社會的進步,，時間的推移,，越來越少的青少年遠離了山歌的界線，這讓山歌出現(xiàn)了后繼無人的危險。青少年從小學開始就在學校接受教育,，很少參加與父輩的實踐活動并接受山歌的學習與口授,，極少接觸到山歌的熏陶的他們，隨著年齡的長大,，自然而然就不熱愛山歌,，而喜歡上在學校所學到的各種現(xiàn)代娛樂方式如籃球、電腦游戲,、流行歌曲等等,。后繼無人的情況使得廣西許多地方的山歌漸漸失傳，成為了傳說,。第三,，山歌文化的不職業(yè)性。據(jù)了解,，幾乎沒有人專門以山歌這一門藝術為自己的正統(tǒng)職業(yè),，它不像京劇演員一樣有正統(tǒng)的京劇職業(yè)，壯族山歌的流傳是靠人們?nèi)粘Ｉ钪械膴蕵沸缘木帉?，作為娛樂而用，并非固定下來作為自己的職業(yè),，發(fā)展為一種文化產(chǎn)業(yè),，專為人們演唱來賺錢，缺乏支撐山歌手的物質基礎,。 觀看柳城壯歡山歌需要門票嗎,？湖南關于壯歡旋律

與舞臺表演相對應，臺下人也有自己的活動,。一片空地,、幾棵大樹、幾張石凳,、幾級臺階就成了比較好的舞臺,，歌手與**熱鬧互動，時不時傳來朗朗笑聲,。年輕人,，多聚集在山水之間，桃李花下,、樹蔭底下,、草地上、山坡旁或是小河邊,，只要是幽美恬靜的地方,，都有對歌者的身影。姑娘小伙身著盛裝，與山水交相輝映,。壯歡既是押韻的詩,，又是合譜的歌，所押的腰腳韻為國內(nèi)外民歌格律中所罕有,。以五言四句為主,，曲調因地而異:南寧上林一帶，節(jié)奏明快,，跨度較闊,，跳動性較大;而柳城壯歡則是曲調節(jié)奏變化少，舒緩柔和,，更善于表達憂怨的感情,。河南壯歡有哪些壯歌具有整齊嚴謹，朗朗上口的辭藻美和押韻美,。

壯歡是一面鏡子,，反映了壯族的社會歷史、時代風俗,、風土人情,，記錄著壯族人生活變遷的軌跡，表達了壯族人的思想感情,、道德情操,、理想情懷;壯歡是一個窗口，表現(xiàn)出壯族在不同時歷史時期的社會經(jīng)濟狀況,、生產(chǎn)生活方式,、人生禮儀、人們的心理特征素質等,。轉換已成為壯族人日常生活中不可或缺的重要組成部分,，得到壯族人的普遍認同。作為壯族傳統(tǒng)文化的壯歡,，其深層結構“是通過民族意識的心理傳承,，在長期的歷史過程中積淀而成的，他的形成不是一朝一夕,，而且一旦形成是頗具穩(wěn)定性的”,。壯歡有著深刻的人文內(nèi)涵和現(xiàn)實意義。

**性,。壯族人喜歡唱山歌,，喜歡聽山歌，無處不在唱壯歡,，凡大事,、小事都唱壯歡,，田間地頭、坡上山頂,，只要有人的地方就能聽到壯歡,。壯歡歌手都出自平民百姓，有高中文化的,，也有文盲的,，不論文化程度高低，都能唱出精彩的壯歡來,。因而太平壯歡有眾多的歌手和聽眾,。4.口頭創(chuàng)作的即興性和激烈的競技性。壯歡在演唱時,，不用打稿,，隨口唱來，見什么唱什么,，出口成章,，開口成歌，歌手的思維反應極其敏捷,，在對唱時,，對方歌手剛停下，這邊歌聲立即響起,，中間沒有停留的空間,。你來我往，唇搶舌戰(zhàn),，場面激烈非凡。唱山歌它是以唱的形式進行,但是唱的調卻不敢恭維,。

壯歡是“柳州四絕”之一（“柳州四絕”為壯歌,、苗節(jié)、瑤舞,、侗樓),，是民間較為獨特的一種山歌，歷史悠久,，內(nèi)容豐富多彩,，是典型的民間口頭文學，所唱的內(nèi)容有上至天文,、下至地理,，從遠古到現(xiàn)在，包羅萬象,。主要內(nèi)容有:攔門歌,、故事歌,、勸世歌、四季歌,、時政歌,、情歌、數(shù)落歌,。壯歡運用壯語聲韻調的特點形成自己獨特的平仄,、押韻、言數(shù)與行數(shù)等格律,，具有濃厚的壯族風味,。而柳州壯歡又數(shù)柳城壯歡有特色。所以每當問到柳州山歌時,，我的反應便是壯歡歌聲,。壯族山歌主要的有壯話稱為‘話諂’、‘話雖′和‘雖條’三種,。云南壯歡分類

盡管曲調如此平凡,，卻演繹了壯族人生產(chǎn)生活的千姿百態(tài)。湖南關于壯歡旋律

因生產(chǎn)型農(nóng)業(yè)行業(yè)的特殊性,，想要在生產(chǎn)型農(nóng)業(yè)領域尋找到機會,，建議企業(yè)老板們要以“小步快跑”的姿態(tài)進來，并要沉下心虛心學習和經(jīng)營,。通過小范圍試驗的方式摸清楚農(nóng)業(yè)各個要素,，并且打通各個渠道、跨界的環(huán)節(jié),，適時嫁接產(chǎn)業(yè)思維,，做小、做精,、做尖,。當下，中國農(nóng)業(yè)正處于從近代化朝著現(xiàn)代演進的階段,，而在這個過程中,，政策、資本與技術的結合,，產(chǎn)生的風暴級化學反應,，則將帶來整個農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的顛覆與重構。隨著生產(chǎn)型的發(fā)展,，我們看到更多的問題,，全球農(nóng)業(yè)都面臨著大農(nóng)場與小農(nóng)戶的矛盾。不過這類大農(nóng)場提升了農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)效率,，因為土地本身是農(nóng)業(yè)的自然資本,，資本聚集和能源聚集以后發(fā)揮更大的價值,，這類大農(nóng)業(yè)本質上和工業(yè)化沒有差別，是資源的一種分配方法,。農(nóng)業(yè)將向信息化和智能化轉型升級,，通過互聯(lián)網(wǎng)、云技術,、傳感系統(tǒng),、物聯(lián)網(wǎng)、農(nóng)業(yè)大數(shù)據(jù)等技術的應用,，提升粗放低效的生產(chǎn)方式,，逐步實現(xiàn)智慧、精確,。湖南關于壯歡旋律

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