刺繡是中國傳統(tǒng)民間手工藝之一,，在中國至少有兩三千年歷史，古時代的繡品之上的圖案其實是有著寓意的,，龍鳳：龍鳳是我國傳說悠久的吉祥,、威嚴(yán)的像征,，古時皇帝比喻龍，娘娘比喻鳳,；麒麟1.麒麟與龍,、鳳、龜合稱“四靈”古人說它武而無害,。2.是仁義之獸,。3是給人子嗣的吉祥靈獸，也是官位的像征,。4.是人們心中的祥瑞之物,，是仁慈和祥瑞的像征。五毒消災(zāi)避邪,；雙鳥為比翼鳥,；石榴——榴開百子；雞冠花：經(jīng)風(fēng)傲霜,，花姿不減,，花色不褪被視為永遠(yuǎn)都不褪色的戀情或不變的愛的象征；隴繡 又稱慶陽香包刺繡,，源于甘肅省慶陽,。福刺繡

靈寶民間刺繡完整地保留、繼承了刺繡的傳統(tǒng)技法,，其手法是先將剪好的原樣一片一片地用布包貼起來,，再拼貼到底料上（底料色彩仍以黑青為主），再用各種色彩線,，由圖案中心向外用平針繡實,。繡制時，在紋樣的邊沿均勻地留出一條細(xì)線,，白色的輪廓襯托在色彩繽紛的圖案底料上顯得十分別致,。針間文化禮品以禮贈文化為載體，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,，不斷探尋,、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計上具有鮮明的創(chuàng)意特色,，更加符合文化禮品獨特的藝術(shù)價值和經(jīng)濟(jì)價值,。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡,、單面繡,、卷軸,、屏風(fēng),、掛畫,、服飾、圍巾,、包包,、香囊、車掛等等日常用品近萬余種,，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外,。北京刺繡公司晉繡 流行于山西地區(qū)的民間刺繡。

中國的刺繡聞名世界,，據(jù)說源于周朝,。由于當(dāng)時的國人掌握了從蠶中提絲的技藝，所以中國古代的刺繡多是用絲綢制成的,。目前,，中國的刺繡根據(jù)地域風(fēng)格不同，而分為蜀繡,，湘繡,，蘇繡，岳繡等,。較早的刺繡是由男人掌握的,，后來人們意識到女人可以做得更好。刺繡才漸漸變成女人操作的技藝,，并在漢開始普及,，之后隨著絲綢之路的興起，而在世界流傳,。18世紀(jì)后期,，刺繡通過馬賽港口到達(dá)法國。在法國刺繡又被稱為PointdePompadour,。之后刺繡在法國隨著潮流變化,，并成為現(xiàn)在世界高級時裝的經(jīng)典元素，業(yè)界甚至表示：刺繡是高級時裝的源泉,。進(jìn)入現(xiàn)代以后,，中國刺繡一直被認(rèn)為是專業(yè)人士需要掌握的技藝。但有趣的是,，在國外,，刺繡更多算為業(yè)余興趣愛好，成為很多人日常休閑放松的方式,。而這些愛好者也用各種方式展現(xiàn)刺繡技術(shù),，提供刺繡的新時代玩法。

在靈寶縣,，根據(jù)不同的節(jié)令和時尚,，婦女們根據(jù)婚姻愛情和子女健康這兩件大事,，繡制出具有不同內(nèi)涵、不同內(nèi)容的繡品和玩具,。姑娘出嫁是大喜臨門,，因此必須是”藍(lán)緞鞋、繡紅花,。過了門就當(dāng)家“,。新郎、新娘的新房必須要布置得紅火,、喜慶,。又是什么樣兒呢？”鴛鴦?wù)?、龍鳳帳,，紅綢子門簾繡鳳凰“。新娘子的嫁表更是一件精美的藝術(shù)品,，有民謠為證：王小姣作新娘,，趕繡嫁農(nóng)忙又忙。一更繡完前大襟,，牡丹富貴開胸膛,；二更繡完表四角，彩云朵朵飄四方,；三更繡完羅衫邊,，喜鵲登梅送吉祥；四更繡完并蒂蓮,，夫妻恩愛喜洋洋,；五更繡完龍戲鳳，比翼雙飛是鴛鴦,。婦女生育”作滿月“也非常隆重,。姥姥家要送虎頭靴，虎頭帽,，繡花兜肚,，相公帽（都離不開刺繡）。五月”端陽節(jié)“是漢民族的重要節(jié)日,。民謠說：”五月端陽太陽紅,，做個香袋驅(qū)毒蟲。京繡,，題材廣,，有山水風(fēng)景、人物花鳥、動物器皿等,；地位獨特,，曾與“蘇、湘,、顧”并稱四大名繡,。

傳播愛情,，表現(xiàn)母愛：靈寶又是戲曲藝術(shù)之鄉(xiāng),，各種民間戲曲如“道情”、河南梆子“,，還有”皮影戲“等,，深受當(dāng)?shù)?*所喜愛。因此,，民間戲曲,、皮影藝術(shù)中故事情節(jié)，服裝,、色彩和人物造型,，都被直接或間接地移植到民間繡品中。比較突出的內(nèi)容是愛情故事,。如”拾玉鐲“,、”柜中緣“、”梁山伯與祝英臺“等,，均被姑娘們精心繡制在荷包,，枕頭頂、門簾,、帳沿,、被面、床沿上,。繡出的男女人物,，形象樸實純真，色彩艷麗明快,，寄托著姑娘們對愛情生活,、美滿婚姻的快樂心情。婦女們給子女們繡制的童帽,、兜肚,、布老虎、香布袋等,，更是傾注了全部的母愛,。顧繡，藝術(shù)特色主要為“半繡半繪 ，畫繡結(jié)合,，繡工巧,，細(xì)膩絕倫，所謂“詩心入畫繡,，巧手奪天工”,。抽象刺繡圖案

中國刺繡歷史悠久，早在四千年前就有關(guān)于刺繡的記載了,。福刺繡

苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材,。龍是中華民族特有的文化素材，當(dāng)然也是苗族刺繡素材的主要來源,。苗族的龍與漢族的龍又有所不同,，明顯的是水龍的形象。苗族的水龍其實就是水牛,。這兩種生物,，苗族認(rèn)為是同一種生物。水龍的角與水牛的角是一樣的,，這個角苗族女子把它當(dāng)做銀飾戴在頭上,，在苗族龍舟上也裝有水牛角。表現(xiàn)在刺繡上,，苗族女子會采取一些夸張和變形的手段,。苗族認(rèn)為龍從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代都具有強(qiáng)有大的生命力。在苗家人心中,，龍是變化莫測,、氣象萬千、形體無常的神物,。在苗族古歌中,，苗族的祖先姜央與龍、雷公等是兄弟,，與他們斗智斗勇,，直到馴服他們。這反映了苗家人即崇拜龍又戰(zhàn)勝龍的思想,。所以在苗族女子手中,，龍幾乎成為了可以任人擺布的奇特動物。福刺繡

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