(shù)，提供刺繡的新時(shí)代玩法,。明清刺繡圖案四大名繡——蘇繡,、粵繡、湘繡,、蜀繡,。

民族性是青海民間刺繡的顯著特點(diǎn)。青海刺繡在漫長的發(fā)展過程中,，形成了各民族自己的獨(dú)特風(fēng)硌,。一個(gè)民族由于語言、宗教信仰、節(jié)慶禮儀,、文化娛樂,、生活習(xí)俗的內(nèi)容和形式以及習(xí)慣愛好的一致性，在民間藝術(shù),，特別是與人們息息相關(guān)的刺繡中必然反映出其特有的精神和意識,。藏族、蒙古族,、土族,，由于信仰藏傳佛教，他們的刺繡多反映吉祥八寶,、獅象瑞云等宗教內(nèi)容,，而且相當(dāng)一部分刺繡直接為宗教服務(wù)。針間文化禮品以禮贈文化為載體,，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。產(chǎn)品有各種高,、中檔雙面繡,、單面繡、卷軸,、屏風(fēng),、掛畫、服飾,、圍巾,、包包,、香囊,、車掛等等日常用品近萬余種，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外,。

中國服飾文化之刺繡：云肩——是隋唐以后發(fā)展而成的一種衣飾,，其主要作用在于加強(qiáng)肩部裝飾從而突出人面。制作多以綢緞為材料,，繡有富有地域民俗含義的圖案,，題材多由寫實(shí)或?qū)懸獾幕B魚蟲動植物形態(tài)聯(lián)想而來，清以后,，逐漸從日常服飾中消失,。刺繡花卉紋云肩團(tuán)花：是古代服飾的多用紋飾，呈圓形適合紋樣狀，具有“美滿”,、“團(tuán)圓”,、“平和”、“完整”的象征意義,，隋唐以后被列入冠服制度,。挽袖：挽袖是清代婦女衣袖口上的刺繡服飾，起于乾隆,，流行至同光,。多取刺繡工藝，呈長形兩條對稱式,，分別嵌裝在左右兩袖口,，紋樣題材豐富，花鳥蟲魚,、人物故事,、山水風(fēng)景、吉祥圖案無所不有,。補(bǔ)子：明代文武官員公服前胸后背的方形裝飾,，在常朝視事、奏事,、謝辭等場合穿用,。補(bǔ)子紋樣有明確規(guī)定，文官飛禽,，武官走獸,，是各級官員的重要標(biāo)志。質(zhì)量要求高,，不惜成本,，精致考究。蜀繡 以四川成都為中心的刺繡品總稱,，其產(chǎn)地主要集中于成都,、重慶、溫江,、郫縣等地,。

湘繡以湖南長沙為中心的刺繡品的總稱。是在湖南民間刺繡的基礎(chǔ)上,，吸取了蘇繡和粵繡的優(yōu)點(diǎn)而發(fā)展起來的,。清代嘉慶年間，長沙縣就有很多婦女從事刺繡,，光緒二十四年（1898）,，繡工胡蓮仙的兒子吳漢臣,，在長沙開設(shè)第yi自繡自銷的“吳彩霞繡坊”，作品精良,，流傳各地,。湘繡從而聞名全國。清光緒年間,，寧鄉(xiāng)楊世焯倡導(dǎo)湖南民間刺繡,，長期深入繡坊，繪制繡稿,，還了創(chuàng)造了多種針法,，提高了湘繡藝術(shù)水平。早期湘繡以繡制日用裝飾品為主,，以后逐漸增加繪畫性題材的作品,。湘繡的特點(diǎn)是用絲絨線（無拈絨線）繡花，劈絲細(xì)致,，繡件絨面花型具有真實(shí)感,。常以中國畫為藍(lán)本，色彩豐富鮮艷,，十分強(qiáng)調(diào)顏色的陰陽濃淡,，形態(tài)生動逼真，風(fēng)格豪放,，曾有“繡花能生香,，繡鳥能聽聲，繡虎能奔跑,，繡人能傳神”的美譽(yù),。湘繡以特殊的鬅毛針繡出的獅、虎等動物,，毛絲有力,、威武雄健。1982年,，在全國工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)評比中,，湘繡榮獲金杯獎(jiǎng)。青海刺繡繡品與土族人民的生活息息相關(guān),，具有極高的觀賞和收藏價(jià)值,。長款旗袍大全真絲

針間文化：蘇繡,、粵繡,、湘繡、蜀繡四大種,。t恤定制刺繡

過去重男輕女,，只給男孩做滿月，現(xiàn)在不同了，男孩女孩都一樣,，可是男女有別,。給男孩的禮品，繡的不是“望子成龍”,、“狀元進(jìn)宅”,，就是“馬上封侯”、“二龍戲珠”,，還有石榴,、桃、鹿,、雞,、魚之類的動植物，象征多子多福,，大福大貴,；給女孩繡的則以“丹鳳朝陽”、“蓮生太子”,、“胖娃坐蓮”居多,，還有荷花、牡丹,、鳳凰,、百鳥等，表示子孫綿延,，永保平安,。慶陽刺繡是節(jié)日民俗文化的典型體現(xiàn)，深入慶陽鄉(xiāng)村,，你深深體驗(yàn)到美源于生活,，美就是生活。t恤定制刺繡

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