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刺繡鏤空擺件

來源: 發(fā)布時(shí)間:2021-12-19

中國(guó)傳統(tǒng)刺繡文化中國(guó)傳統(tǒng)刺繡品的種類:馬面:古代百褶裙或側(cè)褶裙的正面和背面的長(zhǎng)方形刺繡裝飾,垂懸于前后,,不僅有裝飾功能,,還有修飾形體、突出人體重心作用,。馬面與挽袖一樣,,是單獨(dú)裝上去的刺繡,,可根據(jù)不同需求進(jìn)行拆換。肚兜:肚兜是貼掛于胸腹前的內(nèi)衣,,用以避寒侵,,亦稱“兜肚”或“裹肚”。多呈菱形,,上部有領(lǐng)口,,兩側(cè)有線繩,繞體栓掛在胸腹前,。兒童肚兜的紋樣多用“老虎鎮(zhèn)五毒”,、“五子奪魁”、“麒麟送子”等題材,;成人肚兜則多取吉祥紋樣或人物故事,,寄托特定的情感含義。在長(zhǎng)期的積累和發(fā)展過程中,,不同地域和民族的刺繡都有其自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),。刺繡鏤空擺件

民族性是青海民間刺繡的顯著特點(diǎn)。青海刺繡在漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中,,形成了各民族自己的獨(dú)特風(fēng)硌,。一個(gè)民族由于語言、宗教信仰,、節(jié)慶禮儀,、文化娛樂、生活習(xí)俗的內(nèi)容和形式以及習(xí)慣愛好的一致性,,在民間藝術(shù),,特別是與人們息息相關(guān)的刺繡中必然反映出其特有的精神和意識(shí)。藏族,、蒙古族,、土族,由于信仰藏傳佛教,,他們的刺繡多反映吉祥八寶,、獅象瑞云等宗教內(nèi)容,而且相當(dāng)一部分刺繡直接為宗教服務(wù),。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,不斷探尋,、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,。產(chǎn)品有各種高,、中檔雙面繡,、單面繡、卷軸,、屏風(fēng),、掛畫、服飾,、圍巾,、包包、香囊,、車掛等等日常用品近萬余種,,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。蘇州刺繡畫隴繡 又稱慶陽香包刺繡,,源于甘肅省慶陽,。

傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的主要特點(diǎn)包括三方面:中國(guó)傳統(tǒng)刺繡文化一是用線條說話?!熬€條”是中國(guó)藝術(shù)的品格,,表現(xiàn)于繪畫中的白描,書法中的行書,、草書,,佛像雕塑中的“曹衣出水,吳帶當(dāng)風(fēng)”,,卷軸的形式概念,。而“以針為筆,以線為墨”的刺繡,,可謂線條性格里精工巧藝的ji致體現(xiàn),。當(dāng)刺繡藝人以縝密的巧思及純熟的技藝在針尖處排列組合時(shí),線條便有了豐富的對(duì)話與表情,。二是繡與畫的完美結(jié)合,。刺繡依存于繪畫形式,必須先有畫稿,,再經(jīng)過以針線分析畫稿內(nèi)容的過程中,,刺綴于織品上。但刺繡也有別于乘興揮灑的繪畫,,刺繡的藝術(shù)性就在于線條,、色彩及光影的表現(xiàn),而這一切都要求刺繡藝人必須對(duì)針線材料的物性及畫稿對(duì)象的媒材特質(zhì),、造型,、色彩有十足的訓(xùn)練,、觀察與掌握后才能透過針法的安排,、分色及刺繡藝術(shù),,以針線演練對(duì)畫稿重新創(chuàng)造,可以說每一幅繡畫作品都是刺繡藝人的學(xué)養(yǎng)功力的精彩演出,。

藏族刺繡吸收唐卡的構(gòu)圖手法,,又學(xué)習(xí)漢族刺繡的技藝,繡品講究觀賞價(jià)值,,追求淺浮雕和富麗堂皇的藝術(shù)效果,。藏族刺繡裝飾性極強(qiáng),許多圖案巧妙地組合成互相纏繞,、互相紐套的和諧布局,,反映出團(tuán)結(jié)友愛、互不分離的民族性格,。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,不斷探尋,、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,。產(chǎn)品有各種高,、中檔雙面繡、單面繡,、卷軸,、屏風(fēng)、掛畫,、服飾,、圍巾、包包,、香囊,、車掛等等日常用品近萬余種,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外,。京繡,,題材廣,有山水風(fēng)景,、人物花鳥,、動(dòng)物器皿等;地位獨(dú)特,,曾與“蘇,、湘、顧”并稱四大名繡,。

