秦學(xué)依很喜歡唱壯歡,，她是馬坪鎮(zhèn)大曹村人,，自幼受到母親的影響喜歡上壯歡山歌。那時(shí),，母親比較喜歡聽唱山歌,，每次趕集遇到有新的山歌碟都要買回來，閑空時(shí)候就播放來聽,。走進(jìn)新時(shí)代，放眼在象州大地，常?？吹礁柰跚貙W(xué)依參加歌會歌賽,，利用壯歡山歌宣傳宣講黨政方針的身影。關(guān)注抖音,、微視頻,、微信朋友圈，常常刷到歌王秦學(xué)依委婉動(dòng)聽的壯歡宣傳視頻,。那時(shí)秦學(xué)依在用壯歡山歌,，線上線下宣傳健康養(yǎng)生知識和倡導(dǎo)健康生活方式，宣傳黨政方針和重要會議精神,，開展壯歡進(jìn)校園,、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)社區(qū),、進(jìn)村屯活動(dòng),，傳承弘揚(yáng)壯歡文化，提升文化軟實(shí)力,。壯族山歌主要的有壯話稱為‘話諂’,、‘話雖′和‘雖條’三種。廣西特色壯歡分類

壯歡是壯族文化中一朵璀璨的奇葩,。發(fā)揚(yáng)和繼承壯族文化,，保護(hù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們的民族使命。壯歡對壯族人們生活的影響,，所帶來的社會文化效應(yīng),，是值得我們繼續(xù)研究與探討的。壯歡中比較難把握的是它的押韻規(guī)律,，是否可以在保持其固有風(fēng)格特點(diǎn)的前提下,，規(guī)范其韻律呢?如果解決了這個(gè)問題，壯歡將更容易被人們學(xué)會,、接受和掌握,。對于個(gè)人來說，一個(gè)會壯歡的壯族人是無比自豪的,，當(dāng)自己的唱功被他人所肯定時(shí),，個(gè)人就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的自信心，壯歡是自己民族的東西,。對于民族來說,，一個(gè)民族能增強(qiáng)其凝聚力的就是共同語言，壯族有自己的共同語言,，而相當(dāng)于第二語言的壯歡也是增強(qiáng)壯民族凝聚力的催化劑,。四川壯歡常用知識壯歡匯集質(zhì)樸,、淳厚的元素，深沉地扎根在這一片大山里,，長成了山的模樣,。

與舞臺表演相對應(yīng)，臺下人也有自己的活動(dòng),。一片空地,、幾棵大樹、幾張石凳,、幾級臺階就成了比較好的舞臺,，歌手與**熱鬧互動(dòng)，時(shí)不時(shí)傳來朗朗笑聲,。年輕人,，多聚集在山水之間，桃李花下,、樹蔭底下,、草地上、山坡旁或是小河邊,，只要是幽美恬靜的地方,，都有對歌者的身影。姑娘小伙身著盛裝,，與山水交相輝映,。壯歡既是押韻的詩，又是合譜的歌,，所押的腰腳韻為國內(nèi)外民歌格律中所罕有,。以五言四句為主，曲調(diào)因地而異:南寧上林一帶,，節(jié)奏明快,，跨度較闊，跳動(dòng)性較大;而柳城壯歡則是曲調(diào)節(jié)奏變化少,，舒緩柔和,，更善于表達(dá)憂怨的感情。

    壯歡既是押韻的詩,，又是合譜的歌,，所押的腰腳韻為國內(nèi)外民歌格律中所罕有。以五言四句為主,，曲調(diào)因地而異：南寧上林一帶,，節(jié)奏明快，跨度較闊,，跳動(dòng)性較大,；而柳城壯歡則是曲調(diào)節(jié)奏變化少,，舒緩柔和，更善于表達(dá)憂怨的感情,。就算嶺上斷了茅草,，哪怕山上斷了艾蒿。路上斷了行人,，我倆相挨離。壯歡節(jié),，精彩的還是“歌王”大賽的復(fù)賽,。進(jìn)入復(fù)賽的隊(duì)伍不是集中在一個(gè)場地統(tǒng)一比賽，而是自行選擇,。**評委們下到各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),，到田間地頭、農(nóng)家村舍,、果園,，親臨其境去感受。節(jié)日期間,，歌圩旁邊攤販云集,，壯家人以富有本地特色的美味佳肴敞開大門迎接客人，處處洋溢著節(jié)日的歡樂,。天然的舞臺,，豐富的節(jié)目，生動(dòng)的表演,，將“柳城壯歡”獨(dú)特的文化魅力表現(xiàn)得韻味無窮,。 只要喜歡，他們可以歌唱豐收,，可以歌唱季節(jié),，可以歌唱有關(guān)于農(nóng)事的一切。

發(fā)動(dòng)**,，共同創(chuàng)設(shè)壯歡文化精神維護(hù)和發(fā)展好馬坪當(dāng)?shù)氐摹皬V西壯歡之鄉(xiāng)”稱號,，不僅需要當(dāng)?shù)氐呐Γ?dāng)?shù)貜V大人民**的支持,。發(fā)動(dòng)民群積極主動(dòng)收集和整理壯歡劇目,，積極響應(yīng)**號召,鼓勵(lì)和引導(dǎo)好孩子對民族文化的學(xué)習(xí)與傳承，更多地參與進(jìn)**的文化活動(dòng)中來,。每年的“三月三”,當(dāng)?shù)?*舉辦壯歡文化藝術(shù)節(jié),，開展對歌、賽歌等活動(dòng),需要人民**的大力支持,。通過活動(dòng)吸引更多人參加活動(dòng),。通過壯歡文化的交流與傳播,，以歌會友，以歌傳情,宣傳黨的方針政策,能有效促進(jìn)該鎮(zhèn)的精神文明建設(shè),，促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定,。同時(shí)也可以提高人民**的審美意識和藝術(shù)文化鑒賞能力、拉動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,。壯歡山歌題材主要有哪幾種,？貴州有哪些壯歡小知識

壯歡運(yùn)用壯語聲韻調(diào)的特點(diǎn)，形成獨(dú)特的平仄,、押韻,、言數(shù)與行數(shù)等格律。廣西特色壯歡分類

在類型上,“象州壯歡有日歡,、夜歡之分,。日歡為白天唱的歌，夜歡為晚上唱的歌,。日歡內(nèi)容多為調(diào)情戀愛,，或風(fēng)霜雨雪，或山水奇觀之類的‘歡’,。夜歡唱的則多為沐浴,、飲酒、洞房,、人物,、歷史、神仙等‘歡’,。相比之下,，夜歡的內(nèi)容較為多。唱?dú)g時(shí),，日歡還是夜歡有一個(gè)共同的特點(diǎn),，演唱內(nèi)容都圍繞一個(gè)主題，敘述一個(gè)比較完整的故事,，由若干情節(jié)組成,。例如日歡中的戀愛歡，包括相遇歡,、試情歡,、求偶?xì)g、立信歡,、送巾歡等情節(jié),。每每節(jié)日，到處都洋溢著“壯歡”歌聲。廣西特色壯歡分類

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