首先表現(xiàn)出雕塑藝術(shù)的一般特征,,即它的審美效果不但訴諸視覺而且涉及觸覺。與此同時,,它又能很好地發(fā)揮繪畫藝術(shù)在構(gòu)圖,、題材和空間處理等方面的優(yōu)勢,表現(xiàn)圓雕所不能表現(xiàn)的內(nèi)容和對象,,譬如事件和人物背景與環(huán)境,、敘事情節(jié)的連續(xù)與轉(zhuǎn)折、不同時空視角的自由切換,、復(fù)雜多樣事物的穿插和重疊等,。平面上的雕鑿與塑造,使浮雕可以綜合雕塑與繪畫的技術(shù)優(yōu)勢,,保持手法上的多樣性和多樣化,。二維空間中的縮減,,陪襯主體形象的背景刻畫或虛擬,,使浮雕的塑造語言比之其它雕塑尤其是圓雕,具有更強(qiáng)的敘事性同時也不失一般雕塑的表現(xiàn)性,。浮雕開始以一種單獨(dú)的姿態(tài)展示自己單獨(dú)的藝術(shù)魅力,。舟山創(chuàng)新浮雕制作
原始社會解體以后,浮雕藝術(shù)逐漸走向繁榮,。在許多文明古國,,為祈求死后永生而修造的陵墓,為祭祀祖先神靈而營建的廟宇,,以及為頌揚(yáng)帝王功業(yè)而樹立的紀(jì)念碑,,無不規(guī)模宏大、氣勢磅礴,。浮雕這種兼具雕塑的實(shí)體性和繪畫的敘事性的表現(xiàn)形式,,很大程度地適應(yīng)于古代社會生活和精神取向,它為表現(xiàn)人們想象中的神圣世界或伊甸園般的天國理想,,以及記錄現(xiàn)實(shí)生活中的重大事件,,提供了有力的方式和廣闊的天地。鏤空雕是把所謂的浮雕的底板去掉,,從而產(chǎn)生一種變化多端的負(fù)空間,,并使負(fù)空間與正空間的輪廓線有一種相互轉(zhuǎn)換的節(jié)奏。這種手法過去常用于門窗欄桿家具上,,有的可供兩面觀賞,。舟山創(chuàng)新浮雕制作淺浮雕壓縮大,起伏小,它既保持了一種建筑式的平面性,,又具有一定的體量感和起伏感,。
浮雕的具體步驟:先鑿坯,用大刻刀在木頭上面根據(jù)設(shè)計圖描好大體的輪廓,,用鋼絲鋸將不用的地方裁去,,鏤空的地方裁出,用大反口圓鑿和大平鑿交替刻畫出大體的形狀,。先鑿出大體的形狀之后再進(jìn)行細(xì)節(jié)的刻畫,,上下都有分層,根據(jù)分層處理,,一般先刻畫的是天空和地面,,再刻畫人物的五官,花鳥的細(xì)節(jié),。注意處理好起伏轉(zhuǎn)折的變化,,刻畫詳細(xì)特征。鑿坯之后就是修光,,先用平刀將浮雕的邊框和外輪廓線雕刻好,,過程中需要集中精力,一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)行刻畫,,修光重要的就是加工具體的細(xì)節(jié)描繪,,要求地腳光潔,線腳平整,,刀腳流暢,,圖案潔凈,沒有邊角脫落等情況的產(chǎn)生,。
雕塑的類型之一,。又稱淺雕、凸雕,。是在具有背景性質(zhì)的實(shí)體平面上,、雕出凸起的立體形象的雕刻藝術(shù)。因其依托于其他實(shí)體(如紀(jì)念碑,、建筑物用具器物等),,因此不能讓人環(huán)繞四周進(jìn)行觀賞,而只有一個觀賞面,。依照雕塑主體形象凸出厚度的不同,,浮雕可分為高浮雕、低浮雕,、薄浮雕3種,,而鏤空底板的高浮雕稱為透雕,。一些運(yùn)用壓縮、歸納,、平處理的浮雕,,又可分為單層次浮雕及多層次浮雕等形式和類別。因浮雕介于繪畫與圓雕之間,,既能發(fā)揮歷史紀(jì)念性,,又能起到裝飾作用,加上占居空間少,,因此應(yīng)用范圍比較,。浮雕紛紛脫離所裝飾的主體而趨向單獨(dú)發(fā)展,風(fēng)格形式日趨多樣化,。
現(xiàn)代雕塑運(yùn)動在持續(xù)的空間突破中,,于80年代進(jìn)入往往被稱作后現(xiàn)代主義的多元化時代。在這個時期中,,很難再像以前那樣,,去辨析各種風(fēng)格間的關(guān)系。支持人們作出確切判斷的藝術(shù)規(guī)范,,無論是傳統(tǒng)的還是創(chuàng)新的,,都已不存在也未再產(chǎn)生。其實(shí),,多元化本身已無形地成為反規(guī)范的“規(guī)范”——任何一種東西,,無論它怎樣極端怎樣地缺乏認(rèn)同者,只要被誰認(rèn)作“藝術(shù)”它就是藝術(shù),。在此情況下,藝術(shù)只?!八囆g(shù)”這一詞語形式,,而毫無足以界定它的實(shí)質(zhì)性的內(nèi)涵。觀念綜合型浮雕也已處在難以規(guī)范和界定的境地,,并在后現(xiàn)代主義的多元化趨勢中逐漸走向?qū)Ω〉褡陨硪灾了囆g(shù)自身的徹底消解,。浮雕要考慮表現(xiàn)對象的功能。衢州個性化浮雕方案
浮雕既有古典韻味,,又富有人情味,。舟山創(chuàng)新浮雕制作
我國古代雕塑藝術(shù)燦若星河,形成了具有中華文化獨(dú)特韻味的雕塑文化,,是中華文明的重要組成部分,。以動物現(xiàn)象為主題造型如安陽婦好墓出土的鸮尊,站立的鸮鳥圓目大睜,,堅(jiān)實(shí)有力,,外表裝飾有其它動物紋樣的裝飾;再如湖南醴陵出土的象尊,在基本寫實(shí)的基礎(chǔ)上又有夸張變形的因素,,鑄造技術(shù)精細(xì),。青銅器的雕塑青銅器的雕塑為以下幾種:表面裝飾有浮雕、圓雕,、透雕等形式,。如湖南寧鄉(xiāng)出土的四羊方尊,體態(tài)巨大,,四角各鑄一卷角羊頭,,造型端莊;如河北平山中山國都遺址出土的人物座三連燈,,以人物造型為燈具的主體結(jié)構(gòu),,神態(tài)自然。舟山創(chuàng)新浮雕制作
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