老人逝世,，俗說“歸家”,、“過身”,、“過背”、“老掉”。入殮，俗說“入棺”,、“收殮”。安葬,，俗說“過山”,、“出葬”。辦喪事,，俗說“做白喜事”或做“喪事”,。入殮、出殯,、安葬（俗稱“落事”）都要請堪輿（俗稱“地理先生”）擇“吉日、吉時”和安葬的“FSBD”,。入殮：事前孝子孝孫（男?。┐┬⒎纱倒臉穾煂?dǎo)引到平時吃水的井里或塘里用水桶取少量水，丟幾個銅錢或鎳幣到井里或塘里,，俗稱“買水”,。將買回的水為死者洗澡，俗稱“抹三下”,。在縣城,，買水之前，由吹鼓樂師導(dǎo)引殯葬人員抬著空棺到街上游一趟,，俗稱“游材”,。入殮后到出殯前靈堂要點長明燈，棺材頭部還要加一盞油燈,，俗稱“點腦頭火”,。富人死后,，棺材要停入在廳堂數(shù)月至數(shù)年，俗稱“存枋”,。窮人死后,，只要日子相合，擇日即葬,。喪葬服務(wù)需要簽合同嗎,，有沒有保障？大邑喪葬慰問

特別需要一說的是犯七,。何謂犯七,？就是從亡故之日以農(nóng)歷推算，若逢七之日與初七,、十七,、二十七這些日子重合，就叫犯七,，比如三七與這些日子相合,，就是犯了三七。有道是：“亡人不犯七,，活人沒飯吃”,，意思是說，犯七有利于活人,，但亡人卻會因此而受罪遭難,，所以，遇此情況,，活人需要為亡人消災(zāi)救難,，也就是需要上墳為亡人淋七。以山西為例,，其具體的做法是：用麻紙剪紙人,，其數(shù)目是比亡人之壽多三個，扎于谷桿上,，還要剪一把傘,，一架梯子，一座橋,。把這些紙人圍成一圈,，扎到墳頭，中間放傘,、梯和橋,，然后用水澆放有核桃和棗的漏瓢以淋紙人，并虔誠地念種種提醒亡人的話語,，如躲雨了,，過橋了,，打雷了等等。德陽喪葬車中國喪葬民俗中為何逢七都要做“法事”,？

骨灰盒是用來收斂骨灰的盛具,。隨著新工藝、新材料的開發(fā)利用,，骨灰的種類日益繁多,，外形也越來越精美，目前市面上的骨灰盒,，從材質(zhì)上主要有木質(zhì),、石質(zhì)、水晶玻璃,、陶質(zhì)等等,，工藝以聚酯脫模貼花、純手工木雕,、貝雕,、陰雕、浮雕為主,，每一類骨灰盒又有高,、中、低檔之分,。壽衣是指給逝者穿的衣服,。為了滿足殯儀服務(wù)對象各種不同消費層次的需求，壽衣品種和花色呈多樣化,。壽衣的面料均采用棉,、麻、綢,、緞,、毛等。壽衣有傳統(tǒng)和現(xiàn)代,、中式和西式之分，以下是常用的壽衣及相關(guān)用品種類：壽衣壽衣包括衣,、褲,、裙。衣有長衫,、短襖,、馬褂、旗袍等,，并有內(nèi)衣,、中衣,、外衣之分，褲和裙皆有長,、短及中西各類不同款式,。壽帽壽帽又稱壽冠。男的一般用禮帽,、便帽,，也有戴傳統(tǒng)的清朝瓜皮帽的；女的特別是我國南方的老年婦女,，常戴絨帽,，但不適合中青年女性。壽鞋,、壽襪壽鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋,。壽襪一般為棉布襪。壽枕壽枕分頭枕和腳枕（腳墊）,，一般以紙,、布做成。按傳統(tǒng)習(xí)俗,，頭枕飾有云彩,，腳枕為兩朵蓮花，寓意為“頭告祥云騰空起,，腳踩蓮花上西天”,。壽被壽被是一種蓋在逝者身上的狹長小被，位于較外層,，以布,、緞作為面料。

挽歌,，是喪家的音樂,，是手握牽引靈車繩索的人一起合唱的歌。挽歌的歌辭有《薤露》,、《蒿里》二章,，是漢代田橫的門客寫的。當時田橫ZS,，門客哀悼他,，就悲哀地唱起來了。歌辭的意思是說人就象薤上的露水,，容易曬干mie亡,，又以為人死了靈魂回歸到泰山南邊的蒿里。所以有這兩章。原文：挽歌者,，喪家之樂,，執(zhí)紼者相和之聲也。挽歌辭有薤露,，蒿里二章,。漢田橫門人作。橫ZS,，門人傷之,，悲歌，言：人如薤上露,，易稀滅,；亦謂人死，精魂歸于蒿里,。故有二章,。《搜神記》成都這邊的喪葬費包括哪些,？

天葬是藏族等少數(shù)民族的一種傳統(tǒng)喪葬方式,，人死后把尸體拿到指定的地點讓鷹（或者其他的鳥類、獸類等）吞食,，認為可以帶到天堂,。跟土葬，水葬,，火葬一樣,，是一種信仰，一種表達對死者的一種方式,，其本質(zhì)上是一種社會文化現(xiàn)象,，從其起源、形式,、內(nèi)容以及儀式的實施,，都要受到自然地理環(huán)境和生業(yè)方式以及外來文化等因素的影響。因此,，在不同的歷史時期,、不同的國家和地區(qū)、不同的民族乃至不同的社會階層都會形成不同的天葬儀式,。歡迎咨詢?nèi)鷷r圣人制禮作樂,形成完整而系統(tǒng)的喪禮,、喪服制度。大邑喪葬慰問

成都喪葬價格大概的范圍,？大邑喪葬慰問

    孝衣：孝衣分重孝和輕孝，重孝就是直屬子女，兒子,，女兒,，孫子等，重孝為男丁一筒白大褂,、白鞋,，女性為白上衣帶白褲子、白鞋,，孫子,、兒子如果未結(jié)婚，只需要纏頭就可以了,，如果結(jié)婚,，那需要穿一筒白大褂，重孝,。輕孝就是女婿,，外戚，只需要一白布纏腰即可,。纏頭：纏頭也十分講究,，如果去世的是男丁，打結(jié)就在左邊,，如果是女丁,，那么打結(jié)就是右邊，前提是還有一個長輩在世,，比如爺爺,、奶奶，爺爺去世而奶奶還在世,，那么打結(jié)就在左邊,，如果以后奶奶也去世了，那么就不需要打左邊了,，直接打結(jié)在額頭上,，正中間。懂行的人一般一看孝衣和打結(jié)就明白去世的是誰,，家中還有什么人,。送殯：兒子女兒孫子在前，原來是抱靈位,，一般抱照片,，走在前面，后面是抬棺材的人,，孝子,，孝女，孝孫前行一會就轉(zhuǎn)身，向棺材磕一個頭,，表示對長輩的尊重,。 大邑喪葬慰問

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