自從漢朝蔡倫改良紙的生產(chǎn)以后,，書寫材料比起過去用的甲骨、簡牘,、金石和縑帛要輕便,、經(jīng)濟多了，但是抄寫書籍還是非常費工的,，遠遠不能適應社會的需要,。至遲到東漢末年的熹平年間（公元172－178年），出現(xiàn)了摹印和拓印石碑的方法,。印刷術是中國古代漢族勞動人民的四大發(fā)明之一,。它開始于唐朝的雕版印刷術 [1]，經(jīng)宋仁宗時代的畢昇發(fā)展,、完善,，產(chǎn)生了活字印刷。活字印刷術的發(fā)明是印刷史上一次偉大的技術**,?；钭钟∷⒌姆椒ㄊ窍戎瞥蓡巫值年栁姆次淖帜?，再按照稿件把單字挑選出來,，排列在字盤內(nèi)，涂墨印刷,，印完后再將字模拆出,，留待下次排印時再次使用。在萬歷(1573～1620)以前刻書177種,，為全國各府之冠,。書坊亦不少。建德信息化傳統(tǒng)印刷電話多少

遼代出版中心在南京(或稱燕京,、今北京),，設有印經(jīng)院。寺廟如大憫忠寺(今北京法源寺),、大昊天寺(今已毀)及書坊也印造佛經(jīng),。一般書籍有字書《龍龕手鏡》、醫(yī)書葛洪《肘后方》,、蘇東坡《大蘇小集》,，又新發(fā)現(xiàn)兒童讀物唐代李翰的《蒙求》刻本。金(1115～1234) 金兵破宋京城開封府,，擄去徽,、欽二帝及百姓無數(shù)，又三番五次索取國子監(jiān),、秘閣,、三館書籍，國子監(jiān)印版,，釋道經(jīng)版,。金代國子監(jiān)印行的“六經(jīng)”、“十七史”等,，當為從宋獲得的舊宋版印成,，又新刊《蘇東坡奏議》等。此外,，南京(今開封),、平陽、太原,、寧晉等書坊都印書,。金代河東南路(今山西南部)佛教信徒捐施財物、驢子、梨樹,、雕字刀等,，并由雕經(jīng)和尚刻成《金藏》，俗稱《趙城藏》(今藏于北京圖書館),。蕭山區(qū)一站式傳統(tǒng)印刷電話多少9世紀后,，四川、淮南,、江東盛行印本私歷,；洛陽重雕佛經(jīng)；江西雕印道書《劉宏傳》,。

宋代刻書重點地區(qū)有：汴京 東京開封府是北宋***經(jīng)濟文化中心,。出版機關有國子監(jiān)、崇文院,、秘書監(jiān),、國史院、進奏院,、刑部,、大理寺、編敕所等,。杭州 宋代的藏書家葉夢得云：“天下印書以杭州為上,，蜀本次之，福建**下,?！币驗楹贾菘逃【迹彼斡胁簧俦O(jiān)本是付杭州雕鏤的,。南宋建都后有國子監(jiān),、德壽殿、修內(nèi)司,、左廊司局,、太醫(yī)局、臨安府及府學等處刻書,，民間書坊出書很多,。成都府 與杭州一樣，印刷業(yè)有較好的基礎,，宋代初期在該地創(chuàng)刊***部佛教大藏經(jīng)《開寶大藏經(jīng)》(又稱《宋開寶刊蜀本大藏經(jīng)》,、《開寶藏》)5048卷，為后來各種佛藏的祖本,。始于開寶四年(971),，至太平興國八年(983)雕成13萬塊經(jīng)版，國內(nèi)外現(xiàn)存不過十數(shù)卷。

這一步的工作是把石頭移到印刷機上,，并對它進行***次上墨,。***次上墨，要花30到45分鐘時間,。如果圖像有多種顏色,，畫家便要在多塊石頭上進行創(chuàng)作（每塊石頭上畫一種顏色）。版畫復制工就要對每塊石頭分別重復上述的印刷過程 [6],。如果不喜歡樣張上的某些線條,，可以用砂紙將它磨掉 [7],。如果墨上得好,，一塊石頭可以印制一、二百版的印刷品,。正式的印刷需要很多個步驟：1.準備紙張,。大張的紙要被裁成合適的尺寸。2.在紙上標上對位標記,。紙上相應位置的標記,，能夠確保紙張與畫家的畫精確地對齊。在多顏色的印刷中,，對位標記尤其重要,，它使各種顏色能夠很好地銜接起來?？滴跏拍?1680)開始設立修書處于武英殿左右廊房,，掌管刊印裝潢書籍。

門多薩的書很快被翻譯成法文,、英文,、意大利文，在歐洲產(chǎn)生很大影響,。法國歷史學家路易·勒·羅伊,，文學家米歇爾·德·蒙田等，都同意門多薩的論點,。漢學家安田樸曾以“歐洲中心論欺騙行為的**作：所謂古登堡可能是印刷術的發(fā)明人”為題,，論證歐洲的活字印刷術來源于中國。意大利人則將活字印刷傳入歐洲的功勞,，歸功于倫巴地出生的意大利印書家帕菲洛卡·斯塔爾迪,，他見到馬可波羅從中國帶回來的活字版書籍，采用活字法印書,。意大利人為此特地在他的出生地樹立他的雕像作為紀念,。據(jù)記載，成都府成都縣龍池坊卞家約至德二年(757)印賣中梵文咒本。臨平區(qū)信息化傳統(tǒng)印刷咨詢熱線

唐代上都(今西安)東市大刁家約762年印歷書,。建德信息化傳統(tǒng)印刷電話多少

對后世影響比較大的是宰相馮道發(fā)起在國子監(jiān)雕印儒家的經(jīng)典,，自后唐長興三年到后周廣順三年(932～953)雕造“九經(jīng)”，是為監(jiān)本之始,。后蜀宰相毋昭裔明德二年(935)起在成都雇工雕《文選》,、《初學記》、“九經(jīng)”諸書,。吳越國忠懿王錢弘俶3次印造《一切心如來秘密全身舍利寶筴印陀羅尼經(jīng)》多卷,。延壽和尚施印的經(jīng)像咒語更多，為宋代杭刻打下基礎,。雕版印刷鼎盛時期(宋代960～1279) 刻書的特點有：①**與地方重視,；②刻書地點普及；③刻本內(nèi)容豐富,；④印本字體紙墨裝褙精美,。趙氏統(tǒng)一中國后，教育文化發(fā)達,，開封京城有太學和武學,、律學、算學,、醫(yī)學,、畫學等專科學校,，杭州城內(nèi)鄉(xiāng)校,、家塾、書舍遍及里巷,、福州“學校未嘗虛里巷,，城里人家半讀書”。由于學生眾多,，自然需要課本與各種圖書,。建德信息化傳統(tǒng)印刷電話多少

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