隨著社會的進(jìn)步和體育事業(yè)的不斷發(fā)展，其目的和內(nèi)容都**超出了原來“體育”的范疇,，體育的概念也出現(xiàn)了“廣義”與“狹義”解釋,。當(dāng)用于廣義時(shí)，一般是指體育運(yùn)動(dòng),，其中包括了體育教育、競技運(yùn)動(dòng)和身體鍛煉三個(gè)方面,；用于狹義時(shí)，一般是指體育教育,。不少學(xué)者對“體育”的概念提出了一些解釋，但比較趨于一致的解釋為：“體育是以身體活動(dòng)為媒介,，以謀求個(gè)體身心健康、***發(fā)展為直接目的,，并以培養(yǎng)完善的社會公民為***目標(biāo)的一種社會文化現(xiàn)象或教育過程”。體育的這一定義既說明了它的本質(zhì)屬性,，又指出了它的歸屬范疇,，同時(shí)也把自身從與其鄰近或相似的社會現(xiàn)象中區(qū)別出來,。但是，體育的概念并非是一成不變的,，隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，對體育的認(rèn)識也將有所發(fā)展,。體育歷史根據(jù)文物和建筑等歷史證據(jù)表明，中國早在公元前2000年左右便已開始進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng),。體操在中國古代時(shí)期是十分流行的項(xiàng)目。為法老修筑的紀(jì)念碑可以看出,，包括游泳,、垂釣等體育運(yùn)動(dòng)已經(jīng)在上千年前的古埃及發(fā)展起來并建立了體育規(guī)則,。在埃及開展的其他體育項(xiàng)目還包括投擲標(biāo)***、跳高和摔角,。古代波斯的體育運(yùn)動(dòng)包括傳統(tǒng)伊朗武術(shù)項(xiàng)目英雄體育，它同打仗技巧有著密切聯(lián)系,。公司集多年設(shè)計(jì)、開發(fā),、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，所有產(chǎn)品均嚴(yán)格按照國際標(biāo)準(zhǔn)制作,。浦口區(qū)正規(guī)體育用品

    **性定義則明確地或隱含地告訴我們,，事物應(yīng)該怎樣,，應(yīng)該如何。謝佛勒認(rèn)為,，對某一給定的概念來講,，惟有**性定義才能談?wù)撍拇_與否,。對于規(guī)定性定義而言,，一個(gè)***肯定的同答顯得令人可笑，因?yàn)槿巳硕加邪l(fā)表意見的自由,。因此要對體育教學(xué)下一個(gè)真正的規(guī)定性定義是不恰當(dāng)?shù)摹６鴮w育教學(xué)能否下一個(gè)真正的描述性定義呢?這也使人感到疑惑,，因?yàn)槲覀円呀?jīng)認(rèn)識到“體育教學(xué)”一詞在不同的語境中具有不同的描述性意義,，如果要下一個(gè)適合于所有語境條件下的簡單的體育教學(xué)定義，這種定義對任何人來說都沒有說出什么東西,。眾所周知,，體育教學(xué)活動(dòng)是一種合目的性的復(fù)雜的人為活動(dòng)，人為活動(dòng)的本質(zhì)存在于人類的目的lI￡界,、理想世界,、意義世界之中舊，它不可能用客觀的自然屬性或自然法則予以說明,。因此,，對教育性體育教學(xué)定義的界定，亦不可能采用描述性定義或規(guī)定性定義的方式,，只可能以應(yīng)然的或規(guī)范性的方式來探討，從而尋求一個(gè)正確的或**佳的**性定義,。教育性體育教學(xué)的認(rèn)知方面既體現(xiàn)在體育教學(xué)的目的層面上，又體現(xiàn)在體育教學(xué)的過程層面上,。對于目的層面上的認(rèn)知要求,，筆者認(rèn)為，就是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),，增進(jìn)學(xué)生健康,，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識、習(xí)慣和能力,。南通正規(guī)體育用品批發(fā)價(jià)格以市場為導(dǎo)向，以質(zhì)量開市場,，以科技為**。

