(1992年8月25日民政部發(fā)布自發(fā)布之日起施行)***章總則***條為加強(qiáng)公墓管理,，根據(jù)《***關(guān)于殯葬管理的暫行規(guī)定》和有關(guān)規(guī)定制定本辦法,。第二條在火葬區(qū)，要提倡骨灰深埋,、撒放等一次性處理,，也可經(jīng)批準(zhǔn)有計(jì)劃地建立骨灰公墓。在土葬**區(qū),，應(yīng)有計(jì)劃地建立遺體公墓或骨灰公墓,。第三條公墓是為城鄉(xiāng)居民提供安葬骨灰和遺體的公共設(shè)施。公墓分為公益性公墓和經(jīng)營(yíng)性公墓,。公益性公墓是為農(nóng)村村民提供遺體或骨灰安葬服務(wù)的公共墓地,。經(jīng)營(yíng)性公墓是為城鎮(zhèn)居民提供骨灰或遺體安葬實(shí)行有償服務(wù)的公共墓地，屬于第三產(chǎn)業(yè),。第四條建立公墓應(yīng)當(dāng)選用荒山瘠地,，不得占用耕地，不得建在風(fēng)景名勝區(qū)和水庫(kù),、湖泊,、河流的堤壩以及鐵路、公路兩側(cè),。第五條公益性公墓由村民**會(huì)建立,。經(jīng)營(yíng)性公墓由殯葬事業(yè)單位建立。第六條民政部是全國(guó)公墓的主管部門(mén),，負(fù)責(zé)制定公墓建設(shè)的政策法規(guī)和總體規(guī)劃,，進(jìn)行宏觀(guān)指導(dǎo)?？h級(jí)以上各級(jí)民政部門(mén)是本行政區(qū)域內(nèi)的公墓主管部門(mén),，負(fù)責(zé)貫徹執(zhí)行國(guó)家公墓政策法規(guī)，對(duì)本行政區(qū)域內(nèi)的公墓建設(shè)和發(fā)展進(jìn)行具體指導(dǎo),。部份殯儀館還會(huì)提供相關(guān)的入殮服務(wù),。青白江區(qū)殯儀館圖片

火化手續(xù)尸體運(yùn)到殯儀館后，隨車(chē)家屬（接尸車(chē)可隨帶家屬二至三人）首先到業(yè)務(wù)室,，交驗(yàn)死亡證明,，選購(gòu)骨灰盒，領(lǐng)取火葬證,，辦好交款等項(xiàng)手續(xù),。取骨灰一般需要二至三天，如有特殊情況需要提前時(shí),，可辦理提前取灰手續(xù),。在聯(lián)骨灰時(shí)要持火葬證在取骨灰處領(lǐng)取,。如果尸體運(yùn)到殯葬館后因故不能馬上火化，要在業(yè)務(wù)室辦理尸體冷藏手續(xù),。開(kāi)追悼會(huì)喪家或單位要事先與殯儀館業(yè)務(wù)室的承辦人員聯(lián)系,，定好租用時(shí)間，租賃禮堂,、告別室,、花圈,、鮮花,、小白花、黑紗等各類(lèi)事宜,。金牛區(qū)市殯儀館殯儀館的下設(shè)部門(mén)中包括火葬常殯儀館是各地區(qū)民政部門(mén)下設(shè)的事業(yè)單位,。

