門多薩的書很快被翻譯成法文、英文,、意大利文,，在歐洲產(chǎn)生很大影響。法國歷史學家路易·勒·羅伊,，文學家米歇爾·德·蒙田等,，都同意門多薩的論點。漢學家安田樸曾以“歐洲中心論欺騙行為的**作：所謂古登堡可能是印刷術的發(fā)明人”為題,，論證歐洲的活字印刷術來源于中國,。意大利人則將活字印刷傳入歐洲的功勞，歸功于倫巴地出生的意大利印書家帕菲洛卡·斯塔爾迪,，他見到馬可波羅從中國帶回來的活字版書籍,，采用活字法印書。意大利人為此特地在他的出生地樹立他的雕像作為紀念,。宋代學術文化發(fā)達,，為印刷業(yè)提供大量稿源,；而大量印本的出版，又推動文化科技的進步.富陽區(qū)品牌傳統(tǒng)印刷服務電話

平江府(今蘇州) 宋有“金撲滿”之稱,，除刻有唐代詩人李白,、杜甫、白居易,、韋應物等人的***詩文集外,，善男信女僧俗募緣，自紹定四年(1231)起在陳湖磧砂延圣院設立經(jīng)坊,，開刊大藏經(jīng),，稱《磧砂藏》。建寧 位于福建北部,，自宋代至明代末期為出版中心之一,，附屬的建陽縣之麻沙、崇化兩坊,，號為“圖書之府”,，印本行銷四方，遠及高麗和日本。此外,，刻書較多者有嚴州(今建德)約80種,，稱“嚴州本”。建康府(今南京)有66種,，書版約2萬塊,。次為慶元府(今寧波)，所刻稱為“明州本”,；紹興府刻稱“越州本”,。衢州、婺州(今金華)也是***刻書處,，盛行翻版,。南宋時期的十五路地方，幾乎無處不刻書,，連孤懸海外的海南島瓊州,，也刻了醫(yī)書。宋代學術文化發(fā)達,，為印刷業(yè)提供大量稿源,；而大量印本的出版，又推動文化科技的進步,。宋代刻本內(nèi)容豐富,，史有“十七史”及古史、宋人記當代的私史,；地理書有總志及地方志數(shù)百種,。臨安區(qū)創(chuàng)新傳統(tǒng)印刷優(yōu)勢據(jù)記載，唐貞觀十年(636)令梓行長孫皇后的遺著《女則》,。

畢昇發(fā)明活字印刷,，提高了印刷的效率。但是,，他的發(fā)明并未受到當時統(tǒng)治者和社會的重視,，他死后，活字印刷術仍然沒有得到推廣,。他創(chuàng)造的膠泥活字也沒有保留下來,。但是他發(fā)明的活字印刷技術，卻流傳下去了,。1965年在浙江溫州白象塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)的刊本《佛說觀無量壽佛經(jīng)》經(jīng)鑒定為北宋元符至崇寧（1100~1103）年活字本,。這是畢昇活字印刷技術的**早歷史見證。 [5]宋人周必大(1129~1204年）曾被封為濟國公,，老年時從沈括那里學來了畢昇的方法,，印了自己的著作,。他也做了一點小改動，把鐵板改為銅板,。銅板比鐵板傳熱性好,，易使粘藥熔化。雖然銅板比鐵板價格貴,，但這對一個公爵來說就算不了什么,。

可是關于畢昇的生平事跡，我們卻一無所知,，幸虧畢昇創(chuàng)造活字印刷術的事跡,，比較完整地記錄在北宋***科學家沈括的名著《夢溪筆談》里。但是除開西夏文字的幾本推測為活字印刷的佛經(jīng)外,，中原地區(qū)無發(fā)現(xiàn)活字印刷的中文印刷品,。（與后文“1965年在浙江溫州白象塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)的刊本《佛說觀無量壽佛經(jīng)》經(jīng)鑒定為北宋元符至崇寧（1100~1103）年活字本。這是畢昇活字印刷技術的**早歷史見證,?！泵堋＃└鞣N活字種類畢昇發(fā)明泥活字,，是活字的開端,。以后又發(fā)展了錫活字、木活字,、銅活字、鉛活字等,。其中木活字對后世影響較大,，僅次于雕版。朝鮮古代曾有過鐵活字?，F(xiàn)代鉛合金活字是德國人J.谷登堡于15世紀50年代所創(chuàng)制,。一部是不滿千冊的紙薄字密的小字本，見于高麗人的記載,。

畢昇還試驗過木活字印刷,，由于木料紋理疏密不勻，刻制困難,，木活字沾水后變形,，以及和藥劑粘在一起不容易分開等原因，所以畢昇沒有采用,。畢昇的膠泥活字版印書方法,，如果只印二三本，不算省事,，如果印成百上千份,，工作效率就極其可觀了,，不僅能夠節(jié)約大量的人力物力，而且可以**提高印刷的速度和質(zhì)量,，比雕版印刷要優(yōu)越得多,。活字制版正好避免了雕版的不足,，只要事先準備好足夠的單個活字,，就可隨時拼版，**地加快了制版時間,?；钭职嬗⊥旰螅梢圆鸢?，活字可重復使用,，且活字比雕版占有的空間小，容易存儲和保管,。這樣活字的優(yōu)越性就表現(xiàn)出來了,。太平天國后，統(tǒng)治階級提出“維世道,，正人心”口號,，同治二年(1863)曾國藩創(chuàng)金陵書局于南京,。杭州提供傳統(tǒng)印刷服務熱線

道士宋德芳與門徒秦志安用500多名工人，在平陽玄都觀于1244年刻《玄都寶藏》7800余卷,。富陽區(qū)品牌傳統(tǒng)印刷服務電話

到了宋朝，雕版印刷事業(yè)發(fā)展到全盛時期,。雕版印刷對文化的傳播起了重大作用，但是也存在明顯缺點∶***,，刻版費時費工費料,，第二，大批書版存放不便,，第三,，有錯字不容易更正?；钭钟∷⑼醯澰O計發(fā)明的轉(zhuǎn)輪排字盤（模型）北**民發(fā)明家畢昇總結了歷代雕版印刷的豐富的實踐經(jīng)驗,，經(jīng)過反復試驗，在宋仁宗慶歷年間（公元1041－1048）制成了膠泥活字,，實行排版印刷,，完成了印刷史上一項重大的**,。畢昇的方法是這樣的：用膠泥做成一個個規(guī)格一致的毛坯，在一端刻上反體單字,，字劃突起的高度像銅錢邊緣的厚度一樣,，用火燒硬，成為單個的膠泥活字,。為了適應排版的需要,，一般常用字都備有幾個甚至幾十個，以備同一版內(nèi)重復的時候使用,。遇到不常用的冷僻字,，如果事前沒有準備，可以隨制隨用,。富陽區(qū)品牌傳統(tǒng)印刷服務電話

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