(1992年8月25日民政部發(fā)布自發(fā)布之日起施行)***章總則***條為加強公墓管理,，根據(jù)《***關(guān)于殯葬管理的暫行規(guī)定》和有關(guān)規(guī)定制定本辦法。第二條在火葬區(qū),，要提倡骨灰深埋,、撒放等一次性處理，也可經(jīng)批準有計劃地建立骨灰公墓,。在土葬**區(qū),，應(yīng)有計劃地建立遺體公墓或骨灰公墓。第三條公墓是為城鄉(xiāng)居民提供安葬骨灰和遺體的公共設(shè)施,。公墓分為公益性公墓和經(jīng)營性公墓,。公益性公墓是為農(nóng)村村民提供遺體或骨灰安葬服務(wù)的公共墓地。經(jīng)營性公墓是為城鎮(zhèn)居民提供骨灰或遺體安葬實行有償服務(wù)的公共墓地,，屬于第三產(chǎn)業(yè),。第四條建立公墓應(yīng)當選用荒山瘠地，不得占用耕地,，不得建在風(fēng)景名勝區(qū)和水庫,、湖泊、河流的堤壩以及鐵路,、公路兩側(cè),。第五條公益性公墓由村民**會建立。經(jīng)營性公墓由殯葬事業(yè)單位建立,。第六條民政部是全國公墓的主管部門,，負責(zé)制定公墓建設(shè)的政策法規(guī)和總體規(guī)劃，進行宏觀指導(dǎo),?？h級以上各級民政部門是本行政區(qū)域內(nèi)的公墓主管部門，負責(zé)貫徹執(zhí)行國家公墓政策法規(guī),，對本行政區(qū)域內(nèi)的公墓建設(shè)和發(fā)展進行具體指導(dǎo),。 殯儀館殯儀服務(wù)具體流程有哪些？成都殯儀館附近

    中國原始社會時期,，逐漸產(chǎn)生了宗教迷信靈魂不死的觀念,，過去沒有親人死后埋葬的習(xí)慣。自產(chǎn)生了靈魂不死的觀念以后,，就有了埋葬親人的習(xí)俗,。唐杜氏《通典》說太古時代兇禮中規(guī)定“;古之葬者，厚衣之以薪葬之中野,，不封不樹,，喪期無數(shù)，后世圣人易之棺槨”。在半坡遺址墓碑中,，埋葬的死人多是頭朝西,，表示靈魂寄托西方的意思。這種宗教信仰,，對祖先的崇拜觀念,，在我國母系氏族就產(chǎn)生了。到了奴隸社會時期,，厚葬之風(fēng)和迷信活動更加盛行,，奴隸主階級為利用宗教迷信維持其統(tǒng)治，大力提倡對兇禮的習(xí)俗,，甚至把奴隸也作為祭品殺掉,，作為殉葬品埋掉。商周時期制定了"貴賤有儀,，上下有等"的葬制,，天子、諸侯,、大夫,、士及一般奴隸主死了，在殮,、殯祭上從時間,、儀式棺槨到殉葬品都有等級區(qū)分，而奴隸則只“舉而委之”或當殉葬品活活埋掉,，如古侯家莊西北岡發(fā)現(xiàn)的大墓,，墓室面積三百多平方米，深達12米,，墓室中埋有執(zhí)戈的奴隸和狗,。棺室雕花飾紋，擺滿了珍貴服飾器物,。槨項排放著商王的兵器和儀仗執(zhí)器奴隸,、男女侍從奴隸，還有兒童和供玩的狗猴等動物,。象這樣的大墓一般要殺生殉,、殺祭三四百人，這種奢華,、浪費,、殘酷的殺葬陪葬實在令人發(fā)指。 成都殯儀館附近殯儀館就目前全國多數(shù)殯儀館仍屬于事業(yè)單位,。

中國殯葬文化的起源可以追溯到舊石器時代晚期,。山頂洞人的遺骸周圍,，撒有含赤鐵礦的紅色粉末，并有鉆孔的獸齒,、石珠,、骨墜等裝飾品隨葬。這幾乎是**早**原始 的土葬,。隨著歷史的發(fā)展，出現(xiàn)了階級,，殯葬文化也處處體現(xiàn)的階級的“三六九等”,，在墓地、葬具和隨葬品等方面都有所體現(xiàn),。從北京猿人將洞穴上層當作生者的 居室,，下層為死者的墓地。到秦始皇陵的規(guī)模及豪華程度,，儼然一幅宮城都邑圖,，將“事死如事生”的喪葬禮俗發(fā)揮到了***。直到明,、清兩代的殯葬禮儀已經(jīng)形成 一套隆重而繁瑣的殯葬禮儀,。