如果把一個(gè)生命的誕生比喻為春天的開(kāi)始的話(huà)，那么,，死亡便是相當(dāng)于一年中的歲末,。正如歲末的節(jié)日--年節(jié)被作為四季節(jié)日中**為隆重的節(jié)日一樣，關(guān)于死亡的儀禮也是人生儀式中**為隆重的儀禮,，因此,，可以說(shuō)死亡是人生**盛大的節(jié)日，而葬禮則是這個(gè)節(jié)日的曲目,?？v觀(guān)傳統(tǒng)葬禮的全過(guò)程，我們可以看出,，喪葬禮儀在理論上具備兩方面的功能：一是割斷死人與生者的聯(lián)系,，把死者的靈魂打發(fā)到另外一個(gè)世界去，免得亡靈回來(lái)作祟,；二是設(shè)想一個(gè)美妙的靈魂世界,，這種美妙的構(gòu)想既可以把亡靈吸引過(guò)去，同時(shí)也給生人帶來(lái)對(duì)未來(lái)彼岸世界的希望,。這是就葬禮的普遍功能而言的,。而具體到中國(guó)傳統(tǒng)喪禮，更加突出對(duì)活人的作用,。與其他文明形態(tài)的喪禮相比,，中國(guó)以儒家為主導(dǎo)的死亡禮俗有著更為特殊的品性。一,、孝義的延續(xù)在漢文化葬禮的發(fā)展過(guò)程中,，葬禮的內(nèi)涵逐漸突出孝的主題。喪禮為孝子賢孫提供了表示孝敬之心的機(jī)會(huì),；活人可以表達(dá)對(duì)死者的尊敬,，排場(chǎng)的儀式可以使家人臉上增光,。同時(shí)，中國(guó)人賤野羞瘠,、慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng),，也使喪禮更加莊嚴(yán)肅穆。民間的喪葬習(xí)俗同人們普遍的信仰與知識(shí)緊緊地聯(lián)系在一起,，喪葬儀式也體現(xiàn)了這種價(jià)值觀(guān),。不能盡孝，對(duì)于傳統(tǒng)的中國(guó)人來(lái)說(shuō),，就等于精神支柱的崩塌,。

在火葬區(qū)或土葬**創(chuàng)新區(qū)域身亡工作人員，其親屬要立即與本地殯葬服務(wù)管理方法單位聯(lián)絡(luò),，由殯葬服務(wù)管理方法單位依照衛(wèi)生部,、公安部、民政部《有關(guān)應(yīng)用〈出生醫(yī)學(xué)證明書(shū)〉,、〈身亡醫(yī)藥學(xué)證明〉和提升死亡原因統(tǒng)計(jì)分析工作方案》［衛(wèi)統(tǒng)發(fā)(1992)第1號(hào)文檔］精神實(shí)質(zhì),，憑環(huán)境衛(wèi)生、公安部門(mén)出具的《住戶(hù)身亡殯葬服務(wù)證》申請(qǐng)辦理運(yùn)尸辦理手續(xù),，并根據(jù)本地殯葬服務(wù)管理方法相關(guān)要求開(kāi)展遺體火化或土葬,。遺體的運(yùn)輸，除獨(dú)特狀況外,，務(wù)必由殯儀館協(xié)辦,，一切人或單位不可私自協(xié)辦。 有一些地方的殯儀館已經(jīng)改制,，允許私人承包經(jīng)營(yíng),。

殯葬**是一項(xiàng)利國(guó)利民、造福子孫的好事,。每年的4月份是殯葬宣傳月,，各級(jí)**都運(yùn)用多種宣傳方式，引導(dǎo)廣大人民**轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)殯葬觀(guān)念,，樹(shù)立文明,、節(jié)儉、綠色,、節(jié)地的殯葬新風(fēng),，移風(fēng)易俗，文明辦喪,、節(jié)約土地資源,，保護(hù)秀麗山川，共同建設(shè)和諧幸福家園。隨著人們生活水平的提高,，殯葬**初期提倡的花圈,、簡(jiǎn)單遺體告別等寄托哀思的形式，已不適合**的“胃口”,。特別是隨著社會(huì)的發(fā)展,、人口的增長(zhǎng)、資源的銳減和環(huán)境的惡化,，引發(fā)了殯葬業(yè)的一場(chǎng)以解決遺體處理與人類(lèi)生存環(huán)境為**內(nèi)容的嶄新G命,，倡導(dǎo)低碳祭祀、綠色殯葬成為我國(guó)殯葬業(yè)的轉(zhuǎn)變方向,。所謂綠色殯葬,，廣義的定義是指充分運(yùn)用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、先進(jìn)設(shè)施設(shè)備和先進(jìn)管理理念,，以促進(jìn)殯葬安全,、生態(tài)安全,、資源安全和提高殯葬綜合效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一為目標(biāo),，以倡導(dǎo)殯葬標(biāo)準(zhǔn)化為手段，推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)協(xié)調(diào),、可持續(xù)發(fā)展的殯葬模式,。而狹義的綠色殯葬是指按照環(huán)境保護(hù)的理念，即推行殯葬**,，減少資源消耗,，減低并控制污染排放。綠色殯葬方式的不斷豐富,，是人民思想的進(jìn)步,，更是人民對(duì)殯葬文化的全新認(rèn)識(shí)，提升了整個(gè)社會(huì)對(duì)殯葬文化的認(rèn)識(shí)高度,。有市已批準(zhǔn)并公布的設(shè)置殯儀館的規(guī)劃,。溫江區(qū)殯儀館車(chē)