    就出現(xiàn)了賽跑,、投擲,、角力等項(xiàng)目，發(fā)展至今已有數(shù)百種之多,。普遍開展的項(xiàng)目有田徑、體操,、籃球、排球,、足球,、乒乓球、羽毛球,、舉重、游泳,、自行車,、巧固球等,。各國、各地區(qū)還有自己特殊的民族傳統(tǒng)項(xiàng)目,，如中華武術(shù)，東南亞地區(qū)的藤球,、卡巴迪等,。其發(fā)展與國家、地區(qū)的***,、經(jīng)濟(jì),、文化教育,、科學(xué)技術(shù)密切相關(guān)。體育大眾體育亦稱“社會體育”和“**體育”,。是為了娛樂身心,，增強(qiáng)體質(zhì),，大眾廣播體操(2張)防治疾病和培養(yǎng)體育后備人才，在社會上***開展的體育活動(dòng)的總稱,。包括職工體育、農(nóng)民體育,、社區(qū)體育,、老年人體育、婦女體育,、傷殘人體育等,。主要形式有鍛煉小組,、運(yùn)動(dòng)隊(duì)、輔導(dǎo)站,、體育之家,、體育活動(dòng)中心,、體育俱樂部,、棋社，以及個(gè)人自由體育鍛煉等,。開展**體育活動(dòng)應(yīng)遵循因人,、因地,、因時(shí)制宜和業(yè)余、自愿,、小型、多樣,、文明的原則。***開展**性體育活動(dòng),，是發(fā)揮體育的社會功能,，提高民族素質(zhì)和完成體育任務(wù)的重要途徑,。體育娛樂體育娛樂體育是指在余暇時(shí)間或特定時(shí)間所進(jìn)行的一種以娛悅身心為目的的體育活動(dòng),。具有業(yè)余性,、消遣性、文娛性等特點(diǎn),。內(nèi)容一般有球類游戲,、活動(dòng)性游戲、旅游,、棋類以及傳統(tǒng)民族體育活動(dòng)等,。

    按活動(dòng)的組織方式可分為個(gè)人的、家庭的和集體的,；按活動(dòng)條件可分為室內(nèi)的、室外的,；按競爭性可分為競賽性的和非競賽性的；按經(jīng)營方式可分為商業(yè)性的和非商業(yè)性的,；按參加活動(dòng)的方式可分為觀賞性活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)性活動(dòng)。開展娛樂性體育活動(dòng),，有益于身心健康,，陶冶情操,，培養(yǎng)高尚品格,。體育醫(yī)療體育指運(yùn)用體育手段***某些疾病與創(chuàng)傷，恢復(fù)和改善機(jī)體功能的一種醫(yī)療方法,?！搬t(yī)療體育”側(cè)重論述體育的醫(yī)療效果和實(shí)施完成的方式方法，這是體育的主要效應(yīng)之一,。體育本質(zhì)是指體育所固有的根本特性,，是人類社會的一種身體教育活動(dòng)和社會文化活動(dòng),。本質(zhì)特點(diǎn)就是以身體練習(xí)為手段,，發(fā)展身體,，增強(qiáng)體質(zhì)，促進(jìn)人的***發(fā)展,，為社會發(fā)展服務(wù),。它在社會發(fā)展過程中，受一定的***,、經(jīng)濟(jì)制約,，并為一定的***,、經(jīng)濟(jì)服務(wù)。體育具有自然的和社會的兩重屬性,。自然屬性如體育的方法,、手段等,；社會屬性如體育的思想、制度等,。體育健身“強(qiáng)身健體”是體育本質(zhì)的功能。體育以身體運(yùn)動(dòng)為基本表現(xiàn)形式,，通過科學(xué)組合的身體鍛煉給予各***、系統(tǒng)以一定量和強(qiáng)度的刺激,，促進(jìn)身體在形態(tài)結(jié)構(gòu),、生理機(jī)能等方面發(fā)展一系列適應(yīng)性反應(yīng)和趨優(yōu)變化。從而增強(qiáng)體質(zhì),，增進(jìn)健康。體育教育教育功能是體育**基本的社會功能,。公司集多年設(shè)計(jì)、開發(fā)、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),。

