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海南影響壯歡常用知識

來源: 發(fā)布時間:2023-02-22

壯歡,,是廣西山歌的一種,而廣西少數(shù)民族歌謠題材之多,、內(nèi)容之豐富,,一直令人嘆為觀止,它涵蓋了各族人民生活的各個領(lǐng)域,。諸如生產(chǎn)勞動中的漁獵采集,、開山挖地、農(nóng)事耕作,、伐木造屋,、筑路架橋,社會生活中的倫理道德,、尊老愛幼,、人際交往、迎來送往,、娛樂嬉戲,,人生禮俗中的生男育女、成年儀典,、婚戀嫁娶,、添糧補壽、喪葬祭祀等等,,無不訴諸歌,;甚至講述本民族的傳統(tǒng)歷史文化、傳授日常的生產(chǎn)生活知識、調(diào)解民間糾紛,、判斷是非曲直等等,,也都以歌代言。相應(yīng)的歌種,、歌名也難以數(shù)計,,《中國民歌集成·廣西卷》就收集了各民族不同曲調(diào)的民歌達3000多種??梢哉f,,每個民族的歌謠都是本民族的一部包羅萬象的百科全書。高腔山歌是南寧壯族民歌的重要部分,。海南影響壯歡常用知識

壯鄉(xiāng)山歌開唱時,必須遵守約定俗成的禮儀規(guī)范,,不能瞎唱亂唱,。特別是時政歌、儀式歌和情歌,,在什么場合唱是有傳統(tǒng)規(guī)矩的,。例如情歌,在野歌圩里可以盡情地唱,,而在家里,,在父母面前不能唱。風(fēng)俗歌中,,祭祀唱什么,,婚嫁唱什么,喪禮唱什么,,皆不能顛倒亂唱,。連迎接不同的客人同樣有不同的迎客歌。壯族山歌由于南北部方言的不同而對山歌有不同的稱呼:歡,、西,、加、比,、論等五種,。在壯族地區(qū),每一個區(qū)或鄉(xiāng)都有好幾個調(diào)子,,包括敘事用的平調(diào),、抒發(fā)歡快情緒的喜調(diào)等等。據(jù)粗略統(tǒng)計,,各地不同調(diào)子加起來達1000種以上,。這些山歌調(diào)雖然是固定的,但它能表現(xiàn)不同的思想感情。貴州在哪里壯歡有哪些壯歡壯族歌圩的社會功能是多方面的,。

    壯族人民聰明勤奮,,在長期的生產(chǎn)生活中,他們依靠自己的智慧,,在象州特別是馬坪這塊土地上創(chuàng)造了許多具有濃郁民族色彩的民間藝術(shù),,歡快的秧歌、迷人的彩調(diào),、悠揚的風(fēng)鼓,、典雅的師公舞,種種獨具特色的民間藝術(shù),,構(gòu)成了豐富多彩的壯族文化,。而壯歡,則是眾多壯族民間藝術(shù)中一朵傲然綻放的鮮花,?!拔覀凂R坪壯歡起源于唐朝?!弊灾螀^(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄(象州壯歡)第二代傳承人,、“廣西壯歡歌王”覃西標(biāo)說,唐朝中期,,馬坪境內(nèi)的壯族人民就開始唱歡,,清末是馬坪人民壯歡傳唱的鼎盛時期,當(dāng)時幾乎村村有人唱歡,,人人懂唱歡,。其中相當(dāng)有代表性的就是馬坪鎮(zhèn)龍巖村,如今當(dāng)?shù)貕褮g山歌還唱“象州馬坪壯歡鄉(xiāng),,馬坪龍巖有歡王,;世世代代都這樣,四面八方美名揚”,?!皦褮g發(fā)展到如今,馬坪鎮(zhèn)孫孫代代,,家家戶戶,,男女老少都懂得唱壯歡”覃西標(biāo)說罷唱起了壯歡。

    社會的進步,,時間的推移,,越來越少的青少年遠離了山歌的界線,這讓山歌出現(xiàn)了后繼無人的危險,。青少年從小學(xué)開始就在學(xué)校接受教育,,很少參加與父輩的實踐活動并接受山歌的學(xué)習(xí)與口授,,極少接觸到山歌的熏陶的他們,隨著年齡的長大,,自然而然就不熱愛山歌,,而喜歡上在學(xué)校所學(xué)到的各種現(xiàn)代娛樂方式如籃球、電腦游戲,、流行歌曲等等,。后繼無人的情況使得廣西許多地方的山歌漸漸失傳,成為了傳說,。第三,,山歌文化的不職業(yè)性。據(jù)了解,,幾乎沒有人專門以山歌這一門藝術(shù)為自己的正統(tǒng)職業(yè),,它不像京劇演員一樣有正統(tǒng)的京劇職業(yè),壯族山歌的流傳是靠人們?nèi)粘I钪械膴蕵沸缘木帉?,作為娛樂而用,,并非固定下來作為自己的職業(yè),發(fā)展為一種文化產(chǎn)業(yè),,專為人們演唱來賺錢,缺乏支撐山歌手的物質(zhì)基礎(chǔ),。 壯歡用一種近乎純潔的形式來歌唱,,原汁原味地存在著,充滿活力和野性,,飽含著汗水,、淚水和歡樂。

**性,。壯族人喜歡唱山歌,,喜歡聽山歌,無處不在唱壯歡,,凡大事,、小事都唱壯歡,田間地頭,、坡上山頂,,只要有人的地方就能聽到壯歡。壯歡歌手都出自平民百姓,,有高中文化的,,也有文盲的,不論文化程度高低,,都能唱出精彩的壯歡來,。因而太平壯歡有眾多的歌手和聽眾,。4.口頭創(chuàng)作的即興性和激烈的競技性。壯歡在演唱時,,不用打稿,,隨口唱來,見什么唱什么,,出口成章,,開口成歌,歌手的思維反應(yīng)極其敏捷,,在對唱時,,對方歌手剛停下,這邊歌聲立即響起,,中間沒有停留的空間,。你來我往,唇搶舌戰(zhàn),,場面激烈非凡,。在腔調(diào)上,多為高聲區(qū)的喊唱,結(jié)實而洪亮,男聲假聲的運用也獨具特色,,尖銳富有穿透力;重慶在哪里壯歡常用知識

壯歡的勞動類山歌,,可以起到協(xié)調(diào)動作,指揮勞動,,鼓勵愉悅的作用,。海南影響壯歡常用知識

柳城的壯歡以太平鎮(zhèn)出名,主要是因為太平鎮(zhèn)是壯族聚居地,,壯歡歷史悠久,,世代傳承,延續(xù)至今,。柳城縣位于廣西中北部,,總面積約2124平方千米。以壯族人居多,,還雜居著漢族,、仫佬族和其他少數(shù)民族。柳城縣轄9個鎮(zhèn),、2個鄉(xiāng),、1個民族鄉(xiāng)。太平鎮(zhèn)是柳城縣的農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn),,太平鎮(zhèn)的士較高,,高山叢林,溝壑縱橫,,村與村之間交通很不發(fā)達,。太平鎮(zhèn)有126個自然屯,,其中*6個屯是漢族屯,其余均為壯族屯,。這樣壯族聚居區(qū)的民族風(fēng)情就更加濃厚,,更彰顯壯族特色。壯歡就是太平鎮(zhèn)壯族人很重要的民族文化,,是日常生活的重要組成部分,。海南影響壯歡常用知識

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