去殯儀館這個(gè)地方的禁忌。青白江區(qū)殯儀館圖片

擇日儀式之后便要哭喪,?？迒适侵袊?guó)喪葬禮俗的一大特色?？迒蕛x式貫穿在喪儀的始終,，大的場(chǎng)面多達(dá)數(shù)次。而出殯時(shí)的哭喪儀式是**受重視的,。出殯的時(shí)候必須有全體后代尤其是男人們“唱哭”,，否則按照民間舊俗就會(huì)被視為不孝。另外,，哭的音量大小也非常重要,，如果哪家死者在黃泉路上沒(méi)有響徹天地的哭聲相伴,，便在方圓數(shù)十里傳為笑柄，其子孫后代也要被人們視為不孝,，大逆不道,，天理難容。為了求得孝得美名,，孝子賢孫們?cè)诖舜_實(shí)也頗費(fèi)了一番心機(jī),，花錢(qián)請(qǐng)人替死者哭喪便是歷代孝子賢孫們得慣用手法。有些地方甚至出現(xiàn)了職業(yè)性的哭喪夫或哭喪婦,，收入不菲,。哭喪時(shí)“唱”出的歌叫哭喪歌,，壯族習(xí)慣是請(qǐng)民間歌師二人來(lái)唱哭喪歌,。兩位歌師扮成舅甥，一問(wèn)一答,，唱歌徹夜,，贊頌祖先業(yè)績(jī)，勸導(dǎo)后輩不忘祖恩,。許多民族并有哭喪歌舞儀式,。彝族人稱(chēng)此為“跳腳”，由四人手持八卦在尸旁跳,，邊跳邊唱孝歌,，據(jù)說(shuō)這樣可以為死者踩平通往陰間的荊棘之路。景頗人稱(chēng)此為“布滾戈”,，要請(qǐng)附近各寨的青年男女同跳,，通宵達(dá)旦。除此之外,，還要安排兩個(gè)身著長(zhǎng)衫的男子持矛舞蹈,，繞竹幡作刺擊狀，以示驅(qū)邪,。**早由執(zhí)紼者唱挽歌送喪的風(fēng)俗,，起源于漢代。確切地講,，是從漢武帝開(kāi)始的,。其次。青白江區(qū)殯儀館圖片

成都發(fā)軍殯葬禮儀服務(wù)有限公司公司是一家專(zhuān)門(mén)從事殯儀策劃,，殯儀執(zhí)行,，殯葬禮儀服務(wù)產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷(xiāo)售，是一家服務(wù)型企業(yè)，公司成立于2017-12-19,，位于四川省成都市高新區(qū)中和街道安和路28,。多年來(lái)為國(guó)內(nèi)各行業(yè)用戶(hù)提供各種產(chǎn)品支持。公司主要經(jīng)營(yíng)殯儀策劃,，殯儀執(zhí)行,，殯葬禮儀服務(wù)等產(chǎn)品，產(chǎn)品質(zhì)量可靠,，均通過(guò)商務(wù)服務(wù)行業(yè)檢測(cè),，嚴(yán)格按照行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。目前產(chǎn)品已經(jīng)應(yīng)用與全國(guó)30多個(gè)省,、市,、自治區(qū)。我們以客戶(hù)的需求為基礎(chǔ),，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)和研發(fā)上面苦下功夫,，一份份的不懈努力和付出，打造了發(fā)軍殯葬產(chǎn)品,。我們從用戶(hù)角度,，對(duì)每一款產(chǎn)品進(jìn)行多方面分析，對(duì)每一款產(chǎn)品都精心設(shè)計(jì),、精心制作和嚴(yán)格檢驗(yàn),。成都發(fā)軍殯葬禮儀服務(wù)有限公司嚴(yán)格規(guī)范殯儀策劃,，殯儀執(zhí)行,，殯葬禮儀服務(wù)產(chǎn)品管理流程，確保公司產(chǎn)品質(zhì)量的可控可靠,。公司擁有銷(xiāo)售/售后服務(wù)團(tuán)隊(duì),，分工明細(xì)，服務(wù)貼心,，為廣大用戶(hù)提供滿(mǎn)意的服務(wù),。