    更多情況下是不知不覺接受、有利于個(gè)性品質(zhì)形成的機(jī)會和情景,，并可促進(jìn)良好的思想品德和個(gè)性品質(zhì)遷移到學(xué)習(xí)、生活和工作等各個(gè)方面去,，以收體育之效。其次,，在體育教學(xué)中,，學(xué)生的思想感情和作風(fēng),，很容易自然地表現(xiàn)出來。這有利于教育者把握學(xué)生的思想實(shí)際和特點(diǎn),，從而對他們有針對性的教育。體育教學(xué)中,，進(jìn)行思想品德教育的內(nèi)容是極其豐富的，概括地說,，主要包括：培養(yǎng)熱愛集體的情感和意識，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友愛,、關(guān)心他人、互助合作的思想和意識,，培養(yǎng)競爭意識、勝不驕敗不餒的精神,，培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔、勇敢頑強(qiáng),、機(jī)智果斷等優(yōu)良意志品質(zhì)，以及心情開朗和愉快活潑的良好性格,。（四）教育性體育教學(xué)的**性定義美國分析教育哲學(xué)家謝佛勒(IsraelScheffler)在他所著的《教育的語言中》，提出了以下3種定義方式：描述性定義(Descriptive)、規(guī)定性定義(Stipulation)與**性定義(Programmatic其中描述性定義主要是對事物慣用法的描述,，或?qū)κ虑橐庵阜秶鞯恼f明,，這種定義要求忠實(shí)地反映一個(gè)事物被下定義之前的各種用法,。規(guī)定性定義即作者自己給某一概念所下的定義，這種定義一旦給出,，就要求作者在其后的整個(gè)討論中始終如一地按給定的方式來應(yīng)用這一概念。反應(yīng)了集團(tuán)追求質(zhì)量,、***、創(chuàng)新的精神,。江寧區(qū)體育用品批發(fā)哪個(gè)公司的好

本集團(tuán)將進(jìn)一步開拓市場,，以實(shí)現(xiàn)成為享譽(yù)全球領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)的長期目標(biāo),。浦口區(qū)正規(guī)體育用品

    其基本任務(wù)是對人自身的改造，其作用對象是參與者的“自身自然”,。[3]體育的含義有狹義和廣義的區(qū)分。狹義的體育即身體教育,，是通過身體活動(dòng)，增強(qiáng)體質(zhì),，傳授鍛煉身體的知識、技能,、技術(shù)，培養(yǎng)道德和意志品質(zhì)的有目的有計(jì)劃的教育過程,。它是教育的組成部分,，是培養(yǎng)***發(fā)展的人的一個(gè)重要方面。[3]廣義的體育即社會文化活動(dòng),。體育（廣義的，亦稱體育運(yùn)動(dòng)）是指以身體練習(xí)為基本手段,，以增強(qiáng)體質(zhì)，促進(jìn)人的***發(fā)展,，豐富社會文化生活和促進(jìn)精神文明建設(shè)為目的的一種有意識、有組織的社會活動(dòng),。它是社會總文化的一部分，其發(fā)展一定社會的***和經(jīng)濟(jì)的制約,，也為一定社會的***和經(jīng)濟(jì)服務(wù),。體育文化的一個(gè)組成部分，是根據(jù)人生理,、心理發(fā)展規(guī)律,，以專門性的身體活動(dòng)為基本手段，增強(qiáng)體質(zhì),，發(fā)展人體運(yùn)動(dòng)能力,，提高人們生活質(zhì)量的一種有目的、有價(jià)值的社會活動(dòng),。[4]體育競技運(yùn)動(dòng)指為了戰(zhàn)勝對手,，取得優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績，**大限度地發(fā)揮和提高個(gè)人,、集體在體格,、體能、心理及運(yùn)動(dòng)能力等方面的潛力所進(jìn)行的科學(xué)的,、系統(tǒng)的訓(xùn)練和競賽，但必須在公平競爭的情況下完成,。如果沒有公平競爭，就不是真正的競技運(yùn)動(dòng),。含運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和運(yùn)動(dòng)競賽兩種形式,。特點(diǎn)是：遠(yuǎn)在公元前700多年的古希臘時(shí)代,。浦口區(qū)正規(guī)體育用品

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