“靈寶農(nóng)村家家戶戶的大姑娘,、小媳婦和巧手婆婆們一齊動(dòng)手,,繡出各式各樣兒的”香布袋“,什么”八仙“,、”十二生肖“,、”孫悟空“、”搬腳娃“,、”抱桃娃“,,以及”雞心“、”壽桃“,、”佛手“,、”蝴蝶“等等。香袋里裝滿蒼術(shù),、白芷等芳香藥料,,既能驅(qū)除蚊、蟲,,又香氣襲人,。姑娘們精心繡制是為了送給情人,作為愛情的信物,。母親們精心繡制,,是為了保佑子女們平安、健康,。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,不斷探尋,、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,。產(chǎn)品有各種高,、中檔雙面繡、單面繡,、卷軸,、屏風(fēng)、掛畫,、服飾,、圍巾、包包,、香囊,、車掛等等日常用品近萬余種,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。針間文化:刺繡禮品分門別類的意義,。中式鏤空雕花屏風(fēng)

湘繡 以湖南長(zhǎng)沙為中心的帶有鮮明湘楚文化特色的湖南刺繡產(chǎn)品的總稱,。刺繡鏤空擺件

粵繡亦稱“廣繡”。泛指廣東近2,、3個(gè)世紀(jì)的刺繡品而言,?;浝C歷史悠久,,相傳初創(chuàng)始于少數(shù)民族,與黎族所制織錦同出一源,。清初屈大均《廣東新語》,、朱啟鈐《存素堂絲繡錄》都描述:遠(yuǎn)在明代,粵繡就用孔雀羽編線為繡,,使繡品金翠奪目,,又用馬尾毛纏絨作勒線,使粵繡勾勒技法有更好表現(xiàn),;“鋪針細(xì)于毫芒,,下筆不忘規(guī)矩,……輪廓花紋,,自然工整”,。至清代粵繡得到了更大發(fā)展。國(guó)內(nèi)收藏以故宮藏為多而有代表性,。構(gòu)圖繁而不亂,,色彩富麗奪目,針步均勻,,針法多變,,紋理分明,善留水路,。刺繡鏤空擺件

深圳市針間文化發(fā)展有限公司是一家一般經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是:電腦刺繡,、手工刺繡、手工釘珠,、服裝制品,、手袋制品、文化辦公用品,、工藝美術(shù)品(象牙及其制品除外)的研發(fā),、設(shè)計(jì)與銷售;裝潢設(shè)計(jì),;展覽展示策劃,;文化活動(dòng)策劃,美術(shù)設(shè)計(jì);從事廣告業(yè)務(wù),;經(jīng)營(yíng)電子商務(wù),;國(guó)內(nèi)貿(mào)易,從事貨物及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)(法律,、行政法規(guī)規(guī)定在登記前須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目除外),;投資興辦實(shí)業(yè)(具體項(xiàng)目另行申報(bào))。(企業(yè)經(jīng)營(yíng)涉及行政許可的,,須取得行政許可文件后方可經(jīng)營(yíng)),,許可經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是:繡花制品、絲印制品,、花邊,、服裝鞋帽的生產(chǎn)與加工(生產(chǎn)執(zhí)照另辦);職業(yè)技能培訓(xùn),。的公司,,是一家集研發(fā)、設(shè)計(jì),、生產(chǎn)和銷售為一體的專業(yè)化公司,。針間刺繡深耕行業(yè)多年,始終以客戶的需求為向?qū)?,為客戶提?**的刺繡禮品,,刺繡收藏品,刺繡裝飾畫,,刺繡日用品,。針間刺繡不斷開拓創(chuàng)新,追求出色,,以技術(shù)為先導(dǎo),,以產(chǎn)品為平臺(tái),以應(yīng)用為重點(diǎn),,以服務(wù)為保證,,不斷為客戶創(chuàng)造更高價(jià)值,提供更優(yōu)服務(wù),。針間刺繡始終關(guān)注紡織,、皮革行業(yè)。滿足市場(chǎng)需求,,提高產(chǎn)品價(jià)值,,是我們前行的力量。

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