民間依照壯歡演唱山歌技藝的高低及**反響的好壞，分別封歌者“歌仙”“歌王”“歌師”“歌手”等稱號(hào),，此外還有“歌徒”“歌友”“歌伴”等稱謂,。歌者身份在等級(jí)之間還有包含與被包含的關(guān)系，相互之間可以轉(zhuǎn)化,，普通的歌手勤加學(xué)習(xí)可能會(huì)成為“歌師”,，進(jìn)而歷練榮升為“歌王”；歌手之間在平時(shí)交際和對(duì)歌較量的你來我往中有可能結(jié)為“歌友”“歌伴”?，F(xiàn)今的壯歡在傳承上出現(xiàn)了青黃不接,、年齡斷層的現(xiàn)象。在壯歡傳承人調(diào)查中,，35歲以下的壯歡歌手較少,，歌手主要在35歲以上，45歲以上的中年人占絕大多數(shù),，年輕人忙于工作或是興趣轉(zhuǎn)移而少人學(xué)唱,。壯歡的傳承和創(chuàng)新或許是當(dāng)前保護(hù)、發(fā)展壯歡民俗文化的一個(gè)瓶頸,。馬坪鎮(zhèn)已連續(xù)承辦了八屆全區(qū)壯歡山歌擂臺(tái)賽,，壯歡已然成為馬坪響亮的文化品牌。四川特色壯歡小知識(shí)

**性,。壯族人喜歡唱山歌,，喜歡聽山歌，無處不在唱壯歡,，凡大事,、小事都唱壯歡，田間地頭,、坡上山頂,，只要有人的地方就能聽到壯歡。壯歡歌手都出自平民百姓,，有高中文化的,，也有文盲的，不論文化程度高低,，都能唱出精彩的壯歡來,。因而太平壯歡有眾多的歌手和聽眾。4.口頭創(chuàng)作的即興性和激烈的競(jìng)技性,。壯歡在演唱時(shí),，不用打稿,，隨口唱來，見什么唱什么,，出口成章,，開口成歌，歌手的思維反應(yīng)極其敏捷,，在對(duì)唱時(shí),，對(duì)方歌手剛停下，這邊歌聲立即響起,，中間沒有停留的空間,。你來我往，唇搶舌戰(zhàn),，場(chǎng)面激烈非凡,。湖南壯歡有哪些廣西柳城壯歡山歌比賽地點(diǎn)在哪里？

 “當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)的普及,、民間民族藝術(shù)的傳播也發(fā)生了巨大變化，除了通過舞臺(tái)傳播,，還可利用網(wǎng)絡(luò)這一現(xiàn)代傳播方式進(jìn)行傳播,。”充分現(xiàn)代傳媒工具,，通過網(wǎng)站,、APP等平臺(tái)傳播，把壯歡的文化藝術(shù)元素融合進(jìn)入影視戲劇,、短視頻制作當(dāng)中,，創(chuàng)作、傳播更多更好的壯歡作品,。壯歡藝術(shù)工作者不斷從民間汲取養(yǎng)料,把富有特色的民族文化結(jié)合時(shí)代背景創(chuàng)作新作品,再通過多種方式進(jìn)行傳播,對(duì)民族文化的傳承具有重要意義,、也對(duì)建設(shè)好民族精神文明有著重要作用。

壯鄉(xiāng)山歌開唱時(shí),，必須遵守約定俗成的禮儀規(guī)范,，不能瞎唱亂唱。特別是時(shí)政歌,、儀式歌和情歌,，在什么場(chǎng)合唱是有傳統(tǒng)規(guī)矩的。例如情歌,，在野歌圩里可以盡情地唱,，而在家里，在父母面前不能唱,。風(fēng)俗歌中,，祭祀唱什么,，婚嫁唱什么，喪禮唱什么,，皆不能顛倒亂唱,。連迎接不同的客人同樣有不同的迎客歌。壯族山歌由于南北部方言的不同而對(duì)山歌有不同的稱呼：歡,、西,、加、比,、論等五種,。在壯族地區(qū)，每一個(gè)區(qū)或鄉(xiāng)都有好幾個(gè)調(diào)子,，包括敘事用的平調(diào),、抒發(fā)歡快情緒的喜調(diào)等等。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì),，各地不同調(diào)子加起來達(dá)1000種以上,。這些山歌調(diào)雖然是固定的，但它能表現(xiàn)不同的思想感情,?；蛟S壯歡也是深受律詩影響，汲取其簡(jiǎn)約方式,。

    不同于壯歡山歌,，德保壯族山歌有東、西,、北路和南路兩大種,，東、西,、北路的山歌唱法,，歌調(diào)押韻都基本相近,唯其南路山歌別具一格。東西北路或南路山歌,，都是由七言上下句組成一個(gè)詩句,，又由若干個(gè)詩句（大抵是20句至40句之間）聯(lián)成一個(gè)詩節(jié)，再由若干個(gè)詩節(jié)來湊夠一晚,。南北路山歌都有平仄,、有押韻。南路山歌以四句為一首,，以兩人為一組合唱,，有高低聲兩部，唱出的山歌高亢、激情,、清雅,、動(dòng)聽。北路山歌以八句或十句為一首,，一般以3至7人為一組來合唱,，有高低兩部聲，歌聲雄壯,、穩(wěn)定,、悠揚(yáng)、振奮,、引人,。山歌歷來是采取自唱、對(duì)唱,、合唱的形式,，通過山歌抒發(fā)感情、贊頌好人好事,、抨擊時(shí)弊,、揭露壞人壞事。近年來,，在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)歌圩,、春節(jié)或其他重大節(jié)日，縣,、鄉(xiāng)、村分別舉辦山歌比賽,，吸引成千上萬聽眾,，很受**歡迎。 壯歡倒映在壯族人生產(chǎn)生活的一朝一夕中,，萬古長(zhǎng)青,。湖北特點(diǎn)壯歡怎么樣

壯歌具有一揮而就，出口成章的特點(diǎn),。四川特色壯歡小知識(shí)

壯歡唱腔旋律有單聲部,、二聲部等,它們屬一般簡(jiǎn)單樂段的重復(fù)。但在分二聲部演唱中屬于復(fù)調(diào)音樂,復(fù)調(diào)音樂的性質(zhì)是一氣呵成,不分段落,由慢到快,。例如:兩個(gè)聲部在演唱同一旋律時(shí),將這個(gè)旋律在各個(gè)聲部中作了不同的變化,。所以合起來的音響發(fā)生了質(zhì)變,較之原來的單旋律更加豐美,增強(qiáng)了立體感,其中復(fù)調(diào)是用支聲手法也叫襯腔法來演唱。多數(shù)壯歡就是用支聲復(fù)調(diào)演唱的,時(shí)音色質(zhì)樸,、淳厚,、高亢、明亮,。多聲主調(diào)法就是當(dāng)一個(gè)壯歡主旋律在某聲部中進(jìn)行時(shí),另外安排一些次要的聲部來伴隨,扶持這個(gè)主要音樂形象,。復(fù)調(diào)音樂的對(duì)比可以由各個(gè)方面的因素構(gòu)成,如音區(qū),、節(jié)奏、音色,、調(diào)式,、旋律線風(fēng)格等。四川特色壯歡小知識(shí)

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