柳城壯歡節(jié)在每年的十月份或十一月份,。柳城的壯歡以太平壯歡為佳,，曲調(diào)節(jié)奏變化少,，音韻優(yōu)美、舒緩柔和,，具有鮮明的壯族特色,，更善于表達(dá)人們憂怨的感情。傳統(tǒng)的壯歡節(jié)大多是壯族人們?cè)趧谧髦喑礁?，用于調(diào)節(jié)生活,、休閑娛樂(lè)。內(nèi)容大多是唱傳奇的人物故事,，不僅有故事情節(jié)的“歡”,，像《秦香蓮》、《董永傳》,、《何文秀》,、《劉三姐》等,，而且反映生活場(chǎng)景現(xiàn)編、現(xiàn)唱的歡歌也具有故事情節(jié),。鄉(xiāng)村,、田間都是人們壯歡的舞臺(tái)。是大家都喜歡的交流歌聲的方式,。 我們馬坪壯歡起源于唐朝,。海南特色壯歡小知識(shí)

發(fā)動(dòng)**，共同創(chuàng)設(shè)壯歡文化精神維護(hù)和發(fā)展好馬坪當(dāng)?shù)氐摹皬V西壯歡之鄉(xiāng)”稱號(hào),，不僅需要當(dāng)?shù)氐呐?，更要?dāng)?shù)貜V大人民**的支持。發(fā)動(dòng)民群積極主動(dòng)收集和整理壯歡劇目,，積極響應(yīng)**號(hào)召,鼓勵(lì)和引導(dǎo)好孩子對(duì)民族文化的學(xué)習(xí)與傳承,，更多地參與進(jìn)**的文化活動(dòng)中來(lái)。每年的“三月三”,當(dāng)?shù)?*舉辦壯歡文化藝術(shù)節(jié),，開(kāi)展對(duì)歌,、賽歌等活動(dòng),需要人民**的大力支持。通過(guò)活動(dòng)吸引更多人參加活動(dòng),。通過(guò)壯歡文化的交流與傳播,，以歌會(huì)友，以歌傳情,宣傳黨的方針政策,能有效促進(jìn)該鎮(zhèn)的精神文明建設(shè),，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定,。同時(shí)也可以提高人民**的審美意識(shí)和藝術(shù)文化鑒賞能力、拉動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,。四川關(guān)于壯歡答疑解惑內(nèi)容豐富,，韻律優(yōu)美的山歌，是壯族人民代代相傳的文化精髓,。

壯族歌圩習(xí)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。傳說(shuō)很早以前，一位壯族老歌手的閨女長(zhǎng)得很漂亮,，又很會(huì)唱山歌,，遠(yuǎn)近的小伙子都想向她求婚，于是老歌手提出賽歌擇婿,。各地青年歌手紛紛趕來(lái)賽歌,，以期望被老歌手和姑娘挑中。從此,，形成了定期的賽歌團(tuán)體--歌圩,。據(jù)說(shuō)以寧明花山的左江崖壁畫，展現(xiàn)的便是秦以前壯族先民駱越舉行盛大歌圩的場(chǎng)面。關(guān)于壯族歌圩習(xí)俗的漢文記載早見(jiàn)于南朝,，其中,，不少資料來(lái)源于南寧一帶的壯族鄉(xiāng)野。歌節(jié)之日,，靈水湖畔,，武鳴河沿岸，明秀園,、圩場(chǎng)上,、公路旁、山坡上,，人山人海,，簡(jiǎn)直“無(wú)處不飛歌”，壯鄉(xiāng)成了歌的海洋,。

    不同于壯歡山歌,，德保壯族山歌有東、西,、北路和南路兩大種,，東、西,、北路的山歌唱法,，歌調(diào)押韻都基本相近,唯其南路山歌別具一格。東西北路或南路山歌,，都是由七言上下句組成一個(gè)詩(shī)句,，又由若干個(gè)詩(shī)句（大抵是20句至40句之間）聯(lián)成一個(gè)詩(shī)節(jié)，再由若干個(gè)詩(shī)節(jié)來(lái)湊夠一晚,。南北路山歌都有平仄,、有押韻。南路山歌以四句為一首,，以兩人為一組合唱,，有高低聲兩部，唱出的山歌高亢,、激情、清雅,、動(dòng)聽(tīng),。北路山歌以八句或十句為一首，一般以3至7人為一組來(lái)合唱,，有高低兩部聲,，歌聲雄壯、穩(wěn)定,、悠揚(yáng),、振奮,、引人。山歌歷來(lái)是采取自唱,、對(duì)唱,、合唱的形式，通過(guò)山歌抒發(fā)感情,、贊頌好人好事,、抨擊時(shí)弊、揭露壞人壞事,。近年來(lái),，在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)歌圩、春節(jié)或其他重大節(jié)日,，縣,、鄉(xiāng)、村分別舉辦山歌比賽,，吸引成千上萬(wàn)聽(tīng)眾,，很受**歡迎。 馬坪壯歡：穿越千年的大唐古韻,。

壯鄉(xiāng)山歌開(kāi)唱時(shí),，必須遵守約定俗成的禮儀規(guī)范，不能瞎唱亂唱,。特別是時(shí)政歌,、儀式歌和情歌，在什么場(chǎng)合唱是有傳統(tǒng)規(guī)矩的,。例如情歌,，在野歌圩里可以盡情地唱，而在家里,，在父母面前不能唱,。風(fēng)俗歌中，祭祀唱什么,，婚嫁唱什么,，喪禮唱什么，皆不能顛倒亂唱,。連迎接不同的客人同樣有不同的迎客歌,。壯族山歌由于南北部方言的不同而對(duì)山歌有不同的稱呼：歡、西,、加,、比、論等五種。在壯族地區(qū),，每一個(gè)區(qū)或鄉(xiāng)都有好幾個(gè)調(diào)子,，包括敘事用的平調(diào)、抒發(fā)歡快情緒的喜調(diào)等等,。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì),，各地不同調(diào)子加起來(lái)達(dá)1000種以上。這些山歌調(diào)雖然是固定的,，但它能表現(xiàn)不同的思想感情,。隨著時(shí)間的推移，馬坪壯歡日益走向成熟,。什么是壯歡歌曲

壯歡用一種近乎純潔的形式來(lái)歌唱,，原汁原味地存在著，充滿活力和野性,，飽含著汗水,、淚水和歡樂(lè)。海南特色壯歡小知識(shí)

柳城的壯歡以太平鎮(zhèn)出名,，主要是因?yàn)樘芥?zhèn)是壯族聚居地,，壯歡歷史悠久，世代傳承,，延續(xù)至今,。柳城縣位于廣西中北部，總面積約2124平方千米,。以壯族人居多,，還雜居著漢族、仫佬族和其他少數(shù)民族,。柳城縣轄9個(gè)鎮(zhèn),、2個(gè)鄉(xiāng)、1個(gè)民族鄉(xiāng),。太平鎮(zhèn)是柳城縣的農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn),，太平鎮(zhèn)的士較高，高山叢林,，溝壑縱橫,，村與村之間交通很不發(fā)達(dá)。太平鎮(zhèn)有126個(gè)自然屯,，其中*6個(gè)屯是漢族屯,，其余均為壯族屯。這樣壯族聚居區(qū)的民族風(fēng)情就更加濃厚,，更彰顯壯族特色,。壯歡就是太平鎮(zhèn)壯族人很重要的民族文化，是日常生活的重要組成部分,。海南特色壯歡小知識(shí)

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