在民間，刺繡則更為普遍,，當(dāng)時(shí)開封大相國(guó)寺東門外有一條街叫“繡巷”,，即是繡姑繡作了聚居的地方，又是專賣刺繡品的有名的市場(chǎng),，放眼寺院內(nèi)外，十里都城,，到處是珠簾繡額,，巧制新裝，名繡佳作,，競(jìng)相生輝,。明代大學(xué)者屠隆在他所著的《畫箋》一書中贊曰：“宋之閨繡畫，山水人物，樓臺(tái)花鳥,，針線細(xì)密，不露邊縫,，其用絨一,、二絲，用針職發(fā)細(xì)者為之,，故眉目畢具,，絨彩奪目，而豐神宛然,，設(shè)色開染,，較畫更佳，女紅之巧,，十指春風(fēng),，回不可及?！贬橀g文化：刺繡具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵,。刺繡繡出

中國(guó)傳統(tǒng)刺繡文化中國(guó)傳統(tǒng)刺繡品的種類：馬面：古代百褶裙或側(cè)褶裙的正面和背面的長(zhǎng)方形刺繡裝飾，垂懸于前后,，不僅有裝飾功能,，還有修飾形體、突出人體重心作用,。馬面與挽袖一樣,，是單獨(dú)裝上去的刺繡，可根據(jù)不同需求進(jìn)行拆換,。肚兜：肚兜是貼掛于胸腹前的內(nèi)衣,，用以避寒侵，亦稱“兜肚”或“裹肚”,。多呈菱形,，上部有領(lǐng)口，兩側(cè)有線繩,，繞體栓掛在胸腹前,。兒童肚兜的紋樣多用“老虎鎮(zhèn)五毒”、“五子奪魁”,、“麒麟送子”等題材,；成人肚兜則多取吉祥紋樣或人物故事，寄托特定的情感含義,。遼刺繡粵繡,，主要分為廣繡和湖繡兩類，廣繡多以吉祥喜慶為傳統(tǒng)題材。

清末時(shí)沈壽開創(chuàng)“仿真繡”,，飲譽(yù)中外,，她曾先后在蘇州、北京,、天津,、南通等地收徒傳藝，培養(yǎng)了一代新人,。30年代,，丹陽正則女子職業(yè)學(xué)校繪繡科主任楊守玉，創(chuàng)始亂針繡,，豐富了蘇繡針法,。蘇州刺繡，素以精細(xì),、雅潔著稱,。圖案秀麗，色澤文靜,，針法靈活,，繡工細(xì)致，形象傳神,。技巧特點(diǎn)可概括為“平,、光、齊,、勻,、和、順,、細(xì),、密”八個(gè)字。針法有幾十種,，常用的有齊針,、搶針、套針,、網(wǎng)繡,、紗繡等。繡品分兩大類：一類是實(shí)用品,，有被面,、枕套、繡衣,、戲衣,、臺(tái)毯,、靠墊等；一類是欣賞品,，有臺(tái)屏,、掛軸、屏風(fēng)等,。取材廣,，有花卉、動(dòng)物,、人物、山水,、書法等,。雙面繡《金魚》、《小貓》是蘇繡的典型作,。蘇繡先后有80多次作為饋贈(zèng)國(guó)家元首級(jí)禮品,，在近百個(gè)國(guó)家和地區(qū)展出，有100多人次赴國(guó)外作刺繡表演,。

民族性是青海民間刺繡的顯著特點(diǎn),。青海刺繡在漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中，形成了各民族自己的獨(dú)特風(fēng)硌,。一個(gè)民族由于語言,、宗教信仰、節(jié)慶禮儀,、文化娛樂,、生活習(xí)俗的內(nèi)容和形式以及習(xí)慣愛好的一致性，在民間藝術(shù),，特別是與人們息息相關(guān)的刺繡中必然反映出其特有的精神和意識(shí),。藏族、蒙古族,、土族,，由于信仰藏傳佛教，他們的刺繡多反映吉祥八寶,、獅象瑞云等宗教內(nèi)容,，而且相當(dāng)一部分刺繡直接為宗教服務(wù)。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡,、單面繡,、卷軸、屏風(fēng),、掛畫,、服飾、圍巾,、包包,、香囊、車掛等等日常用品近萬余種,，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外,。粵繡以廣東省潮州市和廣州市為生產(chǎn)中心的手工絲線刺繡的總稱,，包括潮繡和廣繡兩大分支,。

苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材。犀牛,，苗話叫修狃,，是一種傳說中的史前怪獸。能夠吐絲筑窩給鹡宇鳥孵蛋,。為人類的產(chǎn)生也貢獻(xiàn)了力量,。主要繡在女子盛裝上。而苗族女子盛裝其實(shí)就是苗族男子的戰(zhàn)袍,，繡上這些猛獸圖案就是為了顯示自己力量的強(qiáng)大,。經(jīng)過苗族女子大膽夸張和精巧設(shè)計(jì)，把傳統(tǒng)圖案和現(xiàn)代圖案有機(jī)的融合在一起,，給人以樸實(shí),、高雅的美感享受。 針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷 探尋、突破,、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨(dú) 特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。針間文化——中國(guó)服飾文化之刺繡,。唐綺真絲旗袍

在長(zhǎng)期的積累和發(fā)展過程中,，不同地域和民族的刺繡都有其自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。刺繡繡出

在靈寶縣,，根據(jù)不同的節(jié)令和時(shí)尚,，婦女們根據(jù)婚姻愛情和子女健康這兩件大事,，繡制出具有不同內(nèi)涵、不同內(nèi)容的繡品和玩具,。姑娘出嫁是大喜臨門,，因此必須是”藍(lán)緞鞋、繡紅花,。過了門就當(dāng)家“,。新郎、新娘的新房必須要布置得紅火,、喜慶,。又是什么樣兒呢？”鴛鴦?wù)?、龍鳳帳,，紅綢子門簾繡鳳凰“。新娘子的嫁表更是一件精美的藝術(shù)品,，有民謠為證：王小姣作新娘，趕繡嫁農(nóng)忙又忙,。一更繡完前大襟,，牡丹富貴開胸膛；二更繡完表四角,，彩云朵朵飄四方,；三更繡完羅衫邊，喜鵲登梅送吉祥,；四更繡完并蒂蓮,，夫妻恩愛喜洋洋；五更繡完龍戲鳳,，比翼雙飛是鴛鴦,。婦女生育”作滿月“也非常隆重。姥姥家要送虎頭靴,，虎頭帽,，繡花兜肚，相公帽（都離不開刺繡）,。五月”端陽節(jié)“是漢民族的重要節(jié)日,。民謠說：”五月端陽太陽紅，做個(gè)香袋驅(qū)毒蟲,。刺繡繡出

深圳市針間文化發(fā)展有限公司主營(yíng)品牌有針間,，發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大，該公司生產(chǎn)型的公司,。是一家有限責(zé)任公司企業(yè),，隨著市場(chǎng)的發(fā)展和生產(chǎn)的需求,，與多家企業(yè)合作研究，在原有產(chǎn)品的基礎(chǔ)上經(jīng)過不斷改進(jìn),，追求新型,，在強(qiáng)化內(nèi)部管理，完善結(jié)構(gòu)調(diào)整的同時(shí),，良好的質(zhì)量,、合理的價(jià)格、完善的服務(wù),，在業(yè)界受到寬泛好評(píng),。公司擁有專業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì)，具有刺繡禮品,，刺繡收藏品,，刺繡裝飾畫，刺繡日用品等多項(xiàng)業(yè)務(wù),。針間刺繡順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和市場(chǎng)需求,，通過**技術(shù)，力圖保證高規(guī)格高質(zhì)量的刺繡禮品,，刺繡收藏品,，刺繡裝飾畫，刺繡日用品,。