市場混亂，監(jiān)管缺失,。殯葬市場無序混亂,，而喪屬權(quán)益受侵害時，有七成以上的被訪者表示不知應(yīng)向何部門投訴,。這無疑反映了**對殯葬市場的監(jiān)管上的漏洞,，到底此類糾紛歸誰管？為工商行政管理部門職責(zé),，還是殯葬工作的主管部門—民政部門,？中國現(xiàn)對殯葬市場的“政監(jiān)”監(jiān)管模式，實為“兩塊牌子,，一套班子”,，怎能保證實現(xiàn)公開、公正,、公平的監(jiān)管呢,？多數(shù)地區(qū)的殯葬監(jiān)管執(zhí)法上政事不分，職責(zé)不清,、協(xié)調(diào)不足,。市場混亂，監(jiān)管缺失,。殯葬市場無序混亂,，而喪屬權(quán)益受侵害時,，有七成以上的被訪者表示不知應(yīng)向何部門投訴。這無疑反映了**對殯葬市場的監(jiān)管上的漏洞,，到底此類糾紛歸誰管,？為工商行政管理部門職責(zé)，還是殯葬工作的主管部門—民政部門,？中國現(xiàn)對殯葬市場的“政監(jiān)”監(jiān)管模式,，實為“兩塊牌子，一套班子”,，怎能保證實現(xiàn)公開,、公正、公平的監(jiān)管呢,？多數(shù)地區(qū)的殯葬監(jiān)管執(zhí)法上政事不分,，職責(zé)不清、協(xié)調(diào)不足,。開殯儀館的地點有那些規(guī)定!

1“.暴利現(xiàn)象”為人深詬,。殯葬服務(wù)市場的規(guī)制分為三個級別?；練浽岱?wù)費用實行**定價,，選擇性殯葬服務(wù)實行**指導(dǎo)價，殯葬用品實行市場定價,?；練浽岱?wù)關(guān)乎到基本民生保障問題，市場開放程度相對較低,，**對殯葬服務(wù)實行嚴格的行政許可準入機制,，具有一定的行政壟斷色彩。通過實地調(diào)查西安市三兆殯儀館,、咸陽市殯儀館,，發(fā)現(xiàn)其基本殯葬服務(wù)環(huán)節(jié)的經(jīng)營成果都為虧損狀況，而虧損的多寡則與殯儀館的接納量成負相關(guān),。規(guī)模相對較大的西安三兆殯儀館年接納量為3500~4000具左右,，比咸陽市殯儀館能獲得更好的規(guī)模經(jīng)濟效益。在此環(huán)節(jié)上,，三兆殯儀館的虧損比咸陽市殯儀館較小,。進殯儀館后，不要東張西望,、不要大聲喧嘩,。成都殯儀館附近

去殯儀館冷藏遺體需要什么手續(xù)？成都殯儀館附近

    操作系統(tǒng)我國的火化爐進入90年代,，已出現(xiàn)利用科學(xué)發(fā)展的***成果,，將火化尸體的全過程,，編制程序，用微電腦控制,，這種爐操作方便,，**減輕了工人的勞動強度，改善了衛(wèi)生條件和工作環(huán)境以及喪主的現(xiàn)場氣氛,，是當前普及的技術(shù)之一,。燃料方面焚化尸體使用的燃料，經(jīng)歷了三個階段：**初是使用煤,，進而使用石油（柴油）,，這種爐子污染嚴重。我國現(xiàn)階段大部分仍使用這種爐子,，但許多地方已增加了消煙除塵裝置?，F(xiàn)在**技術(shù)的是使用天然氣和煤氣,，使用這種燃料,，降低能耗，減少了污染,，也是火化爐的一個方向,。適用性強這里有兩個問題。一是操作的適用性和喪主的適用性,，操作工在此種環(huán)境下工作,，告別了以前的黑屋子、大釬子,，工人在操作間,，坐著沙發(fā)，看著監(jiān)控器,，按動鍵盤,，就可操作火化的全過程，**改變了工人的工作環(huán)境,；再就是喪主在爐前可目送,，也可按動自動開關(guān)親自將親人的遺體送入爐內(nèi)，然后喪主可在布置高雅,、設(shè)備齊全的休息室里,，等待火化完畢，并可親自揀拾骨灰,，裝殮骨灰盒,。喪主到這里，消除了***感,，沉痛的心情得到安撫,，現(xiàn)場氣氛**改觀,。 成都殯儀館附近