黔東南苗族的刺繡有著豐富的文化內(nèi)涵,，除了多變的針法外,，更主要的內(nèi)涵體現(xiàn)在苗族女子飛zhen走線所形成的圖案上,。這些圖案是從遠古以來的歷史傳承,，一代代的傳下來的,。雖說是從遠古時期一代代傳下來的,，但是隨著時間的流逝，也在不斷的發(fā)展和變異?，F(xiàn)在的發(fā)展做工精細,、構圖多樣，也引入了不少現(xiàn)代的圖案和花紋,。也是凝結了歷代苗族刺繡工藝的傳承和發(fā)展的結晶,。苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材。龍是中華民族特有的文化素材,，當然也是苗族刺繡素材的主要來源,。古人在詩中贊譽其工藝精湛，“日暮堂前花蕊嬌,，爭拈小筆上床,，繡成安向春園里，引得黃鶯下柳條 ”,。中國風刺繡旗袍

忻州一帶,，常見的有枕頭花、虎枕頭,?；⒄眍^里又有雙頭虎、人面頭虎,、虎頭魚尾等,，還有蛤蟆枕頭。這些枕頭縫制精湛,，紋飾,、造型別致。既是幼兒枕頭,，又是兒童玩具,。“砌花”,，是忻州一帶婦女利用各種彩色碎布條布片依形連制的各種生活用品,。像墊子、書包,、馬搭等,。“鞋墊”常常作為未婚女青年贈送未婚夫的禮物,，常繡有福海無邊,、事事如意,、蓮花童子等圖案花紋?！昂砂?，有裝錢、裝煙等不同用途,。一般情況下,，“荷包”繡工都比較精細，常常作為男女訂情的信物,，而往往是女子送給男子的信物,。還有，每當傳統(tǒng)節(jié)日時,，忻州地界內(nèi)的許多地方,，也為孩子們繡制一些節(jié)日用品。端午節(jié),，母親為子女繡制佩于胸前背后的五谷“香袋”,。花刺繡畫圖片大全京繡,，題材廣,，有山水風景、人物花鳥,、動物器皿等,；地位獨特，曾與“蘇,、湘,、顧”并稱四大名繡。

刺繡是中國傳統(tǒng)民間手工藝之一,，在中國至少有兩三千年歷史,，古時代的繡品之上的圖案其實是有著寓意的，龍鳳：龍鳳是我國傳說悠久的吉祥,、威嚴的像征,，古時皇帝比喻龍，娘娘比喻鳳,；麒麟1.麒麟與龍,、鳳、龜合稱“四靈”古人說它武而無害,。2.是仁義之獸,。3是給人子嗣的吉祥靈獸，也是官位的像征,。4.是人們心中的祥瑞之物,，是仁慈和祥瑞的像征,。五毒消災避邪,；雙鳥為比翼鳥,；石榴——榴開百子；雞冠花：經(jīng)風傲霜,，花姿不減,，花色不褪被視為永遠都不褪色的戀情或不變的愛的象征；

在1982年榮獲全國工藝美術品百花獎金杯獎,，雙面繡《金魚》在1984年第56屆“波茲南國際博覽會”上獲金質(zhì)獎,。在蘇繡的近代史上，有一位杰出的蘇繡藝術家——沈壽,。其作品震驚海內(nèi)外,。沈壽典型作：《萬年青圖》《仕女圖》《三馬圖》等。此外,，蘇州發(fā)繡也是一件藝術瑰寶,。發(fā)繡是中國傳統(tǒng)工藝中一顆古老而耀眼的明珠，據(jù)史料記載,，在唐代就已開始流傳,，與絲繡相比，它有著清秀淡雅,、線條明快,、清雋勁拔、耐磨耐蝕,、不會褪色,、富有彈性、利于收藏等特點,。幾年來,，發(fā)繡在收藏界的價格一直不斷攀升。2012年,，蘇州發(fā)繡技藝申報蘇州市“非遺”成功,。苗繡，是苗族婦女勞動智慧的結晶,，是組成苗族文化的重要部分,，也是中國服飾文化的瑰寶。

苗族刺繡：刺繡與蠟染一樣是苗族服飾較主要的裝飾手段之一,。刺繡的概念是以絲線,、毛線或色布等在各種衣料、布料胚上用針刺,、縫釘構成花紋的方法,。苗銹主要是用在苗裝中頭巾,、衣領、袖腰,、袖口,、衣肩、衣背,、衣擺,、腰帶、圍腰,、裙子,、裹腿布巾、鞋子及圍兜等的裝飾,。刺繡技法大致有12類：平繡,、桃花、鎖繡,、堆花,、貼布、打籽繡,、破線繡,、釘線繡、辮繡,、錫繡,、馬尾繡等。 針間文化禮品以禮贈文化為載體,，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結合,，不斷 探尋、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設計上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨 特的藝術價值和經(jīng)濟價值。湖繡在借鑒其他刺繡長處的同時也會融入自己的特色,，發(fā)明創(chuàng)造了墊高繡等繡品,。絲巾 印花

（針間文化——中國傳統(tǒng)刺繡品的種類）。中國風刺繡旗袍

苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材,。比如蝴蝶文化,，苗話叫蝴蝶作剛榜留。蝴蝶圖案在苗族繡品中隨處可見,。蝴蝶形象飄逸,，色彩斑斕，在自然界中是比較美麗的昆蟲,。遠古時代,，苗族人就在生活中對美產(chǎn)生了樸素的崇拜,，也許是由于這種心理，才產(chǎn)生了對蝴蝶的崇拜,，然后出現(xiàn)關于“妹榜妹留”的創(chuàng)世神話傳說,，使得這種崇拜尚美的心理一直傳承到現(xiàn)在。鳳也是苗族刺繡經(jīng)常出現(xiàn)的圖案,。鳳在古苗話中叫著鹡宇鳥,。鳳也不是現(xiàn)實中存在的動物，它是先民幻想的,，或者說觀念的產(chǎn)物。它是集中多種禽類,、鳥類的特點組裝而成的,。所以在苗族刺繡中，鳳也是大量存在的,，千姿百態(tài),。看來龍和鳳并不是漢族的專屬,，而是中華民族的共同圖案,。在苗族古歌中，有鹡宇鳥孵蛋生成人類及各種動物的記述,。中國風刺繡旗袍

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